孙永林：以“五福”理念传承徽商精神
香港商报记者 吴敏
恋乡之情依然可昭 徽商情怀始终如一
孙永林，男，1966年4月6日出生，安徽人，研究生学历。现任世界杰出华商协会副会长、安徽国际徽商交流协会副会长、黄山市徽商文化研究会会长、世界徽商论坛永久会址总策划、黄山五福置业有限公司董事长。
孙永林先生八十年代初应征入伍到黄山市武装警察部队服役，八十年代末退武开始从事贸易活动，其经营业务逐步遍及到山西、陕西、宁夏、内蒙古、甘肃、新疆等省份，投资经营范围不断扩大到贸易、农业开发、文化旅游产业等领域。
孙永林先生虽然多年在外地经营投资，但恋乡之情依然可昭，浓厚的徽商文化情怀始终如一。怀着传承徽商精神，繁荣家乡建设的豪情壮志，孙永林先生积极投资成立黄山五福置业有限公司和徽商文化研究会，超10亿巨资打造世界徽商论坛永久会址和策划组织编纂宏篇巨著《徽商大典》。
世界徽商论坛永久会址项目作为安徽省“861”计划重点项目、黄山市重点文化产业精品项目、黄山市十大重点工程，旨在在徽商故里为全球徽商、华商搭建一个世界级的学习、交流和研讨论道平台，更为新时代中国儒商创造一流的人文环境，为当代优秀徽商商会、徽商企业、徽商企业家，徽商精英建造一座美好的徽商家园。让世界徽商论坛永久会址成为东方的“达沃斯”，安徽的“博鳌”。
据了解，目前全球徽商商会达到81家，境内67家，海外14家，一直以来，各地商会以其特有的功能理念和发展模式，广受社会各界好评。黄山是中国历史经济文化重地，是徽商、徽文化的发祥地，素来有徽商故里之美誉。
继承“寿富康德考”的传统五福理念
黄山五福置业有限公司是一家集文化产业开发、旅游开发、酒店项目投资、农业开发、商务会展、市政项目建设等为一体的综合性企业，是安徽国际徽商交流协会副会长单位，黄山市企业家联合会常务副会长单位，黄山市徽商文化研究会会长单位。
五福以“弘扬徽商文化、重振徽商精神”为主旨，立足徽商故里，打造世界徽商论坛永久会址项目，为培养新时代儒商提供世界级的学习、交流和研讨平台，为当代优秀徽商企业家，徽商精英建造美好的徽商家园。
目前，公司继承“寿、富、康、德、考”的传统五福理念，秉承“打造精品文化产业，追求卓越生活空间”的产品理念，践行“勤勉、进取、创新、诚信”的经营理念，团结奋进、永不止步，在一个个更高更新的起点上不断进步，力争成长为具有一流价值创造力和可持续发展力，并由多元产业组成的现代企业集团。
千万元打造当代的“永乐大典”——《徽商大典》
长期以来，孙永林先生对中国徽商的历史业绩和“徽骆驼”精神倾情景仰，体认深刻。他最钦服“重商、好儒、担当、奉献”的徽商精神。四年前，孙永林集结海内外百余名徽学专家学者，决定编撰一部全面反映徽商文化的集成性经典《徽商大典》，为“国际徽商论坛永久会址”作文化奠基。
投资千万，高效运作，以反映徽州、徽商历史文化资源及全面探究与展示徽商文化成就的百科全书式大典——《徽商大典》于今年8月问世。
《徽商大典》是一部以词条的形式反映徽商产生，成长，发展，走向辉煌，记载徽商发展轨迹的传世佳作，宏篇巨著。同时也是一部反映徽州、徽商历史文化资源及全面探究与展示徽州千年文化成就的资料性著作，是具有百科全书式的集集成性、实用性、经典性三位一体的大典，是千年徽商文化史上的一座里程碑，是徽州大地上一个重要的文脉节点，是徽州乃至中华民族的珍贵文化遗产。全书共计约130万字，1200幅珍贵的文史图片，使《徽商大典》成为一部徽商研究的参考书、徽商文化的工具书、徽商知识的通俗读本、徽商图像的精美画册，被誉为当代的“永乐大典”。
