原标题：鸠山由纪夫：安倍误读美国战略意图
安倍首相在香格里拉对话会上散布“中国威胁论”，宣扬以所谓“价值观”区分你我，并基于这一出发点讨论集体自卫权问题。这与其说是“对话”，不如说是拉帮结派。
《环球》杂志记者/冯武勇(发自东京)
x中日关系遭遇寒流之际，日本前首相鸠山由纪夫多次奔走于两国之间，以期促进日中民间交往。6月21日至22日他又应邀前往北京，出席在清华大学举办的第三届世界和平论坛。
行前接受《环球》杂志记者专访时，鸠山表示，安倍政权鼓吹“价值观外交”“自由繁荣之弧”，煽动对中国的警戒和对抗，试图拉扯“中国包围网”，但最终反而可能导致日本自己被孤立。
安倍在拉帮结派
《环球》杂志：连续三届参加世界和平论坛，你如何评价中方主办的高级别非官方国际安全论坛?
鸠山：清华大学是中国和世界的最高学府，除了教学、教育、研究，清华举办面向世界的这么一个论坛，邀请世界各国领袖人物，为探讨如何构建亚洲和世界和平提供舞台，这是非常好的事情，我对此高度评价。从中国发出的和平信号，对于亚洲全体的和平构建具有重要意义。
我去年被聘为清华大学客座教授，参加世界和平论坛，表达我个人关于和平构建的想法，是应有之义。
《环球》杂志：不久前，在新加坡举行的香格里拉对话会上，美国、日本指责中国，火药味很浓，某种程度上逸脱了“对话”的意义，对此你怎么看?相比之下，你对本届世界和平论坛提出的“追求共同安全：和平、互信、责任”有何期待?
鸠山：安倍首相在香格里拉对话会上散布“中国威胁论”，宣扬以所谓“价值观”区分你我，并基于这一出发点讨论集体自卫权问题。这与其说是“对话”，不如说是拉帮结派。对话激烈本身没有问题，但是把参与对话者分成自己喜欢的人和讨厌的人，只跟喜欢的人谈合作，这就不成其为“对话”了。
我倒是觉得，价值观不同的人和国家，如何通过对话克服价值观差异，找到利益共同之处，这才是“对话”的真谛。从这个意义说，中国主办的世界和平论坛，通过对话求同存异，是具有建设性思维的论坛。
《环球》杂志：世界和平论坛讨论我们需要什么样的和平，这里不得不提到安倍提出的“积极和平主义”，他把行使集体自卫权也放入“积极和平主义”的需要中，你怎么看待“积极和平主义”一说?
鸠山：真正的和平主义，应该是不用武力去达成和平，就像甘地那样。越弱小的狗越叫唤，越弱小的人越想拥有武器。以所谓“价值观”分类，把不同价值观的国家视为威胁，觉得应该一起拿起武器压制对方，这是安倍“积极和平主义”的思维方式。我觉得更应该追求基于对话和交心的“和平主义”。
大家拿起武器保卫和平的想法太狭隘了，这种“和平主义”不会导致战争吗?不一定。如果日本行使集体自卫权，就意味着与美国那样好战的国家一起参与战争，开启了通往战争的道路，而战争与“和平主义”绝对水火不相容。
《环球》杂志：和平主义是日本战后打造的“品牌”，安倍政府这样做是不是抛弃了自己的品牌?
鸠山：他想让日本成为“普通国家”，也就是能拥有军队，能参与战争。日本战后制定了和平宪法，发誓不再进行战争，日本确实不是“普通国家”，这种选择应该值得赞赏。现在最大的问题就是，安倍这些人不把“和平主义”当作日本的宝物。
美国对安倍也有警惕
《环球》杂志：安倍口中的集体自卫权，听起来像是对中国的“集体欺负”。你怎么看?
