香港一所中學的教材將黃之鋒列入“中華傳統美德格言及名人系列”，還對其所作所爲大加贊賞。

 

 

　　近日，有媒體在網絡上貼出的一張圖片顯示，香港一所中學的教材將黃之鋒列入“中華傳統美德格言及名人系列”，還對其所作所爲大加贊賞。稍有常識的人都知道，黃之鋒是公認的“港獨”分子，不久前還跑到西方國家乞求制裁自己的同胞。這樣的人物與“中華傳統美德”扯不上絲毫關係。難怪香港教評會主席何漢權說：“如果把黃之鋒作爲一個負面人物、反面教材，我反而可以接受。”

 

　　從這部荒謬的教材，可以一窺香港教育的嚴重問題。無論是通識教育教材，還是校園裏一些教師，都把課堂當成了撒播政治觀點的“土地”。比如通識教育教材刻意放大香港與內地矛盾，鼓動學生通過“非制度化途徑”表達訴求；有的教師上課不講知識、不談規律，夾帶私貨、觀點先行；教協甚至煽動學生不要上課，去搞政治……其結果就是香港教育“泛政治化”，學生逐漸喪失獨立思考的能力，年輕人遇事容易情緒化、走極端，社會充滿戾氣、負能量。更讓人難以接受的是，近來，政治化的教育正在消解最基本的師道倫理，學生甚至可以辱駡、恐嚇、禁錮自己的師長，不能不說是香港教育最大的失敗與悲哀。

 

　　“泛政治化”有其根源，很重要的原因在于，香港教育如今缺乏好與壞、是與非的最起碼標準。首先是通識教育無大綱，教材無標準。在此背景下，罔顧事實、顛倒黑白、充滿偏見的內容比比皆是。教協出版的教材甚至請非法“占中”搞手戴耀廷當顧問，其對青少年思想的毒害可想而知。另一方面，學校課堂上，特別是大學課堂，所謂“言論自由”爲一些教師兜售無良政治觀點大開方便之門。然而一個事實是，言論自由亦有其邊界。即使在被一些人奉爲圭臬的美國校園，分裂國家、種族歧視、宣揚法西斯等也是絕對的禁區。反觀香港，“港獨”“違法達義”等有害思想，假言論自由之名大行其道，實在是一種諷刺。教育的最基本目的，就是要爲社會樹立最基本的是非對錯觀念，香港教育界的一些人，顯然不明白這個道理。

 

　　教育必須牢牢扎根本國的文明母體，才能枝繁葉茂。而一直以來，香港教育却在傳承中國歷史文化、正確認識當代中國發展方面存在不少缺失。比如，國民教育的推廣在香港困難重重，中國歷史從必修課變成了選修課，中國語文課幾乎快變成“中國語言課”……一旦失去中華文化和歷史的景深，脫離具體國情，年輕人對一切事物的理解和認知就容易流于表面，被一些簡單的口號帶偏，更不要提形成對國家的深入理解和身份認同了。同樣是在美國，既高度重視國民教育，也要求學生閱讀柏拉圖、盧梭、尼采等思想家的經典文本，返回西方文化的歷史源流。回歸文明母體，傳承中華優秀文化，强化國民身份認同，才能讓香港年輕人深刻認識到自己和香港從何而來、向何處去。

 

　　近日，曾經痛斥香港通識教育弊端的葉劉淑儀，當選立法會教育事務委員會新任主席，網友評價“看到了香港教育的希望”。說到底，教育的問題其實還是辦教育的人的問題。讓那些真正懂教育、真正關心愛護青少年、真正具有社會責任感的人來辦教育，堅决抵制別有用心的人利用教材、課堂爲自己攫取政治利益，香港年輕人才有希望，香港社會才有未來。