7月10日，「對話牛首 絲路迴響」——海上絲路城市歷史空間與鄭和文化遺產交流活動在南京牛首山文化旅遊區舉行。來自聯合國教科文組織及中國、斯里蘭卡、越南等海絲沿線國家的專家學者，以線上線下相結合方式，圍繞海絲遺產保護、歷史空間研究、文化價值闡釋及活化利用展開交流。活動現場，鄭和海絲線路文化遺產聯合研究項目正式啟動。

    南京與鄭和下西洋淵源深厚。位於牛首山南麓的鄭和墓，是南京市海上絲綢之路申遺四大核心史跡之一。如何讓沉睡的歷史遺存進入當代城市生活，並在國際語境中重新被認識，成為此次交流的重要議題。

    聯合國教科文組織東亞辦事處主任夏澤翰在視頻致辭中表示，海上絲綢之路不僅是古代商貿通道，更是跨越海洋、聯通港口城市和不同人群的文明交流網絡。鄭和遠航印證了海洋並非文明隔閡的邊界，而是溝通、理解與合作的紐帶。對鄭和文化遺產的研究，也不應停留於紀念層面，而應置於海上絲路整體網絡、城市歷史空間和世界文化遺產保護體系中綜合解讀。

    夏澤翰同時肯定此次活動所搭建的國際專家、高校智庫、地方文旅與遺產保護機構協同交流平台，希望進一步拓展跨國聯合調研、青年絲路研學及數碼遺產保護等合作內容，深化海絲文明國際交流。

    當天上午實地考察牛首山及鄭和文化園後，聯合國教科文組織文化資源管理教席主持教授、東南大學教授董衛表示，牛首山文化資源豐富、歷史悠久，其突出特點在於文化構成的綜合性，「它不只是單一的鄭和文化或者佛教文化」，還凝聚了多種歷史文化資源，並與周邊相互聯繫，未來發展空間廣闊。

    「鄭和本來就是一個世界性的人物。」董衛認為，在思考鄭和文化的國際傳播時，應首先充分認識鄭和自身所具有的世界性影響。牛首山雖然是一座山，但也是南京城市的重要組成部分，匯聚了佛教文化、歷史人物文化和鄭和文化等多重資源。「以牛首山為一個點去提高南京的國際影響力，應該這樣思考。」

    近年來，牛首山所在的南京江寧區以鄭和墓海上絲綢之路預備遺產點為核心，常態化推進申遺提質工作，持續開展巡查管護、價值闡釋和環境風貌治理，完善申遺支撐體系。「十四五」期間，江寧新增省級文保單位3處、市級文保單位8處，現有各級不可移動文物242處；第四次全國文物普查實地調查累計收集文物線索1600餘條，新發現資源點163處。

    在牛首山，海絲文化也正從文物保護走向多元活化。景區完成鄭和文化園提質升級，上線「數智牛首」數碼化平台；今年6月底，牛首山人文歷史館在佛頂宮開啟試運行，系統梳理六朝以來牛首山地域沿革、名士蹤跡和民俗脈絡，並融入鄭和航海及海絲歷史相關內容。

    同時，景區持續打造「小小航海家」研學品牌，推出「追憶鄭和·探秘海上絲路」「溯源絲路·絲路山海奇遇記」等研學活動，將歷史文化轉化為青少年可參與、可體驗的場景。景區還將金箔、螺鈿、雲錦、大漆等南京傳統工藝融入絲路文化創作，相關文創產品曾亮相馬來西亞、盧森堡等國際展會。

    在國際傳播方面，牛首山通過海外社交平台、國際文化體驗及境外旅行商交流等方式，持續拓展海絲文化的國際傳播。截至6月底，牛首山景區入境遊客量較去年同期增長51%。

    南京師範大學歷史文博學院教授、文博系主任王志高表示，南京是鄭和下西洋的重要中樞，保存有大量與鄭和相關的史跡，其中牛首山及周邊分布尤為集中。從鄭和墓、洪保墓，到鄭和下西洋使團相關成員墓葬及督造海船者遺存，一批重要史跡保存至今。

    「牛首山地區可以說是鄭和下西洋使團領導成員的長眠之地。」王志高認為，將南京與鄭和下西洋相關史跡同廣州、泉州等地的海絲遺蹟串聯成線，對於提升牛首山在鄭和下西洋史跡保護傳承中的重要性，具有十分重要的意義。

    上海鄭和研究中心主任、教授時平則從世界航海史視角評價鄭和文化的當代價值。他表示，鄭和是世界公認的航海家，其航海活動的規模與歷史影響很早便引起西方學者關注。鄭和不僅被稱為航海家、外交家，也是一位「和平使者」。時平認為，鄭和航海所體現的文明、和平與包容，為今天思考人類命運共同體建設和全球治理提供了歷史經驗。

    在時平看來，牛首山與鄭和等在中國海洋歷史上作出重要貢獻的人物密切相關，這些人物所具有的文明價值，也賦予牛首山獨特的海洋文化意義。他將牛首山稱為「文明之山」，認為這裏是「一個有海洋意義、有歷史借鑑價值的文明園區」。

    此次活動還啟動鄭和海絲線路文化遺產聯合研究項目。項目將長期聚焦鄭和航海史實考據、海絲遺產科學保護和文化資源活化利用，構建常態化、長效化學術研究陣地。（聞蘇 白睿田）