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原標題:各類謠言傳滿地 本山能否挺過去?
這事看起來,真的有點像“二人轉”。
作為人民群眾喜愛的藝術家的趙本山,和傳言即將要倒台的有深厚背景的趙本山,在這幾個月的輿論場中傻傻分不清。
他是繼續受人民群眾喜愛,還是進入短短幾十字的通報中,在最近似乎已經好幾次到達了一種貌似“箭在弦上”的狀態。
人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,比趙老師還老的文學家柳青曾這樣說過。
可是為什么,在趙老師人生這么關鍵的一步上,社交媒體上的傳聞卻充滿了濃濃的土豪風情——“趙本山被抓,家中搜出20噸黃金”。
這是阿裏巴巴打開了山洞呢?還是加勒比海盜受到了詛咒呢?
從頭說起
想概括趙本山實在很難。
如果是十年前寫這篇文章,我一定不會這么說,而是會從他那年的“語錄”開始說起。因為有那么十幾年,本山大爺的話,簡直“不轉不是中國人”。
從1990年登上春晚開始,趙本山就具有了一種神奇的技能,那就是為全國人民,尤其是長江以北的人民,設置一年問候語、段子以及祝酒詞的能力。
數字是不會說謊的,從1999年的《昨天今天明天》(那時的小崔還沒有抑鬱,也沒有方舟子可罵),到2011年的《同桌的你》,趙本山參演的小品,連續十三年獲春晚小品類一等獎。以至於後來每到春晚前,人民群眾似乎只關心一件事:趙本山今年演什么?
島君從小在北方長大,春節後到處拜年,能說出兩句趙本山的話,那感覺真是棒棒噠。
現在想想,那時候我們是多么缺段子啊。微博段子手們,你們那會幹嘛呢?
嗯,也許真是微博時代來臨後,趙本山才忽然變成一個複雜的人。
一夜之間,大家忽然意識到,那個在台上插科打諢的東北老大爺,掙了許多錢,買上了飛機,娶上了年輕媳婦,有了漂亮的女兒,收下了許多跪拜的徒弟,認識了好多牛牛噠領導,多出了好幾層神秘感,當上了一個霸道總裁,走上了人生的巔峰!
而我們,還在嗑著瓜子,樂呵呵的等著他演小品……
也就是從那時起,趙本山再也不好笑了。平心而論,即使沒有這些傳言,他的小品也不好笑。
他曾具有為整個中國設置議程的能力,後來卻只能苦苦掙紮,在上與不上春晚之間徘徊,看不到出路,也找不到退路。在他宣布再也不出演春晚小品之後,似乎這世界也沒有許多回響。
倒是麻煩一輪接一輪的出現了。
這些年來,圍繞著趙本山本人,除了各種身體狀況之外,參與豪賭、移民新加坡、缺席政協會議、被指責“低俗”等,層出不窮。
直到最近這幾個月,趙本山的危機,似乎達到了前所未有的高度——他沒被邀請參加文藝工作座談會。
甚至,也沒被邀請參加遼寧省的文藝工作座談會。
最甚至的是,作為鐵嶺的吉祥物,他沒能參加鐵嶺市的文藝工作座談會。
那個他口中多次調侃的“大城市”,現在似乎變成了一個遙遠的地方。
時代鏡像
如果要找一個人物來觀察當下中國,趙本山真是個完美的對象。圍繞著他,處處是時代問題的鏡像。
鏡像一:從最底層到最高層是一種怎樣的人生體驗?
這是他們那一代成功人士裏,非常普遍而自然的人生對比。改革開放以來,時代所賦予的機遇裏,農村出來的孩子,靠自己早年的努力打拼,相互之間的拉扯提攜,有的人成為了高官,有的人成為了高管,也有人成為了人民群眾喜愛的藝術家。
但少時清寒,也未必意味著老來樸素。島君想起最近一個統計,近些年落馬的高官中,有53位做過公開懺悔,其中14位的開頭是“我是農民的兒子”。
而趙本山作為一個搞藝術的,無論在聲望還是在金錢還是在社會資源上,能出其右者並不多。島君問了熟悉情況的遼寧朋友,對方直言,若他出事,恐怕牽扯甚多。
鏡像二:如何不掉隊?
沒能參加文藝座談會的趙本山,自己組織了公司員工學習文藝座談會精神。
據說,這其實是趙本山公司的常態,這么多年來,無論中國有什么重要會議,本山傳媒學習會議精神的速度和力度,一點都不亞於一些國有企業。
趙本山的職業生涯裏,“不掉隊”一直是他在做的事。在他把“二人轉”改成“綠色二人轉”後,島君曾去過沈陽的“劉老根大舞台”,這個跟許多演唱會價格差不多的演出,幾乎沒有低俗內容,但也丟掉了不少傳統二人轉的技巧。
技巧上的東西確實不懂,可是在電視、網絡出現之前,東北那漫長的冬夜啊,無事可做的半年啊,“綠色二人轉”能滿足群眾精神文化需求嗎?弗洛伊德爺爺能答應嗎?
鏡像三:政商關系。
網上流傳甚廣的一張照片裏,有他,有王局長,有後來減肥成功的大連商人徐明,有12秒君雷政富。那是在2010年。
劉老根大舞台在北京開業時,政商人士之多,竟然讓娛樂圈著名的“大哥”成龍,坐在了第三排。同一年,趙本山參加博鼇論壇,跟總統、總理們談笑風生。那是在2009年。
如今呢?本山傳媒的人,在應對外界的質疑和猜想時,回答幾乎密不透風。
就連最近這個20噸黃金的謠言,都只有微博認證為“趙本山53位弟子,《屌絲男士》導演兼主演”的董成鵬,在深夜發出了這樣的呐喊:“我就問一句:咱國家法律管不管造謠?!”以及不知是不是他女兒的微博賬號,發出的一條澄清。
觀者的想象,能不被點燃?
鏡像四:主流文化變遷。
其實精英們向來看不上趙本山,這也不是問題,現在的問題是,草根們也看不上了。
直到微博時代才被廣泛討論的一個問題是,趙本山的小品是否“政治正確”?這個很美式的詞,對比的也是美式脫口秀,他們從不諷刺瘸子、聾子、傻子或者任何有生理問題的群體,而是以諷刺總統、高官或者精英為樂。
中國文化自有傳統,這樣的討論對趙本山來說並不完全公平,因為在東北漫長的喜劇文化發展中,這樣的諷刺其實司空見慣,並非趙本山所發明。
與趙本山一樣有爭議的餘秋雨,曾評價說,“趙本山及其小品藝術撥動了時代的笑神經,使中華民族迎來了一個大規模的笑的時代”。這是一個中肯的評價,因為沿著這句話的思路,我們很容易接上這么一句,“沒法讓中華民族發笑的趙本山,已然脫離主流文化”。
而這,對一個藝術家來說,無異於進入了一種囚籠。
文/司徒格子