【香港商報網訊】千年古剎三平寺是閩南著名的佛教聖地，坐落於福建漳州市西南風景秀麗的深山之中。三平寺是唐高僧楊義中「卓錫」開基之處，建於公元845年，不僅來自閩南的信眾每年前往朝拜，更有遠及港澳臺、東南亞的信徒不遠萬里而來。三平寺香火如此旺盛，皆因其所供奉的祖師公唐高僧楊義中。楊義中，俗稱三平祖師，從小不食葷腥，14歲便剃度出家。公元845年，唐武宗李炎廢佛汰僧，義中禪師被迫避入平和九層巖，隨后著手興建三平寺。香港商報記者葉晴
千年古剎史韻醇香
三平風景區位於漳州市西南平和縣境內，距漳州47公里，距廈門80公里，總面積20平方公里，中心景區12平方公里，以三平寺為中心，包括三平祖師文化園、如意谷、廣濟園、迎客園、尚書閣、侍郎亭、九層巖、毛氏洞、龜山、虎林、虎爬泉、龍瑞瀑布、紅軍三平會師紀念館等景點，有古代八景和現代二十四景之稱，各處人文景觀都充滿神奇的民間傳說，令人神往。著名古剎三平寺，為晚唐高僧楊義中禪師於唐會昌五年（公元845年）所創建，至今已有1170年歷史，幾經名人志士捐資修建，目前保存較完好的文物古蹟有：毛氏洞石幢、唐宣宗皇帝敕封的「廣濟大師」聖旨牌、三平祖師公石公真容石刻神像、四肢關節可以活動的樟木祖師公雕像和眾多的碑銘石刻。三平寺址處巖谷深邃、結曲奇危的三平峽谷中，坐北朝南，北靠獅子峰山脈，西領九層巖。依山而築，寺廟前低后高，結構勻稱，寺之前方一箭之遙有一其狀如龜的小山丘，謂上水龜，與寺之下水蛇南北呼應，相映成趣。寺為三進三開間的古樸殿宇。結構精緻嚴謹，體現出中國傳統縱軸式建築風格，主體建築面積3000平方米，在蛇形中軸線上依次為天王殿（半殿）、大雄寶殿、祖殿、塔殿。左右為長廊（各有208.7米）。三平寺建築奇特，傳說神奇，與其它寺廟的建築相比，三平寺的天王殿和寺門合二為一，顯得格外與眾不同。
三平祖師信徒廣布
廣濟禪師俗姓楊，名義中，祖籍陝西高陵，因其父官宦入閩，於唐德宗李適建中二年（公元781年）出生於福唐（今福清市）。楊義中自小與佛有緣，還在少年時期，他便心懷慈悲，不食葷腥，14歲時隨父至宋州，投律師玄用出家。27歲那年，楊義中受具足戒，為了求證佛法，雲游拜謁百巖懷暉、西堂智藏、百丈懷海、撫州石鞏，被石鞏禪師譽為「半個聖人」，后成為大顛禪師的法嗣弟子，大顛禪師圓寂后，義中禪師離開廣東，在漳州開元寺后的半雲峰下，創立了「三平真院」宣揚佛法。公元845年，唐武宗李炎廢佛汰僧，全國
4000多所寺院被毀於一旦，幾十萬還俗僧尼無家可歸。為了繼續習禪和弘揚佛法，65歲高齡的義中禪師被迫避入平和九層巖，后著手興建三平寺。禪師初到三平時，境內山高水冷，瘴霧瀰漫，野獸毒蛇橫行，那里的山民還過著刀耕火種的原始生活，禪師向當地人傳授桑麻耕織技術，召集山民，墾荒造田，興修水利，蠻荒之地的生產力，在很短的時間里，就達到與外面的世界同步的水平，義中禪師在當地的聲望，立即水漲船高，於是他所宣揚的佛學，就順理成章地被人們所信服，皈依和信仰者日眾。公元849年，唐宣宗降旨恢復禪宗，漳州刺史鄭薰敬仰禪師之功德，特邀他出山主持開元寺，又將禪師事蹟上疏朝廷，宣宗皇帝敕封他為「廣濟大師」。唐咸通七年即公元866年，廣濟修葺寺院，6年后，大師圓寂，享年92歲，后人尊其為祖師公。
逐漸演化為佛教俗神
三平祖師圓寂后逐漸演化為佛教俗神，屬民間信仰中的佛教禪師崇拜，有很多民間傳說廣為流行。明萬歷三十五年（1607年）漳東居士王志道摹述、同郡李宓所書的《漳州三平山廣濟大師行錄》、記述了「卓錫化樹」、「降服眾祟」、「鬼魅造寺」，以及「擒服大毛人，
收為毛侍者」等民間神話傳說。三平祖師文化影響深遠，信眾遍布33個國家和地區。特別在閩南、粵東地區幾乎家喻戶曉，在臺、港、澳和菲律賓、新加坡、印尼等東南亞的華人中影響也相當普遍。明清時期，三平祖師信仰隨先民遷徙傳播到臺灣，目前臺灣有三平祖師分廟50多座，信眾上百萬人，每年到三平寺祖廟朝聖的臺灣游客達數萬人，三平寺已成為漳州對臺文化交流的重要窗口。三平祖師信俗傳承一千多年歷史，內容豐富，獨具特色。包括：三平祖師朝聖習俗；借錢習俗；「侍者公」輪祭習俗；「虎侍者」信仰習俗；詩簽信仰習俗；搖簽爻杯習俗；布施習俗。其中「借錢習俗」最具特色，形成代表性的閩南商貿民俗文化。三平風景區自然人文景觀豐富，亞熱帶山地自然景觀和千年古剎三平寺及廣濟大師的神奇傳說，構成富有三平特色的旅游風景區。2014年，三平祖師信俗入選第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。記者從福建省平和縣政府了解到，7月16日（農歷六月初一）到12月16日（農歷十一月初六），平和縣將推出三大民俗活動紀念三平寺建寺1170周年。紀念活動以「傳承光大三平祖師文化、祈福國泰民安風調雨順」為主題，由「三平祖師公聖誕慶典活動」、「香港三平祖師殿神像起駕儀式」、「千人齋活動」三大活動組成。(三平風景區管理委員會供圖)