位處大埔陸鄉里同發坊的涌背村祠堂，內有七旬看守人李官福。李打理祠堂已有十多年，曾參與祖先古墓維修，多年來負責祭祖事宜。他也是導賞員，會為有興趣參觀祠堂者細說祖先來由，昔年還未搬離船灣的村中生活點滴。

（圖說：1966年涌背村祠堂開幕時，村民代表及政府官員大合照，前排左七是時任村長李有安，即李官福父親）

　祠堂藏於民居中屬罕見

　在同發坊逛一會，很容易在四層唐樓地下見到一個獨特門面，紅底綠邊的門形外牆，中間為進出的中式木門，走近一看，驚訝地發現原來是一間祠堂，為涌背村李氏宗祠。李官福說，不少人都是走近看，才知道是一間祠堂。因為一般人理解的祠堂，是在村內的，無論大小，多是獨立建築物，不會上有民居。

　這間祠堂的出現與船灣淡水湖的興建有關係。涌背村是船灣六鄉之一，其餘五條鄉村是：小滘、大滘、金竹排、橫嶺頭(包括橫嶺背)、涌尾。60年代因受淡水湖興建影響而要遷走，六鄉居民搬往由政府補償的大埔樓宇，而祠堂亦有得補回，涌背村的祠堂就坐落在同發坊一樓宇的地下。

　祠堂內，有一張已發黃的舊相片，是一張30多人的大合照，原來是1966年12月15日祠堂開幕時拍攝的，內裏人物除了政府官員外，大部分出席村民都已過身，包括時任村長李有安，他是李官福的父親。舊照片旁掛了一幅嘉賓簽名紅布，大題為「李良發祖祖祠榮遷致慶」。

　李官福說，李良發就是涌背村的開基祖，1696年從惠州黃麂壟來到涌背立村，至今已繁衍至第十三代，以字輩排為：良、春、日、元、德、嘉、有、昌、祥、基、永、承、祖。李官福為第八代，近代的族人不像早期的，已不是硬性跟字輩改名。目前族人包括海外及本港估計最少有300多人。

（圖說：李官福(右)2007年與時任村長李志勤在重修好的祖先墓留影）

　主理祭祖事宜多年

　今年72歲的李官福，9歲搬離涌背村往大埔誠明小學讀小一，只每周回村一次探望母親，直至1966年全村人遷離。他記憶中的涌背村環境優美，它在大美督及新娘潭之間，背面為八仙嶺，對出為海邊，對面為橫嶺頭村。由海邊起是斜坡，離海邊10米至最高點的30米都有人住，有20多戶。村民靠出外打工、捉魚、種田為生。他記得有些村民很會做生意，如他阿叔，有自己的船可到塔門收購海鮮到大埔售賣。爸爸李有安早年到大埔東昌街開生雪店。他9歲前讀私塾，地方在涌美與橫嶺頭之間。

　說起那段每周回村探母的經歷，他仍有鮮明記憶：「那時大美督沒有公路，公路只去到汀角村，那時也沒有巴士，只有貨車坐，我由涌背行路去汀角搭車，大約要行個多小時。」初出城讀書的他，覺萬事新奇，然而只懂客家話的他被人排擠。最開心時刻是放假返村探母，父親還會給他錢買些帶返涌背。

　行路小孩轉眼已成白頭人，現時打理祠堂舒心，因為環境寧靜，愛靜的他如魚得水，感覺自己在這裏可安享晚年。十多年來最大得是為自己的家鄉做了少少工作，包括參與2007年重修開基祖良發祖之墓，之後成為祠堂看守人，多年來主理祭祖事宜。他還用些時間寫書法，為祠堂增添姿采，也運用自己退休前的多年地盤工程監督經驗，製造十多個木棋盤放在附近地方供街坊玩樂。祠堂有兩張長板凳，是他的作品，凳面刻有四書之一《大學》的名句「物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣」，道出他參與祠堂事務的因由。（記者 鄭玉君）

（圖說：李官福笑言這張《大學》金句板凳，並不是太多人欣賞。鄭玉君攝）