作家王炳根接受香港商報記者專訪
【香港商報網訊】品着茶，游故鄉，這是飽含深情回望記憶中的夢裡水鄉，也是帶着溫情與心中熟悉的贛地山水再對話。作家王炳根，是江西進賢人。在此次品鑒贛鄱之行中，這位資深「茶人王」，與我們一起品茶賞景，一壺老茶，一路笑談，為行程帶來縷縷香韻。
他的幽默中常常帶有一種冷靜的觀察與獨立的思考，如對宜春禪博園、篁嶺古村告示牌、江西茶的點評。眺望歷史縱深，他有自己的「心」悟，在香港商報獨家專訪中，他敞開心扉，與我們暢談他最大的代表作——「冰心文學館」的創建背後故事，以及此次江西之行的所感所思。
談冰心研究：如果沒有愛這道色彩，我們的文學就不完整，冰心的價值就在這裡
香港商報：王老師最開始是一名小學老師，後來是參軍入伍，做了通訊員，也採訪寫文章，我們應該也是同行，後來是什麼機緣，開始接觸並研究冰心文學，並成為國內研究冰心的重要人士，重要學者？
王炳根：我中學畢業後，實際上是初中畢業後，學校就不辦了，上山下鄉，我屬於回鄉青年，我在進賢開始做農活，正好小學有些孩子需要教育，我就當了孩子王。
入伍之後因為有一點文化做些報道，寫報道有點小名氣。後來部隊推薦到南京大學讀大學，工農兵學員，中文系，畢業之後我到了福州軍區文化部創作室來從事軍事文學研究。
轉業以後我就到了福建省文聯，我當這個《福建文學》的副主編，《當代文藝探索》的副主編，後來到理論室當主任，在理論室當主任的時候，我開始從事冰心的研究，冰心的研究，在我的手上，是有一個突破性的變化，我梳理了自從冰心登上文壇之後，所有的對她的研究文章，包括她的作品，那個時候有《冰心全集》，但是不全，我到處收了她的譯文、書籍、論集、筆記，還有系統研究。
所以我對冰心的研究實際上是在我原來的軍事文學，對現代、當代作品作家的基礎上開展的，我與她有過接觸，有過交談，然後我把她所有的東西都搬到福建來了。
在上個世紀，出了很多作家，魯迅、郭沫若、巴金、沈從文、老舍等這些作家，出了很多，包括張愛玲，在這些眾多作家裏面，冰心是一個獨特的現象，她的獨特在什麼地方呢，我們這一個世紀，在反抗鬥爭的主旋律方面，幾乎支撐了一個世紀，外敵入侵的抗爭，戰爭，以後又是國內的戰爭，然後又是階級鬥爭為綱，在這些鬥爭的洪流之中，但是生活並不完全都是這樣，文學也不完全是這樣，冰心是一個例外，她認為我們存在着很多不合理的地方，存在着很多問題，並不是非要通過那種極端的，搏鬥的，反抗的，這種方式達到，她認為還有一種方式可以達到的，這種達到是一種博愛的精神，一種愛與同情的精神，一種人道的精神，一種大自然呼喚的精神，一種母愛的精神，通過溝通，她認為可以解決我們心靈之間的衝突，也可以解決人與人之間的衝突，甚至可以解決社會衝突。
上個世紀，有些不協調的，但是正因為這樣，她將我們一個世紀的文學，豐富了，如果沒有這道色彩，我們的文學我會覺得不完整，冰心的價值就在這裡。
我們這個時代需要這種精神，這就是我要放棄對現代文學和當代文學和其他的研究，走進去研究冰心的一個根本原因。
說冰心文學館：冰心文學館，是我一生中最大的作品
王炳根：你們沒有看到我實際上做的另外一件事情，冰心文學館的建立，漂亮極了，有一個公園叫冰心公園，有一個館叫冰心文學館，非常漂亮的建築。
