元明时期，受当地民族习俗和佛教文化的影响，在祖国西南边疆的云南一带，生产一种专门用于火葬的青花瓷罐，其器型高大，形制规整，纹饰华丽，并以其产量大、存世多而闻名全国。

　　2002年冬，云南禄丰县黑井镇派出所从当地农民手里收缴了一批火葬罐。这批火葬罐是当地农民在黑井镇石龙后山以挖地垒埂为名，将地深挖1.5至2.5米后挖出的。笔者在与朋友闲谈中，一知情人透露了这个情况，遂立即向上级作了汇报，随后与一位同事赶往黑井，发现现场已被挖得一片狼藉，黑井镇石龙村后山的山坡台地上有挖土的痕迹，地面上还有不少碎瓷片。此后在县公安局和黑井镇派出所的联合侦破下，共收缴火葬罐41件。这批火葬罐包括青花罐27件，青釉瓷罐10件，陶罐4件。2003年7月，经云南省文物鉴定委员会鉴定，国家三级以上文物有25件，一般文物15件，资料文物1件。这批火葬罐系盗挖，未经正规发掘，现按鉴定时代介绍如下：

　　罐高31.3厘米、口径15.2厘米。造型规整，胎体厚重，胎色灰白，釉色青灰，底无釉。盖顶有宝珠钮，盖上饰两道附加堆纹，间贴4朵模印莲花，莲花上并印有“常乐我净”4字(编者注：“常乐我净”又称“涅槃四德”，语出《涅槃经》等佛经)。盖与罐身均饰青灰色釉。出土时罐盖被挖缺一块。盖直径13.6厘米、高12厘米。罐直口、鼓腹、平底，腹部较大，腹部以下渐收至底部，足胫部较短。胎土质料细密，施釉厚薄均匀，罐口部无釉。肩部饰一道附加堆纹，堆纹下贴模印花纹佛塔、双首鸡、华盖、白鹇、莲花、双鱼、牡丹、凤凰。模印花纹的釉色均为灰白色。模印花纹造型逼真，生动写实。

　　罐高25厘米，口径18.6厘米。盖为莲秆形钮、荷叶边，盖上绘有两层青花纹饰，内圈绘缠枝花叶，外圈绘蕉叶，间绘二道弦纹分隔。盖直径21厘米、高9厘米。盖的釉色和青花色调与罐身一致。罐卷唇，直颈，斜肩，鼓腹，平底，足胫部较短。胎色灰白，胎质细密，胎表面较为平整。罐内外都施釉，釉色灰白，莹润，釉面有细微的冰裂纹。青花色深蓝，纹饰布局层次清楚，罐外所饰釉下青花纹由5层组成：颈部绘折枝花果纹;肩部绘凤凰穿牡丹纹;肩腹相交处绘水波纹;腹部绘折枝牡丹纹;足胫部绘变形莲瓣，瓣中绘水涡纹。

　　罐高32厘米、口径10.5厘米敛口，斜肩，鼓腹，平底。胎色灰白，胎质细密。不注重修胎，足胫部有拉坯时留下的凸棱痕。釉色青灰，釉料不纯，釉面有气孔，施釉厚薄不均匀，口部和底部无釉，罐身有小块剥釉现象。青花色黑蓝，所饰纹饰为青花加附加堆纹，肩部绘云纹，肩腹相交处饰一道附加堆纹，腹部饰折枝花果纹，足胫部绘水波纹，绘画粗犷。

　　罐高24厘米，口径17.2厘米。盖为莲秆形钮、荷叶边，盖上绘有二层纹饰，内圈绘缠枝花叶，外圈绘蕉叶，间绘两道弦纹分隔。盖的釉色和青花色调与罐身一致。罐卷唇、直颈、斜肩、鼓腹、平底，足胫部较短。罐外施釉至底部，釉色灰白。青花色深蓝。罐身饰有4层纹饰：颈部绘回纹;肩部绘4组人物画，仕女头梳高髻，神态自若地在松、竹、兰、石间抚琴、弈棋、阅书、赏画，全然如一幅文人水墨画;腹部绘缠枝牡丹纹，足胫部绘变形莲瓣。

　　罐高34.5厘米，口径16.3厘米。罐卷唇、直颈、斜肩、鼓腹、平底，足胫部较短。罐外施釉至底部，釉色青中闪黄。青花色黑蓝。罐身饰有5层纹饰：颈部绘回纹，肩部绘狮子滚绣球，腹部绘折枝牡丹，肩腹之间绘一道水波纹，足胫部绘变形莲瓣纹。

　　罐高34厘米，口径16.4厘米。罐卷唇、直颈、斜肩、鼓腹、平底，足胫部较短。罐外施釉不及底，釉色青中闪黄。青花色黑蓝，罐身饰有5层纹饰：颈部绘折枝花果;肩部和腹部均绘折枝牡丹，肩腹之间绘一道卷草纹;足胫部绘变形莲瓣纹。

　　罐高30.2厘米，口径14.5厘米。盖为莲秆形钮、荷叶边，盖上绘有二层纹饰，内圈绘缠枝花叶，外圈绘折枝花果。盖的釉色和青花色调与罐身一致。罐卷唇、直颈、斜肩、鼓腹、平底，足胫部较短。罐外施釉不及底部，釉色灰白。青花色黑蓝。罐身饰有5层纹饰：颈部绘折枝花果;肩部绘凤凰穿牡丹;腹部绘缠枝牡丹纹;肩腹之间绘一道水波纹;足胫部绘变形莲瓣，瓣中绘水涡纹。

