玄奘墓塔與玄奘遺骨之謎-香港商报
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玄奘墓塔與玄奘遺骨之謎

2015-03-30
来源:香港商報

  【香港商報網訊】664年(唐高宗麟德元年),玄奘圓寂於陝西省君縣玉華寺。唐高宗遵照玄奘「擇山澗僻處安置,勿近宮寺」的遺言,將其火化后的遺骨葬於西安東郊滻水東岸的白鹿原上。669年(唐總章二年)唐高宗令將玄奘的遺骨於總章二年(669年)遷葬到長安以南的少陵原上,同時修建寺院,以資紀念。寺被命名為「大唐護國興教寺」,為唐代樊川八大寺院之首。唐肅宗為玄奘的舍利塔題寫了塔額「興教」二字,寓意大興佛教。828年(唐文宗大和二年)對墓塔大規模重修,即為今塔。    塔為紀念性墓塔,因埋葬玄奘遺骨而建,雖不很高,但莊嚴壯觀,馳名中外。

  玄奘的舍利塔平面方形,磚砌仿木結構樓閣式五層,通高21米,塔體外方內圓,造型簡潔,比例適度,堅固樸實。第一層塔身南面辟磚砌拱門,內為方室供玄奘臺像。底層南面刻唐文宗開成四年(公元830年)篆刻的《大遍覺法師塔銘》。細述了玄類的生平事蹟。玄奘墓塔,分臺基、塔身、塔剎三大部分。塔朝南辟一近似火燄的塔門,正面額上刻有「古塔重興」四個大字,東西兩面均刻有「阿彌陀佛」四字。玄奘墓塔門兩側鐫有楹聯一副,上聯是「造塔功德願眾生」,下聯為「發菩提心同成佛道」。

  關於玄奘大師的遺骨,社會上成流行過一種說法,唐僖宗廣明元年(公元880年),黃巢起義軍占據長安,興教寺被毀,寺僧將玄奘遺骸護至終南山紫閣寺的五重塔奉養。北宋初年,金陵(南京)的天禧寺住持可政在紫閣寺殘塔中發現了法師頭骨。他把玄奘的頭骨帶到了金陵天禧寺供奉,后來供奉玄奘頂骨的寺院在清末毀於戰火后,玄奘頂骨掩埋地下。1942年2月,日本軍人高森隆介在南京中華門外雨花臺旁建神社時,無意中挖掘到地宮,并從中找到一隻裝有頂骨的錦盒,上面的文字證明那就是玄奘的頂骨。但陝西省的大部分學者則持不同意見。10年前,陝西省的專家學者進行了一次學術辨析討論,曾得出「玄奘遺骨至今仍存興教寺中」的結論。專家學者根據大量史料和佛教文獻記載以及考古學證明,對「黃巢發塔」的真偽進行了充分的論證,一致認為:自公元669年后,葬於長安興教寺的玄奘法師之墓塔從未有記載被發掘過。從唐宋元明清至民國,歷代對寺院重修的記載甚多,但寺塔始終完好保存著,有關被發掘破壞的記載絕無一字。

  歷代興教寺重修及《游城南記》等記載說明,在此期間興教寺未遭毀壞,寺塔完整。尤其是北宋政和五年的重修,增建圓測、窺基兩舍利塔於玄奘塔兩側,都有力地證明了玄奘墓塔完好、其遺骸仍瘞藏在興教寺內。同時,史學研究應當把宗教信仰與歷史事實區分開,僧人可政傳得「頂骨」應屬宗教性說法,不應當做史實看待。因而興教寺玄奘遺骨安葬地是歷史定論,「發塔」等奇談怪論是以訛傳訛,不能成立。

[责任编辑:蒋璐]