獲得第43屆國際陶藝大賽金獎作品《天籟》

　　【香港商報網訊】「公仔」一詞源於粵語方言，指小娃娃或小動物、小玩具。石灣公仔是對石灣藝術陶瓷的俏皮通稱。石灣公仔在技法上，塑造人物以不施釉的陶泥「胎骨」表現人體肌膚，取得了「比瓷雕更有溫情和人性」的藝術效果。明代就有「石灣瓦，甲天下」的記載，清代以后，其陶瓷產品不僅暢銷粵港澳，而且還經「海上絲綢之路」遠銷至東南亞及海外各國。2006年，「石灣公仔」更被列入首批國家級「非物質文化遺產」，成為中國乃至世界陶藝史上的一朵奇葩。范安琪正是石灣這片沃土上成長起來的新一代陶藝大師，她的作品有一股神奇魅力無論政府官員，還是企業高管，抑或文化名人都對其贊賞有加，她能巧妙地找到這三者品味的平衡點，讓所有人都感覺舒服：文雅而不清高，喜悅而不媚俗，也就是人們常說的「雅俗共賞」，也擺脫了傳統「石灣公仔」作為民間生活藝術陶瓷，藝術品位不高的尷尬。香港商報記者胡嘯原

　　「大唐紅」炫出至美生肖陶

　　生肖陶是佛山石灣陶瓷人每年最重要的生意，幾乎占據每個陶藝企業年銷售額的三分之一到一半。

　　安琪的聲名大噪，始於佛山石灣博物館「牛年誰最牛」的評比。那一年，大唐的生肖品涂上的是純正大氣的「大唐紅」一種大唐研發的，既非傳統石灣石榴紅，亦非中國紅的一種釉色，燦爛奪目，任何人只要一看見，就再也無法把目光移開。

　　大唐紅的靈感來自於中國漆器家具。安琪收藏了一套漆器，漆器特有的飽和色彩和熠熠的光澤，讓安琪著迷而沉思：「我忽然覺得，世界上應該有一種釉色，包裹上陶器，可以跟漆器剛剛好相配。」安琪與釉色師傅開始了長達半年的研制過程。一次一次地改變釉色配方，無數次失敗之后，一種不薄也不厚，不增也不減，純正、大氣、喜悅，光彩熠熠的全新的釉色，出現在大家面前，這就是仿若神來之筆的全新大紅釉色——大唐紅。這也被外界看做是石灣陶藝從傳統走向當代的一個成功範例。此后以大唐紅為主打釉色的生肖瓷，一躍成為大唐的標準出品。但傳統石灣生肖瓷過於寫實，越來越不能迎合現代人的審美傾向。安琪與丈夫唐嘉創立大唐陶業之初就定下了「讓生活藝術化，讓藝術生活化」的企業理念，由此，安琪的生肖陶塑一反寫實的石灣傳統，造型簡練流暢，能夠準確提煉出生肖的神態而不失東方神韻，極具概括性，被譽為新古典主義石灣陶。

　　比如蛇年生肖，傳統石灣公仔蛇造型太逼真，安琪就巧妙設計了一款「福」字生肖，靈芝是「福」字的起筆，靈動智慧的小蛇游動於福字中間。安琪將這款生肖品取名為《宏舍吉祥》，她將蛇的諧音舍字做了巧妙發揮：大福之人心中必有舍，有舍才有福，有舍才有感恩。所以有一條靈動小蛇點題的福字，剛出樣板，訂單就蜂擁而至。

　　2015年是羊年，安琪又精心設計了主打羊年生肖品——《如意太羊》，一隻健壯大羊，如意隨形，如旭日東升，照耀萬物，滋養生靈。寓示：如意、吉祥、溫暖、圓滿。

　　雅俗共賞新古典陶藝

　　人物是「石灣公仔」最重要的部分。安琪創作公仔的理念是：第一是前人沒有的，第二，一定是內心認同和贊美的人物。

　　就這樣，完全是跟著感覺走的《春夏秋冬》四仕女款款行出窯爐，找到了自己的生命。范安琪用粗泥為材料的豐潤女性形象，既保留了傳統石灣公仔的厚實感，又頗具時代感獲得了外界高度認可。不久，《三千寵愛在一生》、《美女清江畔》、《拈花一笑》、《花季》、《二八年華》《聽花》一系列仕女來到觀賞者眼前。人們發現，安琪的仕女像在豐腴和美的同時，還讓人體會到一種難以捉摸的靜穆之美。

　　隨后，安琪創作靈感一發而不可收，諸多作品呈現出別樣的藝術氣息，其中入選首屆中國當代陶瓷藝術大展的戲劇人物系列《形形色色》，是安琪最新的作品。安琪使用刮泥的藝術手法，這是將水墨的寫意皴法首次用於陶塑創作，你甚至能看到藝術家創作雕塑時的速度感，這是泥性難得的揮灑自如，所創作的戲劇人物也那麼隨心所欲、大開大合。

　　以前收藏圈有觀點認為，石灣窯屬於地方藝術品種，難以走出嶺南地區。所以，近幾年拍賣市場出現的石灣公仔為數不多。但是，極具特色的藝術精品總會逐漸引起人們的關注。近幾年北京大型拍賣行，像嘉德、保利等也開始出現石灣窯拍品。安琪的作品已經走出地域限制，如她的作品是嶺南地區唯一成為世博會中國館永久收藏品，其生肖公仔已經成為政府對外文化交流的藝術品。這意味著，安琪的作品已經走出地域限制，甚至走出了石灣的「民窯」限制，已經主流化和廟堂化。

　　范安琪:

　　大唐陶業藝術總監、廣東省風藝術研究院陶藝藝術總監、高級工藝美術師、廣東省陶瓷藝術大師、中國陶瓷協會會員、廣東省工藝美術協會理事、廣東省陶瓷協會理事；廣州大學專業型碩士研究生指導教師、廣西藝術學院客座教授。作品《春風花草香》曾獲第四屆「大地獎」金獎；《形形色色》入選中國美術家協會「首屆中國當代陶瓷藝術大展」；作品《依風》獲獎「大地獎」銀獎；作品《日月同輝》、《禪衣系列》入選上海世博會中國館貴賓廳永久珍藏等。