2013年1月18日，教育部發佈《中小學書法教育指導綱要》，規定從2013年春季開學開始，書法教育將納入中小學教學體系，學生將分年齡、分階段修習硬筆和毛筆書法。

 

    《中小學書法教育指導綱要》附錄3《臨摹範本推薦》全文如下：

 

    臨摹經典碑帖是毛筆學習的重要內容和基本途徑。據歷代書法教育的經驗，推薦下列臨摹範本，供教師、學生從中選擇使用。教師也可以結合教學實際，自行推薦其他經典碑帖作為臨摹範本。

 

    （一）楷書

 

    歐陽詢《化度寺碑》《九成宮醴泉銘》

 

    褚遂良《雁塔聖教序》《大字陰符經》（傳）

 

    顏真卿《多寶塔碑》《顏勤禮碑》

 

    柳公權《玄秘塔碑》《神策軍碑》

 

    趙孟頫《三門記》《妙嚴寺記》

 

    （二）行書

 

    王羲之《蘭亭序》（「神龍本」）

 

    顏真卿《祭侄文稿》

 

    蘇軾《黃州寒食詩帖》

 

    趙孟頫《洛神賦》

 

    （三）隸書

 

    《乙瑛碑》

 

    《禮器碑》

 

    《史晨碑》

 

    《曹全碑》

 

    傳統書法教育從實用出發，所以往往先寫大楷、後寫行書。現在，書法的實用功能退化了，應該從藝術出發。但是，即便從藝術出發，也要遵循書法的規律，學書最好還要從正書學起。正書，指規範的楷書、隸書、篆書，在這三種書體中，選擇任何一種有一定文字量、有相對完備的技法體系的碑帖入門，都是可以的。《中小學書法教育指導綱要》當然不可能把適宜入門學習的碑帖全列出來，比如，楷書部分並沒有列魏碑和小楷；行書部分沒有列米芾等人的作品；隸書只是列了「四大名碑」，其實規範的東漢碑刻，大多適宜入門；篆書可能考慮到中小學生的識字水平，根本就沒有列出。不過，「教師也可以結合教學實際，自行推薦其他經典碑帖作為臨摹範本」這句話，還是在審慎的前提下，為實際教學開了另一扇窗，可以說考慮已經相當周全了。

 

    所以，我們這裏不糾纏這18種碑帖之外，還有多少種適宜入門學習的碑帖，僅就這18種碑帖，做一些初步的介紹。而這些初步的介紹，其實翻不出「百度百科」一類詞條的掌心。之所以這樣做，是因為時不時地，會有願意學習書法的中小學生，或成年朋友詢問：

 

    「我也想學書法，你看怎麼學？」

 

    「學書法，當然要臨帖，帖帖是不二法門。先選一種楷書、隸書字帖學習，然後可以學行書，這是比較實際的。」

 

    「臨哪個帖？」

 

    「在經典法帖中，選擇你最喜歡的碑帖，有一見鍾情的感覺。選擇之後，要長時間堅持，掌握基本的技法。」

 

    「你幫我選一個唄？」

 

    其實這事兒，正如談戀愛，是不能包辦的，只能由學習者自做主張。而初學者又不了解選擇的範圍，也確實會無所適從。這裏把18種碑帖的基本情況匯集一下，應該說有助於最初的選擇。雖然選擇當然不能局限於這18種碑帖，至少可以說，這18種都稱得上陽關大道。素絲初染，「第一口奶」相當重要，聯想到很多書法啟蒙教學者，讓學生直接描摹自己的字，看似親切，卻在有意無意間誤人子弟的現象，我想，《中小學書法教育指導綱要》還是擔得起「來吾導夫先路」的任務的。

 

    書法始於寫字，終於文化，作為「藝中之藝」，它體現的是中國人的宅心之深、人文之妙。即便是初學書法，或者說只想寫兩筆體驗一下書法，也需要了解書法深厚的文化背景。而博大精深的書法文化背景，不可能一下子知道太多，老虎吃天，哪有個下嘴處？我想，不妨先了解一下「誰寫的，寫的啥」，這大概是與碑帖最貼近的事，算是帶着「老娘土」的第一條根吧。

 

    有興趣就看看，沒興趣就不看，無妨的。（孟會祥 郭延）