【香港商報網訊】於第四屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會和第九屆敦煌行·絲綢之路國際旅遊節（簡稱“一會一節”）開幕式期間上演的“三區三州”文藝展演一時好評如潮，或贊無數，被譽為情懷與創意結合的成功之作。

 

 

　　《美麗中國 吉祥高原》——“三區三州”文藝展演以鮮明的地域文化、原生藝術和時代特徵，給人們留下了深刻的印象和悠長的回味。

 

　　“三區三州”是一個緣於貧困的概念，也是一個關於奮鬥的概念。這些地區是脫貧攻堅需要攻克的最後堡壘。而決勝的路徑已然清晰，那就是深入挖掘這些地區的自然和人文資源，發揮文化旅遊產業在脫貧攻堅中的特殊作用。

 

　　之所以選擇這樣的路徑，是因為“三區三州”旅遊資源富集，文藝寶藏豐厚，讓這些貧困之地顯得別樣“富饒”。這別樣的“富饒”從這一場色彩繽紛的文藝展演可窺一斑。從漢族、藏族、回族、蒙古族、維吾爾族、裕固族、傈僳族、彝族、獨龍族、怒族的舞步和歌聲里，我們感受到青藏高原的氣息，感受到天山、祁連山、大涼山、太子山的氣息，感受到怒江、金沙江、洮河、大夏河的氣息……一台濃縮了的演出，儘管只展示了“三區三州”各民族藝術豐富蘊藏的一鱗半爪，就足以令人驚艷了。

 

　　當文化被確定為全面發展的核心資源，美麗轉化成經濟提速的強大動能，“文化繁榮絲路，美麗戰勝貧困”的藍圖就進入了實施階段。憑依這些大山的褶皺里、河曲的臂彎里保留下來的廣大“富饒”，“三區三州”將發力疾走，在脫貧攻堅的道路上創造奇蹟。

 

　　在甘南草原最好的季節，來自中直院團和“三區三州”相關地區21個文藝院團的300多名演職人員，組成了一個鮮有明星大腕卻堪稱壯觀豪華的演出陣容。這個陣容所奉獻的5大板塊12個節目異彩紛呈，是“三區三州”山川造化滋養培育出的獨有的美麗。這些作品內涵豐富，體現了展演主創團隊選材的全局眼光和總體把控能力。

 

　　有的作品接近於直接展示原生藝術的本真樣貌，散發著直指人心的樸素力量。女子群舞《摘葡萄》、群舞《阿尺目刮》、群舞《幸福的暢想》、弦樂歌舞《博巴·博巴》等，都可以從中聽到民族血管中久遠的回聲。歌舞的律動本身就具有展現山川風韻和美好生活的即視感，再配合與音樂旋律起伏相吻合的視頻畫面，舞台呈現就成為一幅幅活色生香的地域風情立體畫。

 

　　有的作品依託原生藝術資源或提煉地域文化精神，加入時代元素進行再創作，升華為全新的藝術表達。“花兒”聯唱《高山上飄來的吉祥雨》、群舞《裕固歡歌》、歌舞《織彩·阿傑魯·祖國之子》、群舞《胡楊贊》、女聲獨唱《天路》、器樂合奏《圓頂帽》等，同屬這一類型。其原生藝術、地域特色和時代屬性的有機結合，使節目呈現既具有鮮明的藝術個性，又具有時代的貼近性。

 

　　這場盛大展演的另一個顯著特色，是從節目內容選擇、編排架構設計到傳播方式，全面體現出網絡時代的審美和價值特徵。

 

　　以網絡傳播特性作為對照，整台展演節目的網絡屬性非常明顯。整體架構和節目選擇，以舞蹈、聲樂、器樂為主，捨棄戲曲、曲藝、語言類等減緩節奏的節目，從而保證整台展演流暢、高效，呈現出熱情、歡快的節日氣氛。板塊之間以簡練到位的主持詞起到區分和連接作用。板塊內節目之間則無縫隙連接，快進快出。

 

　　節目編排也充分顧及觀眾被新媒體培育出的欣賞習慣。器樂合奏《圓頂帽》在有限的時間和空間里，組合了呼麥、馬頭琴、長調、圖瓦鼓、吉他甚至蒙古舞等諸多內容，其中多半是非遺元素，讓人有方寸之間遍覽世界的感覺。歌舞《織彩·阿傑魯·祖國之子》組合了原生態舞蹈、民歌和原創全新內容的童聲合唱，民族文化濃郁，時代特色鮮明。這種高密度、大信息量的節目編排，讓觀眾在短時間內感受到更多內容，與網絡時代的快速傳播要求非常貼近。

 

　　在傳播環節，對展演首次採用了全程網絡直播，有600萬省內外觀眾與現場1000多觀眾同步觀賞了精彩的節目。而此後的網絡回看，使得分享人數又有幾何數目的增長。受眾面的極速擴大，使得節會的人民性、群眾性得以凸顯，也使以展演為序曲的“一會一節”影響力更快波及全國，使文旅助推脫貧攻堅的宏大作為影響更加深遠。（燕兵）