鸠山：安倍政府鼓吹“价值观外交”“自由繁荣之弧”，煽动对中国的戒心和对抗心，试图拉扯“中国包围网”。但我觉得，尽管美国和中国表面上有对立，但实际在经济上不可分割。在美国看来，中国的市场比日本重要。对于日美联手压制中国的想法，美国并不赞成，表面上与中国有不少摩擦，骨子里还是希望能搞好美中关系。
日本推行“价值观外交”“中国包围网”，反而有可能导致日本孤立。国际社会会觉得，日本为什么要对其他国家行使集体自卫权，为什么要出口武器，为什么要走上更容易发动战争的道路。其他国家反过头来会觉得日本才是威胁，开始包围和孤立日本。日本想包围其他国家，结果可能变成自己被包围了。
《环球》杂志：这么说来，安倍对美国的真实战略意图存在误读?
鸠山：有误读。安倍反复称日美的纽带很重要，以为这样就能讨得美国欢心。但他同时又做出不少举动，比如参拜靖国神社，甚至出现否定《旧金山和约》的言行。《旧金山和约》是美国为日本战后重获独立做出的努力，安倍的做法可能让美国人的努力化为泡影，所以美国现在对安倍也有警惕。
安倍政府应该更正确地去理解美国的意图。安倍可能觉得，对于日本来说，美国很重要，美国也会觉得日本很重要。其实，日本应该具备更宽广的世界观，对于美国来说，中国的重要性会越来越大，美国会越来越重视中国，日本应该在这种大趋势下考虑如何得到美国的认可。这样日本才会意识到，除了大家一起合作，没有其他出路。
亚洲应该是一个整体
《环球》杂志：不久前，中国国家主席习近平在亚信会议上提出“共同、综合、合作、可持续”的亚洲安全观。你在2009年执政期间，曾倡议构建“东亚共同体”。二者有什么共通之处?
鸠山：我对习近平主席提出的倡议很感兴趣，特别是关于亚洲“命运共同体”的提法。亚洲应该是一个整体，为提高亚洲整体信赖关系，大家应该互相合作。习主席还在中国国际友好大会暨中国人民对外友好协会成立60周年纪念活动讲话中提出重要的“民间外交”。我对此非常感佩，对习主席传达出来的讯息很有共鸣。习主席如此敞开胸襟，呼吁亚洲各国合作为重，日本也应该表现合作姿态。现在的日本领导人没有这种合作的意愿是不行的。
《环球》杂志：从当前的政治和地区形势看，通往亚洲“命运共同体”的道路，最大的障碍是什么?
鸠山：首先要克服邻国间的相互嫌恶感，改善国民感情。亚洲一些邻国之间，比如印度与巴基斯坦，日本与中国，日本与韩国，还有这样那样的相互嫌恶感。邻国之间感情对立的原因，主要还是因为领土纠纷、领土问题，比如中日之间的“尖阁诸岛”(中国钓鱼岛及其周边岛屿)问题。
解决历史遗留问题，需要从历史事实中找出解决方案。特别是日本，应该有更大勇气去正视历史事实。如果“尖阁诸岛”(中国钓鱼岛及其周边岛屿)问题得到解决，日中间的隔阂就能得到很大程度消解。
有人骂我是“国贼”
《环球》杂志：2012年以来，因日本政府“国有化”钓鱼岛问题，中日关系进入新的低谷。你在中日关系如此紧张背景下坚持多次访华，并多次公开演讲，是什么信念支持你一如既往为健全的中日关系做出努力?
鸠山：我很喜欢中国人，也希望中国人能喜欢日本人。日本有人骂我是“国贼”，比如在“尖阁诸岛”(中国钓鱼岛及其周边岛屿)问题上、南京大屠杀问题上，我一直主张要正视事实，结果招来部分人的反弹。但是无论如何，邻国民众之间要友好相处，日本民众需要更多地去了解历史事实，民众要有正视事实、承认事实的勇气。我本着这种想法，一直在发出声音，希望中国的朋友们也能知道，日本也有很多像我这样的人，日中间的隔阂也能有所消解。
《环球》杂志：最近，南海局势紧张，但中国政府一贯坚持和平外交路线，你对中国在亚太地区发挥的作用有何期待?