业内人士认为：《徽商大典》的编纂出版也是中华民族文化事业和文化产业的一项标志性精品工程，在全国出版史上都是空前的盛举，更是我国社会主义文化建设不同凡响的一大盛事。
启幕千年梦想 福至观音山
打造东方的“达沃斯”安徽的“博鳌”
率水清澈见底，两岸万紫千红，大桥连通南北，美景抒写画卷。2012年4月15日，备受海内外关注的世界徽商论坛永久会址在中国休闲养生之都—安徽黄山市休宁县举行奠基仪式。原中国证监会主席周道炯，世界华人协会创会会长、香港知名人士、实业家程万琦先生以及著名徽商代表、江苏黄埔董事长陈光标，世界徽商论坛永久会址高级顾问、江苏安徽商会创会会长张桂平及世界各地的80余家徽商商会代表纷至沓来。
黄山市副市长叶长荫对此表示，世界徽商论坛永久会址在我们徽商故里的创设，将是世界华商在徽州文化、徽商文化发祥地体验、感悟和践行徽商精神的一个很好的平台，是当代儒商聚会、交流、合作、发展、休闲、养身的温馨家园。目前，黄山市正依托徽商故里、徽州文化的独特优势，奋力实现由文化资源大市向文化强市的跨越。我们热诚欢迎海内外华商企业、社会各界人士关注黄山文化产业发展，踊跃来黄山投资兴业。我们也将一如既往地搞好服务，大家携手，共同为发展黄山文化产业、加快建设现代国际旅游城市创造新的辉煌。
“围绕‘重振现代徽商精神'的总体战略，诠释‘现代徽商精神'的理念，倾心打造世界徽商论坛永久会址项目，为徽州再造一个国际级的品牌。”孙永林告诉记者，“项目自筹建之初就以打造东方“达沃斯”，安徽“博鳌”为建设目标，更好的传承徽商精神、弘扬徽商文化。该项目已列为安徽省"861"行动计划和黄山市"十大工程"重点项目之一。”
世界徽商论坛永久会址项目位于古徽州“一府六县”之一的皖黄山市休宁县观音山景区，山环水抱、生态优美。作为世界徽商的精神福地，永久会址项目是集世界徽商论坛永久会址、徽州文化园、世界徽商家园、石莲山古寺重建于一体的综合性旅游项目，总投资8亿元，规划占地1000亩。
孙永林介绍：该项目设计上运用了现代和传统徽派文化元素相结合的方式，整体风格与黛墙白瓦的徽式建筑自然融为一体。功能规划包含论坛会展区、徽文化休闲区、徽商家园区、生态旅游区以及新安养生园等。
孙永林表示：世界徽商论坛永久会址计划于今年建成，届时将为全球徽商精英提供一个学习、交流和研讨的互动平台，无论是商界骄子、社会名流还是学术大师，都能在黛瓦白墙中，体验一场独一无二的建筑、自然、艺术和人文的休闲度假盛宴。
全球徽商、徽文化的文脉基地
世界徽商论坛永久会址是围绕“世界徽商论坛”为核心的文化交流平台，是一个秉承“徽商文化精神”的舞台，对徽商及徽文化来说，具有精神锚地的作用，是全球徽商、徽文化的文脉基地。
孙永林表示：在未来的10年时间内，把”世界徽商论坛永久会址”国际旅游文化度假区建设成为国际一流的集商务会议、休闲度假、文化体验、宗教朝圣等于一体的旅游文化度假区。
“世界徽商论坛永久会址”国际旅游文化度假区是以“世界徽商论坛”为核心建设的旅游文化项目，主要包括——
世界徽商名人堂
