【香港商報網訊】記者周駿、鄭玉君報道：泰亨鄉乙未年（2015年）太平清醮於11月29日至12月4日（農歷十月十八日至十月廿三日）舉行，大會主席文貴連表示，太平清醮是人神共樂活動，與上屆清醮有別的是，回鄉參與今屆清醮的旅居海外文氏僑民多達九成，而本鄉年輕人亦積極參與會務工作，不單是人手增加，更重要的是傳承習俗后繼有人，而會前經費已有300萬元，醮會順利運作。從11月29日之后的一連5天6夜清醮吉課程序中，以正醮「迎人緣榜」、頭名緣首「行香」及大士巡圍吸引一批市民、游人慕名而來。

 

　　新界大埔泰亨（鄉）文族建鄉於此已逾700年，源自南宋丞相天祥公從弟天瑞公一脈。今屆醮會會長文春輝介紹，泰亨始祖蔭公先於大埔陶子峴，其后遷居泮涌文家莊，最后定居於山下圍（今祠堂村附近），子孫繁衍，建有祠堂村、中心圍及灰沙圍，文氏三圍組成泰亨鄉。他續稱，百多年前組織七約（泰亨約、林村約、翕和約、集和約、樟樹灘約、汀角約及粉嶺約），建太和市（今富善街）和文武廟，成立大埔七約鄉公所，此立例五年一屆人神共樂泰亨鄉太平清醮。

 

　　海外僑民回歸參與醮會

 

　　文氏第26代傳人、亦是今屆名譽會長、旅居英國僑民文瑞榮表示，已參與4屆清醮活動，今年9月再次由英國回港參與今屆醮會工作，同時，也是為探望村中82歲年邁母親。他稱，他是在英國出生、學習及工作，今次回港前已辭掉英國銀行業務主管工作，而申請特區政府優才計劃已獲批準，他計劃明年春節后在港尋找合適的工作，現時他的家姐及妹妹仍在英國生活。

 

　　醮會戲棚與天后宮及文帝古廟相對，醮會亦於露天空地設大士棚。清醮第1天（11月29日），鄉彥、醮信齊集天后宮，進行上三通表、揚旛、迎神登壇及啟壇建醮等儀式。12月2日正醮日上午迎人緣榜提前至8時30分舉行，由該鄉中心圍文氏24代傳人文正豪代表其父文敬泉履行頭名緣首職責。文正豪表示，他已不是第一次代表做頭名緣首，但每次參加都很有意義。

 

 

 

　　銅鑼開道五方旛竿「行香」

 

　　下午1時30分舉行「行香」儀式，文正豪手捧藍色「泰亨鄉乙未年太平清醮意文」和「意亭」與9名緣首一起先於天后宮內，參加喃嘸道士誦經拜懺的儀式，其后，文正豪與9名緣首再跟隨喃嘸道士，在旛手、銅鑼開道之下，依次沿著象徵醮會範圍的東、南、西、北、中五個方位的5支旛竿「行香」。大隊先於村口百年連理樹旁的3支旛竿處「行香」，記者所見旛竿上掛有幽燈，下設有旛亭，喃嘸聯同緣首在旛亭前「行朝」、燒香，一曰：可給游魂指路。之后，大隊人馬再至大士棚附近的2支旛竿「行朝」，又於大士棚等處上香，最后，返回天后廟再誦經拜懺，當日，整個「行香」儀式完成。

 

　　本月4日舉行的大士巡圍同樣吸引一批市民、游人慕名而來。泰亨鄉的大士出巡有一特點，就是日光日白進行，有別於其他醮會的大士王是在晚間巡鄉巡圍，可說十分罕有。文貴連表示，大士王(即鬼王)何時出巡沒有定例，亦可謂各處鄉村各處例，這已是鄉的多年習俗，而日間巡圍有好處，可看清天線等障礙物，同時鄉內有圍門及圍牆，內里地方窄，大士王進不了去，只可沿圍牆邊過。他指大士王必須容貌威嚴，頭部較大，但今年頭部做得較小，無論如何，其作用是鎮邪驅走污穢，保佑鄉里安寧。

 

　　進行走赦書放生放水燈

 

　　大士王巡圍時間約在下午4時，之前進行走赦書、放生及放水燈儀式。巡圍路線由醮場出發，經祠堂村、中心圍及灰沙圍，再返回醮場。泰亨鄉派出40多名子弟出巡，其中12人抬著大士王，每到重要地點如宗祠、河流，以及有人居住及經營生意的地點，大士王都會三拜首，其中到灰沙圍時，子弟們高舉大士王，向圍牆內三拜首。警方為保障巡圍活動人士安全，將大窩西支路的一條行車線部分路段封閉，由於所經路段不算太長，未有對交通造成大影響。大士王巡圍約兩小時結束，到晚上進行大幽及化掉大士王儀式，象徵整個醮會圓滿結束。