作家王小波已去世多年，但其遺孀李銀河女士，卻在持續不斷地引發"話題"式爭議。這既有針對李銀河驚世駭俗的言論，也有針對李銀河與王小波的關系，如有批評家曾撰文《李銀河時代的王小波》，批評李銀河用"王小波"炒作自己。但是，客觀一點說，沒有李銀河，就沒有王小波。王小波的文學成就及文學地位，離不開李銀河的影響、幫助。比如，王小波考大學、出國、認識許倬雲、出版作品、媒體推薦，都有李銀河的功勞。王小波去世後，在宣傳王小波的文學成就、編纂《王小波全集》、扶持崇拜王小波的青年作家、以及持續地制造關注點上，李銀河也做了很多工作。那么，王小波是如何看待李銀河的呢?

　　作為情侶，他們的吸引首先是精神上的。這種"心心相印"的愛情，是靈與肉的結合，不同於中國人的"從一而終"觀念，卻有薩特與波伏娃式的西方知識分子情侶特有的寬容、理性和自由精神。兩人的情感角色定位，不是傳統"才子佳人"，也不是"能幹老公"與"賢惠媳婦"。更類似西方現代知識分子家庭模式，即由共同志趣走在一起，相互尊重，包括尊重對方的隱私和相對精神自由。錢鍾書與楊絳，梁思成與林徽因，曾是這類知識分子家庭的中國模范，但文革以後，一直到今天，我們對這類知識分子式的情愛觀卻日漸淡忘了，電視劇上多的是苦情戲，或者"大婆鬥小三"的鬧劇，少的是這類寬容、理性的現代知識分子家庭理念。他們一起做社會學研究，特別是同性戀調查。王小波不僅是李銀河的生活伴侶，也是她的支持者與志同道合的同事。王小波對李銀河的著作，如《中國人的性愛與婚姻》、《生育與中國村落文化》等著作寫出了見解深刻、認識准確到位的書評。這一點上，王小波無愧於是李銀河的知音，他認為李銀河的研究是紮實的、樸素的，事實清楚，事事明白，他同時也指出，李的研究"見解敏銳，但實證功夫稍有欠缺"。

　　李銀河敢於坦誠地面對世俗偏見，也是王小波佩服她的地方。李銀河認識王小波的時候，他只是一個一文不名的小工人，而李銀河卻是《光明日報》的編輯。從李銀河公開結集出版的《愛你就像愛生命》中可以看到王小波和李銀河的愛情、王小波的為人處世和人生追求。李銀河的爽朗直率、善良單純、對真理的熱情追求，以及理想主義的激情，都深深感染了王小波。在李銀河身上，王小波看到了自己的矛盾。他總稱李銀河是"堅定的戰士"，兩相對比，自己多的則是悲觀的冷嘲，對平庸生活的狂怒，雖然也想愛人，無條件去奉獻和犧牲，但卻總是"既狂暴又怯懦"。

　　這也表現在他們的婚戀觀上。李銀河對王小波寄以厚望，盡管家庭反對，但倆人還是勇敢地相愛了。她堅信王小波能取得巨大成功，她堅信他能拿出無愧於人類智慧也無愧於自己的東西，因為王小波有一種十足可貴的品質，就是"真"。李銀河甚至更強調夫妻自我的實現，而對傳統的老人倫理提出質疑，而王小波無疑也在某種程度上贊成這樣的說法。比如，李銀河在信中說："我們不要大人，你的父母和我的父母，不論現在和將來，讓我們把他們拋開，我們只是兩個人，不是兩家人，我們是兩個在宇宙中遊蕩的靈魂，我們不願孤獨，走到一起來，別人與我們無關。"

