新界鄉村做的太平清醮均有周期，由一至十、十五、三十、六十年一屆不等，且多在年尾，像2020年便適逢六醮連珠，只是高峰一過，今年的秋冬卻踏入醮寂期，只得一處地方單天保至尊，那就是清進士鄧文蔚子孫聚居的錦田泰康圍。

　泰康圍坐東向西，門朝后海灣，背枕觀音山，是錦田鄧氏開建的四圍（泰康、吉慶、永隆、錦慶）五村（水頭、水尾、祠堂、高埔和錦田市）之一，在明憲宗成化年間（1465─1487年），由他們的十七世祖鄧廣海的長子鄧璁及其他四人，由北圍遷徙而立，至於是哪四人？由於無文獻供考，最大可能就是鄧璁帶同四個弟弟──璣、環、瓚、頊一起開創天地，而鄧文蔚就是鄧頊的後人。

泰康圍今貌

　這條村雖叫做圍，但今已無城牆，那是1964年村民為了改善生活環境而拆去的，僅留下西邊角的一座圍斗（三級歷史建築），但若觀之航拍照，那四四方方的圍貌則依然可辨。

　定農曆十月初八舉行

　據老村民憶述，那四堵圍牆厚愈六呎，其闊可走馬，乃是後期建的，因在清康熙年間，廣東治安不靖，故鄧文蔚和一名族兄弟鄧居咸（鄧瓚後人）便合力加建了外圍門、圍牆、護城河和圍斗等物，好鞏固防務。而此堵堅厚的圍牆後來在1899年抗英接收新界時，還助村民跟騰騰而來的英軍對峙了兩日。泰康的「泰」字，本有平安、舒適、如意、通達之意；而「康」則有長久、健康之義，惜如此善禱善祝，在大氣候下亦於事無補。

1958年村民醮後拍照留念，背景可見圍牆尚在。

　泰康立村之初本無圍牆，但仍建有一道圍門（稱內圍門），乃是鄧頊的次子鄧奇芬所建，故泰康圍至今仍保留門內有門的古貌。今人口約有600人的泰康圍，內有一祖一堂，祖是指鄧嵩閣祖，即鄧文蔚的父親，他生有五名兒子，文蔚就是長子。堂即光裕堂，是由鄧文蔚後人所立。相傳那位嵩閣祖篤信風水，其中最有名的，就是他為父親鄧柱我點了一穴「臥龍地」（又名羊欄），而又為自己在牛牯角找下一穴「五點梅花」，至於其功力得唔得？雖然民間並無流傳，但觀乎鄧文蔚在晚年得中進士，嗣後又兒孫滿圍，連祠堂都建了兩座（分別是龍游尹鄧公祠和鄧履敬堂），其成績如何？大家心中有數。

　很多人都知道錦田鄉十年有一次酬恩建醮，泰康圍雖只一圍，但亦會每七年打一次醮，今年剛好是醮年，村民已選定在農曆十月初八（12.11.2021）至十月初十（14.11.2021）的兩日三夜、五晝連宵舉行。過去，其醮棚多搭在圍門口外，但據知今次有所變更，將遷到遠離圍門的一塊闊敞空地上，以便有更大空間做儀式。

　作者介紹：

　周樹佳，曾當編劇記者，如今是香港史地掌故研究者、民俗文化課程導師。著有《香港名穴掌故沉》、《李我講古》系列、《香港民間風土記憶》系列、《香港諸神》、《鬼月．沉》等二十餘書。

   顶图：上屆2014年打醮情景。穿長衫父老為錦田鄉委會主席鄧賀年，他正是泰康圍人。 周樹佳提供圖片