发生在北京机场的《南航CZ6101生死间》，再一次让世界看到了中国的鲜明痕迹——冷漠！面对一位突发急症的病人，飞机落地50分钟后，舱门才迟迟打开。空乘和急救人员谁也不愿接病人下机，病人只得自己半蹲半爬上了救护车。最后，病人以割除80厘米小肠才得以保住性命。机场，应该是最具现代秩序的地方。首善之区的首都机场，更应该是中国社会秩序的典范。可是正是在这个地方，人类最宝贵的生命却招致了最大的漠视。

　　冷漠，是今日中国的鲜明特徵。尽管中国罹患心理疾病的人口据说已经达数千万，尽管有的人宁愿和狗称为亲人也不要和人交流。可是，在最具现代化特徵的首都机场发生的事情，还是颠覆了我的认知如果此事发生在一个小山村，乡亲们一定会抬起病人奔向医院；如果在城市，也会有邻居和亲友站出来。可在中国应该最具现代文明的地方，围观的堪称中国的精英和知识阶层，生命却遭到如此漠视，就是一个应该深入思考和重视的现象。

　　民族美德流失殆尽

　　我们喊了30年和国际接轨，国际是这个样子吗？常常有这样的新闻：当有人需要救助的时候，作为同族同类的我们漠然置之，外国的阿哥阿姐阿妈却古道热肠的冲了上去。巴黎暴恐事件后，人们勇敢地打开家门，容纳民众。看来，在国际上，冷漠并不是普遍现象。

　　急公好义、乐善好施、友爱互助曾是中华民族最为鲜明的民族精神。或许有人会想起《为了61个阶级兄弟》那篇报道吧，在那时如此落后的交通，通讯条件下发生的事情如果发生在今天，结果会如何是不言而喻的。

　　我们应该大声地发问：我们的民族精神和优良传统到哪里去了？是什麽让我们丢失了这些人类的瑰宝和灵魂。5000年的民族精神和文化被一朝剿灭，谁是这当中的罪魁祸首？这种现象持续下去，中国将会变成什麽样的国家？

　　社会压力导致道德畸变

　　20世纪晚期至今，西方发达国家在制度设计上通过工会制度、救助制度等大量的植入了大众民主的元素，有效地缓解了阶层对立和社会矛盾。制度设计上也尽可能照顾每一个阶层，特别是穷人的需求。奥巴马的再次当选就完全得益於他对这种制度的坚持。有一篇东西叫《我在美国当穷人》，看了或许会有启发。

　　一个社会，当就业、教育、抚养后代、可能的病患都成为巨大的压力并被惊呼为几座大山时，人们艰难地应付这种压力，保证自身权益尚且十分吃力。当十几亿人波澜不惊地迎来2胎的生育权，大叫生不起的时候，人们已经没有发散善念的余地，遑论什麽创新精神。特别是法律轻易地被「精神病」戏弄，当公众一次次地被「嫖宿幼女」、「激情杀人」调戏而面色不改时，人们凭直觉知道，我们面临的是一个缺乏道德内核和底蕴的法治。良善在邪恶面前无比脆弱，一个南京的彭宇案，让助人为乐从此变成禁忌，反倒是催生了一个「伟大」的产业——碰瓷。当法律成为钞票的附庸，而又没有任何的道德约束，社会秩序的畸变不断地给我们添加着切肤之痛。

　　无论你多麽富有，在沙漠中没有水和食物都会死，和一无所有的人没有任何两样。冷漠就是人类心灵的沙漠，极度冷漠又看不到任何缓解的现状，没有理由不让我们对这个国家和民族担忧。

　　习近平提出的中国梦，就是在意识形态领域试图改变已经深度沙化的民族精神。只不过，30年的强力破坏和丛林法则让这种修缮变得十分艰难。同时，多年逆淘汰形成的官僚体制，令这种努力的结果存在很大的不确定性。对人民大众来说，这是一个不需要选择的战争如果你不想在这沙漠中溺亡，那就只有站出来，和邪恶做最后的较量。

　　首都机场的事件告诉我们一个道理，冷漠已经完全的、毫无保留的突破了中国人的底线。留给我们的只有两个选择：要麽改变，要麽沉沦。（谭红军）