這都是我一手做起來，所以我現在想起來我做這件事情，我都覺得好像有點不可想像的事情，我自己都認為我怎麼能把這件事情做起來，我是江西人對吧，我聽不懂福州話，聽不懂閩南話，當他們在工地上奔忙的時候，他們在嘰哩哇啦說什麼的時候，我根本就聽不懂，然後這件事情確實是我做起來了，所以他們就納悶，說，冰心這麼一個大的作家，我們福建人不去好好去研究，不去做她的文學館，怎麼被一個江西人做起來了，我說，江西人，也許有江西人的韌性吧。
這就是人的一種韌性，一種毅力，實際上不是一種情感方面的，不是和她關係方面的，基於我對中國當代和現代作家作品的一種認識。
我是一個比較有人格魅力的人，這些錢是我去籌哦，地也是我去弄哦，博物館裏面所有的，一磚一瓦，一片紙，一本書，全部是我弄的。
我第一次見冰心的時候，她聽我的口音，說你不是福建人吧，她給我題字的時候，她簽了炳根兩個字，她停下來，說你不是福建人吧，我說不是，我說江西人，她很機智，她說我們福建人去海外去了，江西人到福建來了，還是老鄉，還是鄉親，就題：炳根鄉親留念。所以，冰心研究會的事情，冰心文學館的事情，是我一生中最大的作品，這件作品我可以說，不是一般的作家能做成的，一般的評論家能做成的，也不是一般的建築家能做成的，因為這裡是一個綜合的因素，各種因素在裏面。
談江西變化：江西的變化是一點一點，一步一步往前走的
香港商報：王老師也經常回家鄉，這次回到江西，對江西這幾年的變化有一個什麼樣的感受，你覺得此次參加首屆品鑒贛鄱江西行讓你印象最深刻的是什麼？
王炳根：實際上，我和家鄉的感情是一直聯繫在一起的，我父母親在的時候，我每年都會回來好幾次，父母親走了，我還會回來的，這次來，跑了這些地方，以前我也跑過，江西的變化，在我的眼裡，是一點一點的，一步一步的往前走的，江西的變化和其他的地方的變化，比如講我所跑過的一些地方還是有一定的差距，但是呢，這次我就發現了一個問題，這個問題是什麼呢？當我們很多地方在飛速的往前推進的時候，我們江西有的地方是暫停了一下，或者說動作會比較遲緩一些。事情就是這樣的，當你遲緩的時候，也許你這種遲緩對於我們這個時代是很需要的，因為我們昨天去看的那個篁嶺，那種大自然生機勃勃，那些古老的建築，如果你是發展的很快，這些東西可能可能就沒有了，可能沒有了我們就會損失更大，所以發展和保護，發展和變化，都是相對而言。
說茶道：茶要有道，有茶道就有廣闊的世界
香港商報：我們王老師也是茶葉界的專家，被稱為「茶人王」，其實江西也是有非常豐富的茶葉種植歷史，很深厚的茶葉文化，江西如何把茶文章做好，您有一些什麼好的見解。
王炳根：其實我們江西的茶葉是挺好的，比如講廬山的雲霧，你們吉安的狗牯腦，還有婺源的一種綠茶也是很好的。茶有一個很重要的東西，一個就是茶的本身呢，它的種植和加工，種植對環境，對施肥和蟲害的要求很高，這一點是要做好的，如果這點做不好，茶葉的質量就保證不了，但是茶葉要做成文化，會有更多更好的發展前途，如果只是請你喝茶，倒一杯茶放在這裡，然後轉身就走了，那麼這個茶永遠是這個茶，但是呢，這幾天跟你們講茶，實際上是涉及到茶的文化，茶的文化是博大精深的，一片樹葉，是蘊含著大千的世界，如何把這個大千世界展示出來，這要靠我們做茶的行業，做茶的企業的努力，怎麼把我們的好茶變成和文化連在一起，而且不僅僅是喝茶，要把我們江西本身的文化體現出來，在茶葉里體現出來，這個是最重要的。茶要有道，茶如果僅僅是茶，茶的發展空間不大，茶一旦有道，茶道，一旦有道，茶就有前途，就有廣闊的世界。（郭美勤 黃穎 吳永俊）