詞汇:即心即佛-香港商报
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詞汇:即心即佛

2015-01-12
来源:香港商报

  《華嚴經》云:「心佛眾生,三無差別。」佛和眾生的不同,只在於心的迷悟之間。一念不覺就是凡夫,一念覺悟就是諸佛,所以說「迷即眾生,悟即佛」。六祖大師和法海禪師談論「即心即佛」的問題,其實「佛就是心,心就是佛」。六祖大師的徒孫馬祖道一禪師,他繼承六祖大師的道統,凡是有人來請他開示佛法,問他甚麼是佛法,他總是一句:「即心即佛。」到底「即心即佛」還是「非心非佛」,其實,都是一個東西。我們從肯定上來講,就是「即心即佛」;有時候則從否定上來認識「非心非佛」;佛非心,心非佛,因為佛不是妄心,妄心當然不是佛。學佛修行,說遠,須三大阿僧只劫;說近,當下即是。如懷璉禪師說:「古佛堂中,曾無异說;流通句內,誠有多談。」吾人心外求法,忘失自己,勞動諸佛祖師千說萬說。如同法海禪師不明了「即心即佛」的道理,因此六祖大師告訴他:「前念不生即心,后念不滅即佛;成一切相即心,離一切相即佛。」又說偈曰:「即心名慧,即佛乃定;定慧等持,意中清净。悟此法門,由汝習性。用本無生,雙修是正。」

 

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