青藏高原一路往西，經過有萬山之祖之稱的岡仁波齊峰、百川之源的聖湖瑪旁雍措，就進入到隱藏在高原深處的扎達土林盆地。這里深溝斗折蛇行，懸崖突兀壁立，粗看是一片乾燥光禿的黃土土林，層層疊疊綿延不絕。及至身入溝谷深處，卻也有溪清林綠、花草飄香的世外桃源。在象泉河南岸、土林中央的地台上，有一處塔群高聳、紅牆圍護的建築群，如一顆寶石裝點著粗獷的土林，它就是名聞中外的托林寺。托林，意為飛翔空中永不墜落。托林寺意為懸空寺或盤旋於空中的寺廟，它是阿里地區歷史上的第一座佛教寺廟，也是藏傳佛教后弘期上路弘法之發源地。香港商報記者 若笑

　　阿底峽尊者曾住錫

　　據資料介紹，托林寺是由「上三貢」之一即赤扎西袞的次子頌埃於10世紀末藏历火猴年(996年)創建。頌埃是當時的古格王，他為了征服并懲治异教勢力，弘揚佛法，更好地穩定當地百姓，出家為僧，取法名拉喇嘛益西沃，之后創建了這座寺院。拉喇嘛益西沃還派仁欽桑布等27名當地孩童去克什米爾、印度等地學法。仁欽桑布等在印度各地拜名師70多位，學習了大量的佛教典籍，掌握了寫作和翻譯等技巧。由於水土不服等緣故，他們中的大部分人未學成，只有仁欽桑布和瑪勒筆喜繞連同所請印度高僧返回托林寺。他們在拉喇嘛益西沃的主持下，著書立說，翻譯大量佛學顯密經典，并使菩陀提舌等眾异教徒折服。

　　1036年，古格王沃德及其兄絳曲沃從印度迎請曾任那爛陀寺、超岩寺首座阿底峽(982-1054)進藏，住錫托林寺講經著述，弘傳佛法，寺廟也隨之擴建，初具規模。1076年(藏历之火龍年)，在古格王贊德支持下，在托林寺召開了法輪大會，當時衛、藏、康等地區均有高僧前往參加，史稱「火龍年大法會」，漢文史書稱「丙辰法會」，成為西藏佛教盛事。由於阿底峽大師的住錫和火龍年大法會的召開，使托林寺蜚聲全藏，成為中世紀西藏名寺。

　　規模形制仿桑耶寺

　　托林寺因應地勢而建，其規模和形制都仿照前藏的桑耶寺。其寺東西長、南北窄，呈條形分布，由迦薩殿、白殿、佛塔、羅漢殿、彌勒佛殿、護法殿、集會殿、色康殿、阿底峽傳經殿以及轉經筒房、拉讓、僧舍、塔林等組成。大部分建築均圍繞著迦薩殿和集會殿，平行排列在東西向的中軸線兩側。迦薩殿和集會殿右側有座高大的菩提塔，塔基很大，由石塊砌成，外壁上抹有紅泥。迦薩殿、集會殿與菩提塔之間有個較大的廣場，專供講經、辯經和跳神、表演藏戲之用。

　　托林寺原有建築規模雄偉宏大，由於歷史原因，寺院受到不同程度的破壞，保存較好的只有迦薩殿、白殿和集會殿三大殿和一座佛塔。現存的迦薩殿是1997年后又修復的，修復后主殿已恢復原樣，可以看出其設計布局基本是依照桑耶寺的樣子。主體建築象徵須彌山，四面的高塔象徵四大護法金剛，主殿供奉大日如來佛。比迦薩殿幸運的是修建於15-16世紀的白殿和紅殿，它們因文革時被改做了糧庫而逃過了一劫。

　　托林寺現有寺藏「三寶」：一是麋鹿角，有說是阿底峽從印度帶來的，也有說是當年佛祖講經地的一隻麋鹿角;二是象牙質的五佛冠(象徵著五智如來的寶冠)，據說是托林寺第一任堪布戴用而流傳后世，該寺每任堪布在佛事活動中都戴此冠;三是一塊黑色的大鏇石，上面凹進一個清晰的腳步印，深入石內寸許，掌紋很清晰，據說這是阿底峽尊者留下的腳印。更為珍貴的是，雖然建築有損壞，大殿里的壁畫仍栩栩如生，與古格王宮中的一樣，壁畫中仍隱藏著最豐富的歷史密碼。

　　精美壁畫藏歷史密碼

　　托林寺的壁畫藝術主要保存在現今的杜康大殿和白殿之中，迦薩殿、色康殿、瑪尼殿、乃舉殿以及佛塔中也保留了一些殘存的精美壁畫。

　　杜康大殿，藏語稱祖拉康，意思是集會之殿堂。其壁畫有繪制在門框、門楣等處的裝飾圖案，如吉祥天、卷草紋、蓮珠紋、蓮瓣紋、動物等圖案，以及屋頂天花板上的飛天、龍、鳳、孔雀、摩羯魚、蓮花、卷草、如意雲團、菱形幾何紋等裝飾圖案。殿內的主要壁畫有佛、菩薩、佛母、度母、金剛、高僧大德等主像，周邊繪有各種小像，作為畫面的陪襯。其中，比較珍貴的壁畫是古格國王沃德與阿底峽大師，著名高僧益西沃、大翻譯家仁欽桑布、拉尊江久維等在一起的歷史畫面，極富史料價值。從畫面的布局來看，畫師們重點突出了古格國王、王妃、阿底峽尊者、仁欽桑布等人的身像，其人物比例略大於其他畫面人物。在他們的下方左右，分別繪制有前來朝聖的外邦僧侶、貴族以及出家僧眾。人物形態各异，表情生動，構圖嚴謹，但又講究畫面的靈動和儀式場面的莊嚴，反映與描繪了公元12世紀前后古格王朝及托林寺的歷史，流露出濃郁的現實生活氣息。而殿內壁畫下方的藏文題記，對於研究古格王朝和托林寺的歷史也都有著重要的文獻價值。

　　杜康大殿內的佛傳故事，生動繪描了佛陀自降生以來求道成佛的歷程。在國內同類的壁畫中，它與敦煌石窟290窟，克孜爾110窟的佛傳壁畫有著鮮明差异。西壁繪制了不同身姿的供養菩薩、妙音鳥、龍女等形象，南北兩壁均繪有佛、菩薩、佛母、高僧、供養天人等眾像。畫面大氣舒展，人物場面，布局嚴謹，色彩豔麗，線條流暢，裝飾華美，造型生動，呈現出一種自由寂靜、莊嚴妙好的宗教美學情致，具有濃郁的域外生活氣息。

　　托林寺白殿壁畫：主要有大型的佛本行經變圖、菩薩、高僧、佛母等眾像。南壁繪有毗沙門天王圖，供養天人、身著鎧甲騎馬的武士圖。北壁繪有托林寺落成慶典圖，生動地展現古格時期宮廷內的世俗生活場景。