世界徽商名人堂是具有博物馆性质的社会公共机构，是为了传承和复兴“徽商文化精神”而建造的时代建筑，其内部包括世界徽商名人堂展厅、徽商文化博物馆和世界徽商大典研究所，其功能是研究徽商精神、徽商文化，并将历史长河中以及当代具有影响力的徽商领袖收录其中，让世界认识徽商文化，使其作为徽商文化历史中一项重要的文化载体流传于世，是徽州及中华民族的宝贵文化遗产。
徽州国学馆
徽州国学馆依托徽州得天独厚的传统文化资源，与国学权威机构展开广泛合作，是以“传承中华文明、弘扬国学精髓、推广经典教育，普及传统文化”为主旨的国学教育推广机构。致力于在世界范围内弘扬中国传统文化。同时，也为高端商务旅游者提供禅修、传统管理教育等方面的服务。
徽商论坛会议中心
徽商论坛会议中心是世界徽商大会和世界杰出华商大会的指定召开地，是项目商务旅游区中的核心建筑，会议中心一流的配套设施和多功能的商务空间为全球的商务旅游者提供最佳的服务品质，是一个具有国际化水准的会议中心。
观音山自然生态旅游区
观音山自然生态旅游区以观音山、率水河优美的自然风光为蓝本，在此基础上全力打造一流的旅游观光目的地，主要由观音山“七绝”胜景旅游观光带、率水河低碳旅游观光带组成。
石莲寺宗教旅游区
石莲寺始建于明朝初期，文脉渊源深厚，其建筑依崖就势，示与山崖一体。寺内原有观音殿一座，殿内有如来、观音菩萨各一尊，另有众多神像。香火盛时，前来进香的信徒络绎不绝。观音殿后山顶原建有一座六角五层佛塔，青砖砌筑塔刹状如葫芦。石莲寺于1958年被拆，现仅存两尊菩萨像。
石莲寺宗教旅游区是在明朝古寺的基础上，重新恢复扩建，打造以宗教朝圣、旅游观光、祈福请愿为目的的宗教旅游度假区，为徽州的宗教旅游文化发展注入新的活力。
五大特色四大优势
打造世界一流的国际旅游文化度假区
“世界徽商论坛永久会址”国际旅游文化度假区将充分利用世界徽商论坛的关联带动作用，依托黄山优美的大环境、观音山绝佳的山水资源和徽州厚重的文化底蕴，打造世界一流的国际旅游文化度假区。
谈到项目特色个性，孙永林说：“世界徽商论坛永久会址”国际旅游文化度假区围绕“世界徽商论坛”这一核心文化产业进行建设，并形成5大特色亮点：
特色一：徽州文化、徽商文化的文化特色和产业特色
特色二：商务旅游会议功能填补黄山市场空白
特色三：原生态宗教遗迹的独特文化价值
特色四：观音山探幽寻古的独特魅力
特色五：黄山首家低碳旅游度假区
相对比国内和省内的其他项目，世界徽商论坛永久会址”国际旅游文化度假区主要有以下几大优势：
优势一：世界徽商论坛的唯一性
其定位准确的锁定了徽州、徽文化、徽商这三个世界上独一无二的主题，而且以论坛的形式将其推向国际舞台，形成政界、文化界、经济界三位一体的交流平台，这一点也比国内其他同类型项目更具优势，世界徽商论坛的定位使项目具有了地域的唯一性(徽州)，文化的唯一性(徽文化)，圈层的唯一性(徽商)三大特性，是国内其他项目所无法比拟的。
优势二：商务旅游会议定位的准确性
随着交通的快速改善，黄山做为长三角后花园的地位越来越凸显，此市场优势和地域优势更是其他同类型项目所无法比拟的，项目众多企业会馆、国际会议中心、超五星级度假酒店、私人飞机俱乐部等商务功能的规划使得项目成为市场优势的领跑者。
优势三：文化的优势性和包容性