鸠山：日本媒体借机炒作——“你看中国可怕吧!”日本出现了更多的中国威胁论，客观上促成了行使集体自卫权的方向。各方应该发起贤人会议，探讨建立较有法律约束力的框架，绝对避免武力冲突。我相信这种做法对解决“尖阁诸岛”(中国钓鱼岛及其周边岛屿)问题也有效。
《环球》杂志：如果中日之间举办一个和平论坛，你觉得双方需要最优先解决的是什么课题?
鸠山：许多人觉得围绕“尖阁诸岛”(中国钓鱼岛及其周边岛屿)的领土问题最棘手，我倒是觉得领土问题的解决并没有这么难。最核心的问题不能回避，日中首先要从正面去讨论这个问题。
当时田中角荣首相和周恩来总理之间提到“搁置争议”的事实是存在的。尽管日本外务省的文书没有正式记载，但两国领导人之间交换的意见，将争议问题留给后人解决的政治智慧，日方需要更好地理解。日方要承认存在领土问题，承认“尖阁诸岛”(中国钓鱼岛及其周边岛屿)是争议地，回到“搁置争议”的原点。外务省前事务次官栗山尚一等当年参与日中谈判的外交官，都提到过“搁置争议”的事实，现在的日本政府不承认，其实这并不难承认。
此外，就像我在“东亚共同体”设想中提出的那样，中日两国在教育、经济、环境、文化等各种领域创造合作机会，展开从高层对话到民间交流的各层面交往，特别是保持两国年轻人持续交流，相信两国关系会逐渐改善。
《环球》杂志：对于中国的读者，你最想说些什么?
鸠山：日中双方需要互相冷静下来，面向未来加强合作。我知道，对于现在日本政府的方针，中方有许多不安。但很多日本人是想跟中国搞好关系的，这点毫无疑问。
配文：直言者鸠山由纪夫
《环球》杂志记者/刘娟娟
在日本政坛，鸠山由纪夫被称为一个直言不讳者。
他出身政治世家，其祖父是日本前首相鸠山一郎，父亲鸠山威一郎担任过外务大臣，外祖父石桥正二郎是著名企业普利斯通的创始人。他本人亦在2009年率民主党赢得大选，结束自民党长期执政地位，并随后出任日本首相。但政坛诡谲，2010年，因未能兑现将美军普天间基地迁到冲绳县外的承诺，他被迫辞去首相职务。
鸠山倡导建立“友爱社会”，主张通过增加福利投入，提高人民生活水平;在安全和外交事务方面，他强调不应过于依附美国等西方盟国，应发展与亚洲国家关系。
因为提倡“友爱”，执政时将这一哲学贯彻到外交和政治领域，鸠山在日本国内获得“宇宙人”的绰号。对此，鸠山表示，“友爱”理念其实是一种革命性的理念，但在日本被认为是一种错误的理念，被误解误读，他也因此被说成“宇宙人”。
“有人会说，在政治中提‘友爱’是脱离现实。奥地利学者卡尔基当年提出‘友爱’理念时，纳粹等极权主义席卷欧洲，‘友爱’理念是作为对抗和击溃极权主义的理念。法国大革命提出‘自由，平等，博爱’，但自由过头也不行，绝对平等也不行，友爱就是平衡自由与平等的一座桥梁。”鸠山说。
鸠山把“友爱”当作一种真正的“价值观外交”，不是安倍他们那种狭隘的“价值观外交”。承认不同价值观的社会才是友爱社会，承认和包容不同的价值，这才是“友爱”价值观，这与安倍政权的价值观大相径庭。
鸠山曾到南京大屠杀纪念馆参观，直面众多历史事实，并多次公开就日军的侵华暴行向中国人民道歉。这次，他希望通过参加世界和平论坛，寻求日中对话合作的道路。
作为日本民主党的创始人，鸠山对日本政坛“一强多弱”现状感到担忧，“自民党在暴走，反对党却无力阻挡。有些反对党的主张与自民党一样，现在需要真正意义上的自由派政党。反对党在讨论谁与谁联手之前，应该先探讨具体的国家愿景，发出这样的讯号，以此理念为支柱集结政治家。否则，无法阻止现在强势的安倍政权。”
鸠山现在致力于东亚共同体研究所的研究，他表示不会重返政坛，“需要超越一介政治家的思维”。