　　談戀愛階段，王小波和李銀河的愛情，就顯現了別於常人的狀態。一般中國人的愛情是為了結婚、生子，過日常的生活，而王小波和李銀河，因為相互心智和氣質的吸引走到一起，他們是情侶，也是心靈和事業上相互溝通、共鳴和支持的知己。兩人在戀愛的時候，就下決心獻身於各自的事業，過高貴的精神生活，決不為虛假的模式所束縛："願我們的生命力永遠旺盛，願這永恒的痛苦常常來到我們心中，永遠燃燒我們，刺痛我們。"李銀河崇拜梭羅和伊壁鳩魯，認為婚戀一是要保持身體舒適，二是要保持精神愉悅。當時，這種婚戀狀態在中國知識分子中也是很少的。李銀河在給王小波的信中還說："我很願意和你在一起，但是自由地和你在一起，你也保留你的自由權利吧。我看報看參考，越來越感到海誓山盟的時代過去了。如果沒有感情我們就分離，我堅持這一點，不過我們可以約好互相安慰的義務……"王小波也基本同意這種觀點："海誓山盟有什么用?我要的不就是我愛了人家人家也愛我嗎?……你願意要什么，我就給你什么，隨你吧。"

　　傳統觀點來看，李銀河不是好媳婦，她不擅長做飯、幹家務與照顧孩子。但李銀河有一點和王小波相同，就是對庸俗的憤怒與對人生極限的挑戰。王小波曾對人言，40歲之後的人生不值得過，李銀河也在她即將步入老年之時，勇敢地公布自己的新戀情。在王小波看來，李銀河她有很多"傻氣"，但勇敢而執著，真誠而熱烈。王小波曾給李銀河寫下這樣浪漫的詩句："以前騎士們在交戰之前要呼喊自己的戰號。我既然是愁容騎士，哪能沒有戰號呢。我就傻氣地喊一聲：‘愛，愛呵。’"，"當我跨過沉淪的一切/向著永恒開戰的時候/你是我的軍旗"，現在讀來，依然令人感動。兩人婚後商議不要孩子。李銀河討厭中國傳統文化中對女性的角色定位，如日常家務、相夫教子，她更喜歡追求個性獨立和精神世界的完整。

　　據王小平在回憶錄中記載，結婚以後，他們的日常生活一團糟，但自得其樂，不以為苦。李銀河搞學術的時候，甚至一連好幾天靠吃幾塊餅幹度日。一次，王小平到他們的家中，發現一個喝水的杯子，居然被黏在了茶幾上，拿都拿不下來。李銀河說："報上的文章說‘媳婦’(我真恨透了這個詞)如何愛幹家務事，把一家大大小小、哥哥妹妹之類照顧得多么周到。我覺得真要命，真討厭得要命。這真是褻瀆。難道一切美好的詩一樣的東西都非淹在這些糞便裏面嗎?"李銀河聰慧、倔強，卻單純熱情，崇尚個性，有強烈學術進取心。王小波外表隨意灑脫，沉默寡言，但內心敏感多情，善良正直，鄙視庸人生活，崇尚自由、寬容。李銀河能給王小波勇氣和自信，而王小波也能給李銀河以愛和智慧的精神交流。

　　但他們戀愛關系也並非一帆風順。2003年，接受《魯豫有約》欄目的采訪時，李銀河曾透露出若幹他們當年交往的細節。交往之初，他們度過了很多愉快的時光。印著光明日報社信箋的信件，在王小波的工廠曾引起不小的轟動。交往一段時間後，李銀河對王小波產生了厭倦，直接原因是覺得他"長得不行"。接著，李銀河提出分手，並說還可以是好朋友，並給了王小波兩張電影票。但王小波把電影票寄了回來，並說："你應該從信紙上聞到竹葉青、二鍋頭等很多酒的味道，因為何以澆愁，唯有杜康。"他還幽默地說："你應該去動物園的爬蟲館裏看看，是不是我比它們還難看，還有，就是你也不是那么好看嘛。"後來，王小波又寫了好幾封信，用幽默詼諧的語言，打消了她的顧慮。當王小波投考中央戲劇學院失敗後，他也曾給李銀河寫信，宣布"你已經二十六七歲了。不能再和一個駱駝在一起。既然如此，幹脆不要竹籃打水的好"。事後，兩人經過反複思考，又和好如初了。（作者：房偉）