徽文化是中国三大地域文化之一，徽学也是三大显学之一，是中国儒家文化的浓缩和代表，徽州文化独具特色的文化体系和深厚的文化内涵在全国产生了极大的影响。项目以徽文化、徽学、徽商为定位点，具有着国内其他同类项目所无可比拟的巨大文化优势。而项目地石莲山古寺的原生态宗教文化也体现出文化的独特性，项目融徽文化、宗教文化、商业文化与一体，具有博大的包容性，是项目的优势之一。
优势四：旅游体验的多样性
项目“三区一址两带”的整体规划中，包含了徽文化旅游、宗教旅游、商务旅游、养生旅游、探秘旅游、滨水旅游等众多旅游项目。
为徽商故里旅游发展锦上添花
香港商报记者就徽商会址建设的深远意义、将对黄山旅游行业及对徽商文化产生的影响等问题采访了相关人士。
原黄山市人大常委会副主任张正祥主任：会址涉及到休闲娱乐，论坛会展，学术研讨，这个项目作为文化产业的一个典型代表，以后将会作为有形资产具有很强的生命力。徽商精神传承几百年，到目前改革开放的新时代中，承上启下，本次会址的建设正是为徽商们提供这样的契机，商讨徽商精神如何传承，发挥徽商荣归故里的感染力，才能让徽商精神发扬光大。
黄山市文联主席倪国华主席：目前黄山市文化产业项目占整个GDP的8%，写生摄影艺术教育产业蓬勃发展，与当地的资源相匹配，通过打造百家摄影点，吸引全省，全国的艺术爱好者，同时 也走出了黄山风景旅游的狭窄点，黄山摄影产业也成为支柱产业之一。
著名徽学专家张脉贤：目前黄山进出旅游发展都很快，在国际的影响也越来越大，黄山现在最缺乏的就是与国际接轨的会议配套，五福置业打造的徽商永久会址正好弥补了这个空白，为黄山旅游的发展添上浓墨重彩的一笔，通过此项目让全中国对徽商文化和精神想有所研究的人士积聚这里，提升黄山旅游的吸引力。
黄山学院方利山教授：各商帮在赚钱的同时他们也在努力提升商的人文理念，到了徽商这里就是儒商的概念，“先做人后做事”，对于徽商精神传承它，弘扬它是每个徽商的责任。五福的董事长在徽商故里设会址就给我们当代的华商以徽商为第一理念，以徽商文化为主题的精神家园。也给全球有文化有担当的民族企业发展家乡经济的一个平台。
时代呼唤中华商魂
最近有人在视频里向年青人“说”徽商,认为历史上的徽商,只不过是从“晋商”那里倒腾一点“盐引”的“二道贩子”。徽商“富可敌国”以后“吃喝嫖赌”、“花天酒地”、培育“瘦马”产业，是腐败之源。徽商将资本作封建性投资,向传统回归，最后轰然跨塌。胡雪岩只是个“投机倒把分子”。
世界杰出华商协会副会长、安徽国际徽商交流协会副会长、黄山市徽商文化研究会会长、世界徽商论坛永久会址总策划孙永林在接受香港商报记者采访时指出：这种对“徽商”误导式的宣传,不大符合历史事实，有些主观和随意。我在徽州生活和工作多年，对历史上的徽商有一点了解。历史上的徽商并非如此之不堪。
徽商光大了自强不息的中华民族精神
孙永林认为：崛起于宋、兴盛于明清的徽州商帮,“十二三岁,往外一丟”, 走出徽州马头墙经营四方,并“非生而善贾”,亦“非席富厚而贾”,只是因为迫于生计,为求生存和发展,是一种置之死地而后生的谋生开拓。
徽商节衣缩食、含辛茹苦、义无反顾,“一贾不利再贾,再贾不利三贾,三贾不利犹未厌焉”,这种“俭甲天下”、坚忍不拔、吃苦耐劳、负重致远的“徽骆驼”精神,是自强不息、艰苦奋斗中华民族精神的生动体现。
