中國有許多長壽之鄉，由中國老年學會評選認定的就有四十多個，長壽之鄉廣西巴馬還由此發展起了「長壽經濟」。可以說，健康長壽是每個地球人的普遍願望，可是近日安徽省安慶市的一些九十多歲的鄉村壽星，卻紛紛選擇以自殺了結自己的生命，壽星之路戛然而止，一時間引發網絡和社會的熱議。

　　系列壽星自殺悲劇的原因很簡單，安慶市蠻橫地在下轄八縣強推鄉村殯葬改革，限定6月1日零時起一切去世者嚴禁土葬，全面實施火化。安慶是著名的薛家崗新石器文化的發源地，當地鄉村土葬習俗沿襲近萬年，要在短短的幾十天時間里，斬斷近萬年的民風民俗，政府的力量不可謂不強大，領導者的拍腦袋不可謂不簡單，強推改革的基層干部不可謂不粗暴。因而，在大限來臨前，安徽省安慶市樅陽縣金社鄉的壽星吳秀禮，平時身體非常健康，卻在過完自己的第97個生日后，5月12日以絕食的方式離世。像這樣八九十歲以上的壽星老人為了睡棺材而自殺的案例，被當地媒體公開報道就有三四起，還有一些高齡老人為了睡棺材自殺的案例被當地鄉干村干隱瞞捂住，對外一律說是正常病死，以維護改革者的形象。

　　「賺棺材」錢噁心且搞笑

　　同樣是殯葬改革，全國有大量普遍成功的案例，安慶也絕不是第一家殯葬改革，為什麼獨獨只有安慶引發了系列悲劇？在安慶這次殯葬改革中，據報道，一具棺材當地的市場成本價格為4000元左右，安慶市政府規定以每具1000至1500元的價格強行購補，而到了村一級，補貼價克扣減少至每具600元至800元，而且還是打白條。在殯改的疾風驟雨下，群眾認為縣鄉村各級還賺百姓棺材的錢，層層盤剝，讓群眾獨自承擔改革的成本，網友齊稱且噁心且搞笑，更是引發群眾的不滿，從而極大地增加了改革的阻力，也促使了悲劇的發生。

　　改革的初衷是好的，但改革的手段和步驟簡單粗暴。在宣傳教育不到位，在最關鍵的鄉村火葬觀念轉變工作缺失的情况下，不設定改革過渡期，不尋求改革獎勵機制，而是野蠻強推，違背民生民本的主旨，這是懶政、愚政思維的作祟，因而是引發悲劇的主因。

　　不過，改革的動機是好的，就可以不顧一切？在過往的這種蠢政思維下，即便是偉人都會犯下滔天大錯，毛澤東當年早日實現共產主義的動機和初衷絕對是好的，但因此而強力推行的「跑步進入共產主義」的大躍進，導致上世紀60年代初的大饑荒,餓死超千萬人，引發經濟大倒退，并導引后來的文革十年浩劫。

　　官員們的身體已經進入了21世紀，可是腦袋仍然停留在文革前的時代。發一個紅頭文件，蓋上官印，然后訓示百姓限期辦結。這絕不是雷厲風行的改革，這是典型的官僚式懶政，這是經典的「好心辦壞事」的蠢政。如果改革都這麼簡單，大家早跑步進入共產主義了，哪還需為了小康目標、中康目標而不懈奮斗呢？

　　路人甲