人才?学派?目标
―城市文化"十大愿景"（下）
艺衡
本期将谈谈十大城市文化愿景中最后的八至十大愿景，其中3组关键词是：人才、学派及目标。下面将一一展开。
创造人才施展才华的平台
愿景八：为文人造个海。
关键词：人才
-通过建设文化人才施展平台和文化人"庇护所"，使深圳成为人才汇聚、人文荟萃、创意迸发的人才高地。
在巴黎的塞纳-马恩省河边，有一座"莎士比亚书店"，书店一层卖书，二楼建有图书馆、读书沙龙，甚至还有床铺，可以供一些生活尚无着落的文学青年读书、讨论、短暂休息。当时，有很多年轻作家借住过这些书店，包括海明威、乔伊斯、艾伦、亨利．米勒等。这间书店收容了他们，成了初来巴黎、怀抱文学梦想，却不名一文、处于创作初期的年轻作家的栖身之处。
一个书店对于人才都如此重视，更何况一座城市、一个国家。人才是文化发展的基础和保障，人才关乎城市文化的强大底蕴和创造活力。深圳的文化发展，需要聚集五湖四海的文化人才，需要各路人才施展才华；需要鉴别人才、吸引人才、包容人才，甚至庇护人才。
其一，解放思想培植鉴定文化人才的"梧桐树"。市里有"孔雀计划"、"金鹏计划"。但一个不容忽视现实，是文化人才的鉴别认定很难。需要进一步解放思想，完善文化创意人才认定标准，进一步优化人才政策环境。可以考虑成立文化人才认定委员会，实行推举制，而不用条条框框来鉴定人才。
其二，让深圳成为文化人才成长的"庇护所"。深圳一方面要吸引优秀的文化人才，另一方面要加强大学、科研院所的建设，培育包容、自由的学术氛围，吸引那些初出茅庐、尚未成功的文化人才，让他们在这里栖息、孕育、成长，使大学和研究所成为培养青年人才的摇篮和"庇护所"。要加强大学、科研院所的建设，培育包容、自由的学术氛围，吸引那些初出茅庐、尚未成功的文化人才，让他们在这里栖息、孕育、成长，使大学和研究所成为青年人才培养的摇篮和"庇护所"。
其三，建设培育文化人才的"孵化器"。要打造人才施展才华的平台，继续做好文化人才的培训培养，实施"四个一批"人才工程和"十百千人才工程"，在国内知名高校举办各类文化人才培训班，提高干部和人才队伍素质。同时，制定学术新苗培育计划，在科研项目实施和重点科研基地建设中，放手让中青年人才挑大梁，使其在实践中尽快成长。
形成有鲜明特征的"深圳学派"
愿景九：城市文化要给学术以神圣地位。
关键词：学派
-在城市的文化发展中逐步形成以"全球视野，民族立场，时代精神，深圳表达"为鲜明特征的"深圳学派"。
学术文化是文化底蕴的基座，是思想厚度的标尺，是文化星空的顶点。深圳文化最缺的就是学术文化。所谓的"深圳是文化沙漠"主要就是针对深圳的学术文化而言，因为那时深圳的娱乐文化、校园文化、企业文化都很发达，唯独学术文化积累不厚，成为深圳痛感的暗伤。
提出"深圳学派"，正是对深圳学术文化现状的一种反思，同时也是提升学术文化水平的一种自觉行动，寄托了深圳学人的学术理想和学术追求。
"深圳学派"建设宗旨是"全球视野，民族立场，时代精神，深圳表达"，体现了城市学术文化建设的总体要求和基本特色。
全球视野，反映了文化流动、文化选择的内在要求，体现了深圳学术文化的开放、流动、包容特色。"深圳学派"研究对象，不是局限于一国、一城、一地，而是关注国际学术前沿问题，找准深圳学术文化在世界文化发展中的方位。
民族立场，强调要从国家和民族未来出发，树立深圳维护国家文化主权的高度责任感、使命感、紧迫感，站在全国、全民族的高度，承接着中华民族文化选择的探索，肩负起为国家、民族文化发展探路的光荣使命。
时代精神，反映了深圳学术文化的基本品格，体现了深圳一贯的"敢为天下先"精神。当前，社会主义核心价值观应成为"深圳学派"研究的价值准则和奋斗方向。其所熔铸的民族生生不息的家国情怀，无数仁人志士为之奋斗的伟大目标和每个中国人对幸福生活的向往，是"深圳学派"的思想之源和动力之源。
深圳表达，反映了深圳学术文化的个性和原创性，强调关注现实需要和问题，注重学术个性、鼓励学术原创，不追求完美、不避讳瑕疵，善于用深圳视角研究重大前沿问题，用深圳话语表达原创性学术思想，构建具有深圳风格和气派的学术文化。
2013年，深圳出台了《深圳学派建设推进方案》，实施打造学术精品力作、引进和培育学术名家、建设学术研究平台、营造良好学术氛围等计划。目前，首批"深圳学派建设丛书"和"深圳改革创新丛书"等各6本学术着作已经出版，第二批着作也将开始面向全市征集。
狭义的"深圳学派"属于学术派别，以学术研究为重要内容；而广义的"深圳学派"可看成"文化派别"，体现深圳作为改革开放前沿阵地的地域文化特色，体现深圳作为改革开放前沿阵地的地域文化特色。因此，除了学术研究，还应包括"文化+科技"的产业创新模式，还包含音乐工程、文学工程、影视工程带来的文化创造成果，还包含文学、美术、音乐、设计创意等各种流派。从这个意义上说，要让这座城市尊重所有的学术创造和文化创意，不仅是哲学社会科学，还包括自然科学、文学艺术等。
推动形成城市主流文化
愿景十：让创新型、智能型、力量型文化助力中华文化复兴。