明代歙县徽商许尚质艰难搏击商海,“负担东走吴门，浮越江南，至于荆，遂西入蜀”，转战大半个中国的经商经历;
明代歙县徽商江遂志“忍苦发奋”“天涯羁旅”“作焚舟计”，屡挫屡奋、破釜沉舟终于起家的事例;大量“徽骆驼”们的艰苦卓绝,勇闯商海，“其货无所不居,其地无所不至,其时无所不鹜 ,其算无所不精,其利无所不专,其权无所不握”。
“商贾四出,滇、黔、闽、粤、豫、晋、燕、秦,贸迁无弗至焉”,他们不仅足迹“几遍禹内”,而且远洋海上,生意做到暹罗、日本诸国。遍布各大城市的“徽州巷”、“小江村”、“新安街”、“新安码头”、“紫阳书院”、“徽州会馆”，见证了徽州人的打拼。
孙永林说：徽商用汗水和智慧,在明清时期的中国写下了“钻天洞庭遍地徽”、“无徽不成镇”的历史辉煌。徽商延续和光大的这种开拓进取、自强不息的民族精神,是中华民族发展壮大的不竭动力。
徽商提升了诚实守信的商业人文理性
诚信是人的立身之本。徽商的经商理念和其它商帮有些不同，徽商“贾而好儒”,“一以郡先师朱子为依归”。“以儒术饰贾事”,“贾名而儒行”。
孙永林说：徽商经商之道强调以义为利,先义后利,“财自道生,利缘义取”,职虽为利,非义不取”。绝大部分徽商把做个好人、诚实守信、货真价实、摒弃欺诈放在首位,“本大道为权衡,绝无市气;协同仁于信义,不失仁风”。徽商讲“己所不欲,勿施于人”,“其业则商贾也,其人则豪杰也”,“虽为贾者,咸近士风”。
明代歙县米商胡山坚持不在好米中掺杂损害受灾百姓,以“居理”为信条;歙县布商吴南坡坚持“人宁贸诈,吾宁贸信,终不以五尺童子而饰价为欺”;婺源茶商朱世积宁可亏损也不以陈茶冒充新茶卖,歙县粮商吴鹏翔焚毒椒打假以免百姓受毒害……
孙永林表示：大量徽商诚实守信的经商实践,呼唤和提升了“商”的人文理性,他们对诚实守信美好商德的坚守和弘扬,改善了“商”的社会环境、改变了“商”的传统形象,提高了“商”的信誉,促进了社会和谐。有论者以为,儒商只不过是徽商创造出来的“神话”，在市场经济社会,靠诚信不可能成功。
徽商作为一代中华商魂,他们在重农亦重商的思想解放中进入商途,但最可贵的是他们并没有坠入“唯钱唯利为高”的“商”之老套,而是高扬“以义为利”的人文理性,注重为商中的“为人”,坚持诚实守信的美好商德,追求人生价值的终极关怀,“向传统回归”,这不仅在当时是一种了不起的时代跨越和人文觉醒,而且在当今传统断裂、许多人精神迷失、为商只追求“利益最大化”、不少人品格缺“德”、世风日下、物欲横流的现实面前,徽商这种“向传统的回归”,也仍有警世性的现实启迪意义。
孙永林表示：在市场经济社会,光靠诚实守信,而没有全面的知识智能储备，没有对市场行情的准确把握和对策，没有相关的外部条件,当然不大可能成功;但是，没有诚实守信这个为商的首要和基本前提,则为商最终绝对不会“成功”。徽商正是在诚实守信的经商实践中,给我们留下了一份宝贵的精神财富。它的价值意义，超过了它在中国经济发展史上创造的财富奇迹。
徽商凝就了爱乡爱国的社会担当品质
孙永林认为：徽商是一个志在“修身、齐家、治国、平天下”的儒商群体,起自草野,逐利商场,但却多能念念不忘“为天地立心,为人生立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
