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　　周八駿

　　在美英等西方若干國家支持下，「拒中抗共」政治勢力以典型的「顏色革命」方法使修訂《逃犯條例》和《刑事事宜相互法律協助條例》「功敗垂成」，把香港特別行政區推向史無前例的十字路口。

　　不能只要「兩制」 不要「一國」

　　在6月9日和16日大遊行中，以及為動員一部分人參與6月12日進攻警察防線和21日包圍警察總部，「拒中抗共」政治勢力喊出三個相互關聯的政治口號——「反『送中』」、「為香港」和「香港加油」。三個口號聯繫一起，傳達一個清晰的信息——只要「兩制」不要「一國」。

　　2003年「七一」遊行緊接在香港特別行政區政府與中央有關部門簽署《內地與香港關於建立更緊密經貿關係的安排》(CEPA)之後，是特區最初6年強調「兩制」忽略「一國」，向經濟講「一國」政治仍強調「兩制」轉變的開端。

　　2014年9月至12月持續79天的「佔領中環」行動，是企圖逆經濟講「一國」而欲政治「兩制」分立。「佔中」失敗後發生的2016年春節「旺角暴亂」，是公然推動「港獨」。「佔中」總體是非暴力的。旺角是赤裸裸的暴力行動。到了剛過去的2019年6月，「拒中抗共」政治勢力把「佔中」和「旺角暴亂」集大成，把2003年七一遊行「還政於民」口號、2014年「佔中」爭取「真普選」口號和2016年「旺角暴亂」主張「香港建國」口號，匯總成「反『送中』」、「為香港」和「香港加油」。

　　尤其，「反『送中』」一語雙關，既反對修訂《逃犯條例》把逃犯移交內地，又反對修訂兩個條例把香港「送終」，表明在「拒中抗共」政治勢力及其後台主子看來，修訂兩個條例是關乎他們在香港特別行政區的命運和前途的「最後一戰」。「為香港」和「香港加油」兩個口號，較之「還政於民」、「真普選」和「港獨」口號的政治色彩淡，卻因此對相當一部分香港居民有煽動性，在政治動員上發揮了不可低估的效果。

　　「一國兩制」在香港特別行政區經過22年實踐，已邁入必須認同「一國」是「兩制」的前提和基礎的最後階段，此時「拒中抗共」政治勢力及其後台主子以反對修訂兩個條例為藉口，企圖逆轉「一國兩制」必須與時俱進的大趨勢，他們的目標不只是企圖重現特區第一個5年香港與內地「井水不犯河水」狀態，而是欲「香港獨立」。

　　拒絕傲慢與偏見

　　「港獨」有兩種形式：一是赤裸裸地宣布「香港建國」;一是保留中華人民共和國香港特別行政區的名目，但是，香港特別行政區管治權完全落入西方若干國家之手。被特區政府依法禁止運作的「香港民族黨」追求前一種形式的「港獨」。「拒中抗共」政治勢力及其後台主子反對修訂兩個條例是爭取後一種形式的「港獨」，此所以，美國政府和英國政府支持反對修訂兩個條例特別起勁。

　　值得注意的是，港英時代的「遺老」在沉寂20多年後，也在反對修訂兩個條例的最後關頭跳了出來。同時，「拒中抗共」政治勢力把擊潰特區政府政治底線的希望，赤裸裸地寄託西方主要國家政府，公然要求二十國領導人大阪峰會討論香港問題，向中國政府施壓。

　　「黑雲壓城城欲摧」。香港特別行政區實踐「一國兩制」處於空前艱難的十字路口。特區政府必須站在歷史正確方向，明確告訴香港740萬居民，香港經濟與國家主體經濟一體化不可逆轉也不可阻擋，這一點，決定了香港必須融入國家發展大局，決定了香港只有加快而不是延遲投入粵港澳大灣區建設。

　　在香港，一群以文相會的朋友，組成一個名曰「中環一筆」的平台，將在今年7月20日香港書展推出名曰《香港拒絕傲慢與偏見》的書，匯編其成員過去一年若干時事評論。「拒中抗共」政治勢力反對修訂兩個條例而提出「反『送中』」、「為香港」、「香港加油」口號，所折射的，正是無視客觀現實、違背時代潮流的「傲慢與偏見」。香港相當一部分居民不明白修訂兩個條例的真相、站到反對修訂兩個條例一邊，是因為他們懷有對內地的傲慢與偏見。特區政府有責任引導他們克服內地的傲慢與偏見。