從連勝文投入選舉以來，家庭背景一直成為被關注甚至攻擊的問題，台灣《中國時報》刊文說，中國人是最重視家庭的民族，因為重視家庭，希望擴張家族社會地位，所以大家族都重視下一代的教育。在中國社會有兩、三代人維持家族事業，或為官或從商或從事藝術，我們都可以稱之為世家，如官宦世家、梨園世家，其後人我們稱之謂世家子弟。

　　文章說，中國大家族一般管教子女很嚴，同時知識與品德並重，故大家庭都有所謂的家訓。家訓的威力有影響數代，甚至影響到整個社會者，如朱子家訓。又如宋名臣包公，其遺命中有曰“子孫有貪汙者非吾族人，死後不得入祖塋”。中國許多大家族，家訓非常嚴格。其子弟也多能恪守家訓，不辱家聲。當然世家也可能出紈絝子弟，有不務正業者，有作奸犯科者，不但“丟人敗姓”，而且家族事業可能及身而絕。

　　作者直言，我不認識連勝文，連勝文是否適合當台北巿長，見仁見智。但是許多人不喜歡連勝文的原因，居然是連勝文的家庭背景，世家子弟竟然成了原罪，這也是台灣才有的怪論。(武之璋，曆史作家)