（文：吳文豹）前幾日閱讀到一篇題為「心臟會思考，是心臟向大腦發送指令」的文章及講述視頻。

   講述：經研究發現，心臟是有自己的「腦」，這個人體在發育中形成的「第一」臟器，它會向大腦發出信號及發送指令。被稱作「神經智能」(Neural Intelligence)或者「心智能」(Heart Intelligence)。在古代人類的祖先就意識到它的存在。世界上許多古老的智慧中都有這個說法，在古代文化中都有提及這個「偉大的秘密」。

  中醫認為「心」主宰身體的功能，並會影響情緒和記憶力等，主要分為「心主神志」和「心主血脈」。 

   在現代醫學中，心臟是循環系統中的心血管系統，對心臟多看重於解剖生理學上的研究，沿着「實物中心論」的思路來觀察心臟及其功能，心臟是循環系統的中心動力器官。成年人的心臟約重300克，對人體的血液循環起到「泵」的作用，一個人在安靜的狀態下，心臟每分鐘約跳動70次，每次泵血70毫升，組成心臟的心肌（不隨意肌）有節律的收縮和舒張，形成心臟的「搏動」。心肌收縮時，推動血液進入動脈，流向全身；心肌舒張時，血液由靜脈回流心臟。心臟的每次跳動都向全身器官、組織提供充足的氧氣和各種營養物質，（如水、無機鹽、葡萄糖、蛋白質及各種水溶性維生素等）並帶走代謝的終產物（如二氧化碳、尿素、尿酸等），使人體細胞能維持正常的代謝和功能。另外，還能調節體內各種內分泌激素和其他體液，相對恒定調節體溫等。這些都是現代醫學對心臟血管的基本認識。由於着重解剖研究、定量研究、理化測定決定了現代醫學的心臟的主要認識。很少有對心臟「神經智能」、「心智能」有關心臟自己有「腦」方面的研究及論述。

心臟結構圖。

   而中醫早在幾千年前就對此有研究，並形成自己的學說。

   中醫理論有「五臟六腑」的學說，其中「五臟」，心、肝、脾、肺、腎，首臟即為「心」。中醫認為心的主要生理功能有二大類，一是主血脈，二是主藏神。這二大功能主宰着人體整個生命活動。故稱心為「君主之官」、「生之本」、「五臟六腑之大主」。心的生理特性是為陽臟而主通明。

   一：心主血脈，即是指心氣推動和調控血液在脈管中運行，流注全身，發揮營養和滋潤作用。這種理論與現代醫學心臟循環系統理論相對脗合，認識非常接近。

   二：心主藏神，又稱主神明或主神志，是指心有統帥全身臟腑、經絡、形體、官竅的生理活動和主司精神、意識、思維、情志等心理活動的功能。故《素問‧靈蘭秘典論》中說：「心者，君主之官也，神明出焉」。人體之神，在這裏指的是人的精神、意識、思維、情感、思想意識、思維情志等活動。故說，心為神明之臟，主宰精神意識及情志活動，《靈樞‧本神》說：「所以任物者為之心」。心是可以接受外界客觀事物並作出反應，進行心理、意識和思維活動的臟器，這一複雜的精神活動實際上是在「心神」的主導下，由五臟協作共同來完成。

   醫學科學在形成、發展的過程，在取得偉大的成就中，充分反映了人類文化的重要內容，文化中又包含着甚多的醫學哲理。對「心」來說，人類對它的描述說出了這個「秘密」。比如說，國人在常用詞彙中就表現「心」的這種功能。表達美好祝願的有「心想事成」、「心心相印」，表達心靈相通的有「心領神會」、「心有靈犀一點通」，表達自己認真的態度的有「一心一意」、「全心全意」、「用心專致」，當你達到目的時會有「心滿意足」一說，當遇到快樂事宜，會感到「開心」，遇到悲傷時，會說「痛心疾首」。用「心」一詞，反映了人類的情志及喜怒哀樂。如果我們把有關「心」的這種情感，用「腦」字來替代，比如把「心想事成」說成了「腦想事成」，則成天大的笑話。所以，在平時這些文化用詞中，已經反映心臟的特殊功能。文化中有醫學，醫學中有文化。常用的詞彙說了「心臟」這個奧秘，也表達了人類的智慧。外國科學家的這個驚人發現，幾千年來，早就寫錄在中醫學說的理論中，而且系統地、完整地指導着中醫的理、法、方、藥，辨證論說的臨床實踐。近年來有時可聽到，因自己對中醫理論「膚淺」的認識，信口開河地說中醫「不科學」，中醫幾千年來所積累而成的經驗和理論，深藏着醫學中的睿智，當尚未對它深入研究，就說它不科學，難免顯得自己的無知，科學研究、醫學研究，如果還未對它有深入研究，或者一時尚未有明確的答案，就被說成「不科學」，加以否定，那就使科學不能發展，中醫學中的許多奧秘就難以被發現，不要用自己的無知，用「不科學」一說，「一棍子打死」中醫，希望用時間去了解中醫，了解幾千年來中華民族所沉澱下來，積累下來醫學智慧，使它得到發揚光大。

筆者簡介：吳文豹教授，前香港大學中醫學院副教授，從事中醫臨床、醫學教學55年。曾在滬時從業西醫骨科臨床經驗達17年。在中醫骨傷、推拿、針灸及中西醫結合領域頗有造詣。對臨床、教學有獨特見解與理論學說。