关键词：目标
-充分运用城市文化发展的关键期，注入强大的文化基因，形成创新型、智能型、力量型城市主流文化。
一座城市有其发展的关键期。比如，19世纪30年代前后的纽约、20世纪二、三十年代的上海，都是因为它们抓住了城市发展史上文化关键期，促进了城市文化的蝶变重生，最终奠定了世界性文化大都市的基本格局。
深圳正处在一个文化大发展大繁荣的新的关键期。能否抓住文化关键期，最终决定着城市的格局和气象，决定着这座城市未来的文化在这个国家和世界上的地位。经过30多年发展，深圳的城市质量正走向成熟，并将逐渐定型。此时，需要给它注入优质的文化基因。类似生物学上的"转基因"，我们或可形象地称之为"文化转基因"，依据文化流动的理论，不断注入新的因子，形成新的城市文化基因。
为此，大力倡导和建设创新型、智能型、力量型城市主流文化，崇尚创新和创意，追求知识和理性，保持自强不息、刚毅血性的进取精神。这是深圳文化发展的根本导向和基本定位。
其一，创新型文化相对于守旧型文化。改革创新是深圳的根、深圳的魂。深圳的创新型文化，是在扬弃传统文化和西方文化的利弊选择和大胆开拓中，再造城市文化的新内涵、新表达，它体现在以下三个方面：
一是在精神层面的观念创新，率先实现精神跨越、观念更新、价值创新。如"深圳十大观念"是现代城市人在十个维度上的价值表达，是深圳一切实践活动沈淀和凝结的概念和信条，是这座城市底蕴的精神构造和进步的"生命之源"。
二是在制度层面的手段创新，率先实现各类体制的改革创新。如从当年以创新为旗帜而备受瞩目的"蛇口模式"，到率先探索建立社会主义市场经济体系；从特区成立后创造的400多个全国第一，到国家自主创新型城市建设中形成的城市创新体系。
三是在器物层面的内容创新，率先提出自主创新的城市战略，技术创新型企业层出不穷。如深圳产生了企业自主创新的"6个90%"现象，即：90％以上的创新型企业是本土企业，90％的研发人员在企业，90％的研发投入来源于企业，90％的专利产生于企业，90％的研发机构建在企业，90％以上的重大发明专利来源于企业。
其二，智能型文化相对于愚昧、盲动、无创见的文化形态，强调的是张扬人的理性。
一是工具理性。主要体现为对技术产品的重视和偏好，体现为人与物的关系，是智能型文化的物质性、自然性内涵。例如，深圳的创新机制，"文化+科技"的文化产业发展模式等。
二是价值理性。主要体现为人与人的关系，展现文化无穷的创意，这是智能型文化的精神性、社会性内涵。例如，引导市民"求真、求善、求美"的文化活动，内化为市民自觉的价值观念和文化意识。
其三，力量型文化相对于消解型、娱乐型文化，在于鼓舞人们奋发向上的激情。在人类历史上，我们经常会看到城市娱乐文化高度繁荣的例子。这既可能是当时城市文明高度发展的反映与体现，但也可能是国家或王朝即将衰亡的征兆，如南宋时期的临安，古罗马帝国等。与这种自我消弭性文化相比，还有另外一种融合了胆力和血性的力量型文化。
一是强调秉性的刚健和血性。例如，儒家文化所倡导的"杀身成仁"，"舍生取义"，"富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈"，"为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平"，等等。在深圳，表现为敢闯敢试，突破传统计划经济体制的束缚，"杀出一条血路"。
二是强调意志的坚韧不拔。例如，"天行健，君子以自强不息"，所尊崇的就是自强不息、厚德载物，这种意志的力量、精神的力量和文化的力量，是五千年中华文明在一个国土上生生不息、成为唯一存续下来的血脉支撑和根本原因。今天我们所讲的民族伟大复兴的"中国梦"，正是这种凝聚人心的力量。
三是强调充满蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。如传统文化中的天下为公、勇于奉献思想，始终高扬着对人生、社会、国家的意义追求。在深圳，体现为倡导"阳光．辛勤．感恩"理念，建设"爱心之城"，义工队伍蓬勃发展，"关爱行动"影响巨大，"募师支教"行动惠及十余万学生，等等。
四是力量型文化并不否认文化的多样性。可以是传统的表现形式，也可以是现代的甚至时尚的表现形式。深圳尊重文化的多样化，文化因多元而可爱，不因单一而高贵，百花齐放、百家争鸣，充分迸发想象力和智慧，才是城市文化发展之魂。
发展力量型文化，必须从文化价值观、文化生态、文化生产三个方面着手展开。文化价值观，倡导弘扬与时俱进、刚健有为、自强不息的精神。文化生态，明智的城市管理者最根本的职责，就是锻造一种健康向上、积极活跃的生态文化，并使之成为城市发展的理想。文化生产，必须打造出弘扬主旋律、传播正能量的文艺精品，出产反映时代精神、代表学术水平的精品力作。
深圳倡导和培育创新型、智能型、力量型城市主流文化，是在路径上、内涵上寻找一种有强大生命力和远大前途的新文化，是推动城市文化可持续发展的目标形态。