（文：蕭芬琪）「敢」是有膽量，勇於進取。《說文》：「敢，進取也。」

　「敢」，始見於商代甲骨文，其古字形象雙手持武器捕捉野獸，以會有膽識與勇氣之意。由本義引申，「敢」指敢於做某事，即有勇氣、有膽量做某事。但「敢」又能表示不敢、安敢、豈敢的意思，如杜甫《歲苒》詩：「濟時敢愛死。」這是兩種完全相反的解釋，是屬兩端詞。所謂兩端，一是勇於為也，一是怯於為也。

蕭暉榮作品《敢》（西周晚期金文），設色金箋， 2023年。

　金文是指鑄刻在商朝至戰國時期的青銅器上的銘文，亦稱鐘鼎文。其內容大多為頌揚祖先與王侯的功績，及記錄重大歷史事件，是研究先秦歷史極為珍貴的史料。其書風上承甲骨文，下啟秦代小篆，故為歷代書法家所推重。

　蕭暉榮近年來以金文寫了逾百幀書法「敢」字，涵蓋西周至戰國時期的不同風格，展現出金文在發展、演變中的階段性變化。西周初期金文以樸茂凝重、瑰麗沉雄為主要特徵，起筆多不露鋒，筆劃遒勁峻拔，體現線與塊面結合的形式美。西周中期的風格由樸茂沉雄變為典雅平和，用筆柔和酣暢、筆劃圓渾，裝飾意味趨弱、用筆意蘊增強、布局疏朗自如。西周晚期的《毛公鼎》《散氏盤》等，是金文中最成熟、最具藝術性的代表作。此時期的字體較均衡，筆劃圓勻，起筆、收筆、折轉處皆為圓筆，故筆劃整齊而凝重，展示了大篆成熟時期的風格特徵。

蕭暉榮作品《敢》（西周早期金文），設色金箋， 2023年作。

　春秋晚期到戰國前期是社會大動蕩大轉變時期，在學術上出現了百家爭鳴的局面，此時的金文也百花齊放，蔚為大觀。《陳曼簠》筆力勁瘦，起筆收筆尖銳如針；《中山王鼎》形體修長，修飾有度，犀利雋美。南方諸國或以《曾侯乙鐘》為代表，筆劃弧曲，書寫自如；或以《吳王光鑒》為典型，筆劃纖瘦，自由流暢；又或以《蔡侯尊》為典範，字形修長，筆道剛勁，縱橫成行，工整雋秀，呈現出千姿百態的盛景。

　蕭教授潛心研習金文多年，兼善各時期的書風，所書凝重質樸，敦厚圓潤，獨具一格。其書法，「敢」勇當先，承古人之筆墨，得百家之精神。他將鑄刻之金石氣和書寫之儒雅氣完美地融為一體，有乘風破浪之果敢，開天闢地之豪勇。

作者蕭芬琪，中國美協會員、美術理論家、畫家、香港大學文學院藝術學系哲學博士，為廣東省嶺東美術館總館長、《嶺東》雜誌社社長兼主編、中國藝苑研究學會副主席、海外中國美術家協會秘書長、香港美協創會秘書長等。