　　罐高36厘米。卷唇，直颈，鼓腹，平底。罐体硕大，胎体厚重。肩部和腹部均绘折枝牡丹纹，肩腹之间绘两道弦纹分隔，绘画较为写意。

　　罐高33.4厘米，口径14.9厘米。器形硕大，造型规整，为卷唇、直颈、斜肩、鼓腹、平底。罐身内外都施釉且均匀，罐外施釉不及底部。釉色青灰中闪现出淡黄。罐身绘有5层纹饰：颈部绘二道弦纹，肩部绘狮子滚绣球，腹部绘折枝牡丹，肩腹相交处绘一道卷草纹，足颈部绘变形莲瓣。

　　罐高32.5厘米，口径13.9厘米。器形硕大，造型规整，为卷唇、直颈、斜肩、鼓腹、平底。罐身内外都施釉且均匀，罐外施釉不及底部。釉色青灰中闪现出淡黄，釉料不纯，釉面有颗粒凸起。罐身绘有5层纹饰：颈部绘折枝花果，肩部绘鱼藻纹，腹部绘折枝牡丹纹，肩腹相交处绘一道水波纹，足胫部绘变形莲瓣纹。

　　罐高34.6厘米，口径14.8厘米，腹径27厘米，足径16.8厘米。器形硕大，胎体厚重。盖有宝珠钮，钮基部为圆柄，荷叶边。盖上饰有二层青花纹饰，内层绘菊花纹，盖边沿绘圆形图案。罐卷唇、直颈、斜肩、鼓腹、平底，足胫部较长。胎色灰白。盖的釉色和青花色调与罐身一致，釉色青灰，青花色黑蓝。所绘花纹为4层：颈部绘几何纹，肩部绘蕉叶纹，腹部绘缠枝菊花，足胫部绘变形莲瓣，各层纹饰间绘二道弦纹分隔。绘画风格较为粗犷。

　　罐高25厘米，口径11.9厘米。器形亦硕大。盖有宝珠钮，盖上绘有写意的菊瓣纹。罐卷唇、直颈、斜肩、鼓腹、平底，足胫部较长。罐身内外都施釉，釉色青灰中闪出淡黄，但罐外施釉不及底部。胎质粗糙，釉料不纯，釉面有颗粒凸起。不注重修胎，罐身有不甚明显的粘接痕迹，由两段贴接而成，有拉坯时留下的刀削痕，胎色灰白。肩部绘折枝花果，腹部绘横排列的水波纹，腹下部绘水波纹，绘画风格粗犷。

　　30余年来，禄丰县黑井镇一带出土火葬罐不下400余件，流散到社会的就不知其数了。虽然上世纪80年代曾在禄丰县境内发现了两处窑址，包括元末明初时期烧造青釉、铜红釉、青花的罗川窑，明代烧造青釉、青花的白龙井窑，两窑都以生产盘、碗、碟以及一些小件器物为主。这批新收缴的火葬罐无疑为研究云南青花瓷提供了实物资料。

　　▌相关背景

　　云南青花瓷的分布几乎遍及云南全省，东起曲靖市、南到中越边境、西至腾冲、北到丽江，均有数量不等的发现，以火葬罐为最多。火葬是佛教的一种葬俗，这种葬俗在云南延续的时间很长，在南诏(唐)大理国(宋)时就已流行了几百年，只不过那时人们使用的是金属铜或陶的火葬罐。公元1253年，元世祖忽必烈率大军从云南北部，以“革囊”为渡，越过金沙江，克鹤庆、剑川，征服了大理国，继而统治云南全省，设了“中庆路”云南行省。众所周知，元政权所奉行的国教也是佛教，而自唐宋以来云南自号“妙香佛国”，这样在宗教上，云南的宗教和元政权奉行的宗教没有太大的冲突，火葬的习俗得以沿袭，火葬罐的制造也日趋精美。

　　公元1259年，元世祖忽必烈选派赛典赤·瞻思丁出任“平章政事行云南中书省事”，将军政大权集中，“下立州县”，鼓励发展经济、文化，致力农业生产，兴修水利设施，提倡儒学，尊崇佛教。在手工业方面，为加强管理，在各路设立“人匠提库司”。公元1368年，明军分路进入云南，继而占领云南全境，这样大量的内地军民人等纷纷进入云南，形成云南历史上规模最大的一次移民潮，军民中的各类技术人才也随之纷沓而至，给云南少数民族地区的手工业带来很大的促进。云南省华宁县慈云寺中的《重修慈云寺功德碑》明确记录了这样的事实。碑文这样记录到：“……冶北里许华盖山下，大明洪武年间，有车姓者，由江西景德镇办厂于此。为生活计，继汪氏、张氏、彭氏，以及刘、柯、诸姓、杨诸姓，因亲及友，接踵萃处焉。”所有这些都为云南青花瓷的烧造奠定了一个良好的基础，有的提供了社会条件包括人力物力，有的铺平了技术方面的道路。

　　对云南存世的青花瓷按使用的情况和数量进行统计分类，大致可以分为三类：葬具(火葬罐)，以各类广腹罐居多，数量最众;实用器， 以瓶、碗、盘居多;明器，以瓶、盅、杯、盏、缸、盒、钵居多。据现有的藏品情况来看，似未发现产品的款识标记和纪元，所见者仅为墓石等类佐证材料。

　　本文根据云南禄丰/徐惠萍《一批被收缴的青花火葬罐》一文编辑整理，原文刊载于2010年《收藏》05月刊