4月29日上午，由八大山人紀念館、揚州博物館主辦、無錫博物館協辦的「眾山皆響——對話揚州八怪研究展」於八大山人紀念館開展。展覽以清初及清中期十余位藝術大師的作品為載體，將歷時一百余年的中國傳統書畫藝術之流變和學術影響呈現給觀眾。

活動開幕

八大山人紀念館館長周曉健接受采訪

    八大山人紀念館館長周曉健介紹，這是八大山人系列對話展中繼齊白石、吳昌碩之後的第三個重磅展覽，我們旨在通過一系列的對話展，構建一個八大山人對後世影響的學術體系，突出八大山人對中國美術史的貢獻，這也是我們為2026年八大山人誕辰400周年著手的準備工作內容，屆時將會重磅推出八大山人對後世影響的學術體系。

    李玉棻《甌缽羅室書畫過目考》中所記載的「八怪」為羅聘、李方膺、李鱓、金農、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎。此外，各書列名「八怪」的，還有高鳳翰、華嵒、閔貞、邊壽民等人，說法並不統一，如今的「八」，多是依據了李玉棻的說法。而其中的「怪」，則體現了這些藝術家和當時畫壇主流的差異，他們大多出身貧寒，生活清苦，清高狂放，書畫往往成為抒發心胸誌向、表達真情實感的媒介。至於「揚州」，則是這一批藝術家共同生活的地區。揚州城鼎盛於隋唐，自隋煬帝開通大運河後，揚州因地處運河、長江交匯而成南北水陸之要津，和漕糧、海鹽等物資的中轉站，所以經濟的繁榮，導致了其文藝土壤的肥沃。一大批商人和文人聚集在此，他們的頻繁互動促成了揚州地區文化藝術的蓬勃發展和多元格局。以「揚州八怪」為代表的書畫藝術，其繼承了徐渭、八大山人和石濤等人的張揚個性，開創了清中晚期藝壇的藝術風氣。

現場導覽

    本次展覽展品由揚州博物館、無錫博物館和八大山人紀念館三家機構提供，共計92件（60件套）文物（其中一級文物8件）。展覽共分「筆簡且形具」「借古以開今」「我自有我在」三部分。首先介紹與八大山人同時期的藝術家及其藝術淵源，講述明清思潮；其次通過各家藝術作品的對話，進行其藝術本真的交融與碰撞；最後以「揚州八怪」的經典代表作來體現其對書畫藝術的革新與開拓。

研討會現場

    此次展覽在八大山人紀念館展出，展期為4月29日-8月1日，免費對外開放（每周一閉館，法定節假日除外）。（記者 郭美勤）