【香港商報網訊】2016年6月2日，由海南省佛教協會、深圳市佛教協會主辦的“中國佛教造像藝術的傳統與傳承——塑造本煥長老昆侖佛玉等身像專業研討會”在湖北大洪山召開。中國佛教協會副會長、湖北省佛教協會會長、黃梅五祖寺方丈正慈大和尚主持會議。中國佛教協會副會長、湖北省佛教協會名譽會長、大洪山大慈恩寺住持印順大和尚，台灣佛光山常務副住持、佛光山都監院院長慧傳法师等高僧大德與國內多名頂級雕塑藝術家、玉石雕刻家等一同出席，對如何用昆侖玉石雕鑿本煥長老等身像進行論證並擬定方案。

　　玉在中國倫理道德觀念中象征高尚的品德，古有“君子比德于玉”之說，玉之五德為“仁、義、智、勇、潔”。正慈大和尚表示，本煥長老是佛門泰斗，“于佛教界，于每個佛子的心中都是至高無上的。用昆侖佛玉雕塑的形式來紀念一代宗师，功德無量。”

　　此次以佛玉塑造本煥長老等身像緣起一個溫暖的小故事：2013年，深圳一位虔誠佛弟子，銘記恩师本老“不為自己求安樂，但願眾生得離苦”的教誨，希以自己微薄之力服務社會回報大眾。懷揣着這份信念，他上弘法寺拜見長老的衣缽傳人印順大和尚，得大和尚寫下“金生麗水，玉出昆岡”八字相贈。而后，在其到新疆達塔什庫爾干為當地鄉民奉獻愛心的過程中，偶然間竟在海拔3800多米的大山深處，發現一塊碩大玉石。他感慨此玉是“自己的佛緣”，亦是佛玉，當下發願，用這塊佛玉為長老造像，塑造一尊清淨莊嚴的本煥長老等身法像!

　　塔什庫爾干是佛教東漸進入中國內地的源頭，同時作為古絲路的西部起點，連接印度、巴基斯坦、尼泊爾、阿富汗國界線，有歷史的淵源、文化的脈絡，更可面向國際傳達和平包容的精神。而深圳作為塔什庫爾干的對口援建城市，如能以這樣的項目帮助當地旅游業，促進其經濟發展，亦將有益于對口扶貧工作的開展和民族團結。印順大和尚因此表示，本煥長老等身佛玉的塑造，將本老精神和玉的精神巧妙結合為一體，可以發揮地緣優勢，起到窗口的作用，為“一带一路”建設服務，亦能進一步實現宗教融通、和諧共生。

　　中國佛教造像多為石雕，而玉雕藝術雖然源遠流長，但多為飾物、擺件等小型作品，大型的等身人物玉雕並不多見。學者在圍繞本煥長老等身造像、昆侖玉材質及雕塑手法等多方面的深入探討中，各抒己見。中國工藝美術大师、玉雕大师、國家級非物質文化遺產玉雕傳承人宋世義稱，本煥長老佛玉等身像在一定程度上結合了中華民族的信仰和思維習慣，將會有利于中華文化的廣泛傳播。北京故宮博物院研究員張淑芬亦在采訪中表示，雕塑本煥長老等身佛像，是佛教藝術的傳承和首創，代表着這個時代的胸懷和文化象征，功在千秋。與會專家不僅提出了造像的方法論，亦一致認為，本煥長老是中國佛教繼往開來的一座豐碑，亦是中國文化的重要楷模。為本老造像不僅可以紀念前賢，更可以垂范后世，傳播本老的佛菩薩精神，引導信眾愛國愛教，促進社會和諧，莊嚴國土，利樂有情。香港商報記者陳柳燕