昨天，海内外60余位重要学者出席了《石渠宝笈》国际学术研讨会。对于普通大众而言，学者研究的题目大多是学术方面的，但也有一些话题，却是因时下大众热门而起。记者选了一个，大家可能都会比较关心的人物——喜欢书画却常常搞不清楚真伪的乾隆。他的品位究竟是高是低？昨天，为乾隆正名的学者还真不少。

       这两年，“调戏”乾隆很是流行。他最让人诟病的大概是喜欢在名作上见缝插针地乱盖乱提，《石渠宝笈》书画的真伪掺杂也是他的一大硬伤，最著名的，就是颠倒真假的《富春山居图》。

　　昨天，学者卢素芬说，在当今收藏界青睐《石渠宝笈》著录作品的风潮下，有专家提醒购藏者注意，书中著录并不能就保证为真迹。但是反过来说，也有当今众所周知的名品，在《石渠宝笈》中却被贬为“次等”。在台北故宫所藏的书画中，就有17件曾是《石渠宝笈》中所谓的“次等”，最知名的莫过于被视为中国山水画经典作——北宋范宽的《溪山行旅图》。

　　再回到乾隆。

　　若真以为乾隆皇帝就如同“调戏”之说中描述的那么肤浅，是一种偏见。学者傅申说：“现在很多人说他写的诗都是打油诗，说他乱题乱盖印破坏了画面，对他并不尊敬。我预期未来对乾隆的研究会越来越热门，他值得学者花精力去研究。以后，故宫学里一定还会有乾隆学，他是历史上题字题画最用心的一位收藏家，永远研究不完。”

　　这不是他一个人的观点，还有著名学者饶宗颐。“我曾经开过讲座，讲对乾隆的研究，那次我去拜见饶宗颐先生，他说，你最近在干什么，我不好意思说乾隆，怕他骂我，没想到他亲口说：乾隆深不可测。现在我对乾隆的评价也越来越高，虽然我也恨他，很多时候都被他搞得晕头转向的。”傅申说。

　　那到底如何赏析乾隆的品味？

　　北京故宫博物院专家张震就以乾隆的“画禅室”为中心，分析了乾隆的内心世界——

　　这个画禅室，本是明代董其昌书斋的名字。董其昌的书画和画论对明末清初的画坛影响极大，特点是以禅论画。乾隆模仿董其昌将咸福宫后殿的西室命名为“画禅室”，将曾经董其昌鉴赏或收藏的作品都藏在这里。

　　乾隆很是推崇文人画。他在品评绘画时，十分重视画家的人品，比如北宋苏轼等士大夫的书画。他也重视绘画者的文艺修养，在乎绘画和作者文学修养的关联。在他眼里，王维和苏东坡的绘画，正是因为饱读诗书才有了不同于凡俗的格调和境界。他还重视不求形似，重视以书入画，以文士的趣味和标准去品赏绘画。

　　大英博物馆研究院史明理说，其实乾隆的趣味和我们今天的欣赏眼光依然很有关系，不能低估乾隆对现今欣赏和认识中国绘画的影响。