在底蕴丰厚的故乡徽州文化中熏染浸润,在时代浪潮中蒸育升华,许多代表性的徽商承袭中华民族核心价值观的精髓,把一个“人”字写得漂亮,把一个“文”字,用得漂亮。
他们“为富且仁”,爱乡爱国,悲悯天下,甘为廉贾,乐善好施,立身志在高远,勇于社会担当。非“卑卑取富”的“琐琐者”可以望其项背。富可敌国的徽商发了财以后,大多数并不是“吃喝嫖赌,花天酒地,只知养瘦马”的“腐败之源”。
清代寓扬州大盐商汪应庚“秉性老成,孝思肫笃”,资财富厚,“而处心积虑,常以汲汲济人利物为心”,他在扬州“施棺槥、给絮袄、设药局、济回禄,拯溺舟、育遗婴;海啸为灾，作糜以赈;江湖迭涨,安集流离;时疫疠继作,更备药饵,疗活无算”;运米救灾;捐资修学宫,修平山堂等扬州名胜,善举多多。仅乾隆三年岁饥时捐粮展赈,一个月就用米三万余石,活百姓无数。
至于大徽商胡雪岩，可不是不值一提的下三烂“投机倒把分子”,而是一个我国十九世纪中期在商界、政界值得肯定的著名历史人物和儒商代表性人物。胡雪岩是协助左宗堂办福州船政局、加强海防;积极引进西方先进机器设备技术，开发大西北;购运西方先进武器装备左军，收复新疆,做利国利民好事的“中国近代史上洋务运动的先驱之一”。
胡雪岩更是富而且仁,周济贫民、修桥补路、兴办教育、捐输报效国家,努力为国为民做了一系列善事的“我国近代社会推行慈善事业的楷模”。至十九世纪七十年代,胡雪岩个人捐赠社会的白银就已达20万两。
著名的“杨乃武和小白菜”冤案，胡雪岩也曾慷慨解囊。其急公好义、实心实力，得到社会的广泛赞誉。胡雪岩创“胡庆余堂”金字招牌,是我国近代商业史上商界“诚信”、“戒欺”的榜样。
孙永林强调：徽商的家国情怀,不仅表现在面对百姓遭灾时, 慷慨解囊捐赈,不惜倾家荡产,“汲汲以济人利物为怀,惶惶唯恐不及”,而且在国家危难时,挺身而出,甚至毁家抒难。
歙县旅浙徽商吴吉人,弃商从军,勇武善战。在光绪间法国军舰进犯宁波沿海，边防危急时,他亲临炮台,一往无前，坚决击退法国军舰，大扬中华威名。而徽商江春、鲍志道们也都曾为国防捐输报效,“令下而数十百万金立办”。这些儒商,把中华民族传统的家国观、公私观、义利观、荣辱观、生死观，用自已的大仁大爱作了精采的诠释。
徽州茶商世家的王茂荫入京为官,徽商妇其老祖母方氏这样告诫王茂荫：尔宜“恪恭尽职,勿营财贿,毋躁进”,“不求跻高位、做高官”。徽商后代王茂荫谨遵祖训,“渴不饮盗泉水,热不息恶木荫”,忠直敢谏,清廉自守,是为国家殚精竭虑的理财官。
经商谋利聚财以后,到底应该干什么?
孙永林说：当年的徽商“达则兼济天下”,努力减少社会贫富分化,力促社会和谐,热心社会公益和社会保障的社会担当品质,是一面历史镜子。徽商开我国社会慈善事业之先河,为国人树立了一代儒商形象。
历史上那些对徽商“吝啬”、“好色”、“健讼”、“官倒”之类的不确指斥,时下对徽商“贾而好儒”的各种鄙夷非难,反而进一步激发了人们认知儒商的兴趣。中华民族传统文化的精华必须得到延续和弘大,新时代的儒商应该更有社会担当,肩起21世纪的脊梁!
学史可以明智，以史为镜可以知兴衰。中国徽商明清雄踞商界数百年，“以诚待人,以信服人,薄利竞争,甘为廉贾,宁可失利,不可失义”,爱乡爱国,济人利物,热心公益,完善自我,回报社会。一代儒商彪炳千秋。时代在强烈呼唤中华商魂。为了中华民族的伟大复兴,重建中华民族共有的精神家园，“回归传统”无可厚非!
