【香港商報網訊】菩提流志，南印度人，屬婆羅門種姓，姓迦葉氏。十二歲時，跟隨外道出家，師事波羅奢羅，學習聲明、僧佉諸論，對歷數、咒術、陰陽、讖緯等，涉獵廣泛，無所不通。菩提流志六十歲時，才知外道乖謬，於是回心轉意，皈依佛門，隱居山谷，并修習頭陀行。起初，菩提流志隨耶舍瞿沙三藏學習諸經論，其后游歷五印（當時天竺分為五個大國，稱五天竺）各地，遍聽法席。

　　唐高宗李治聽聞菩提流志的盛譽，於永淳二年（公元684年）遣使迎他來中土；武后年間，菩提流志更受尊崇，敕住於洛陽福先寺，先后翻譯《佛境界經》《寶雨經》《華嚴經》等十一部。當時實叉難陀來華譯《華嚴經》，菩提流志停止譯事，和義凈一同幫助他，完成新譯《華嚴》，又稱《八十華嚴》，在三部《華嚴》譯本中影響最為深遠。

　　中宗神龍二年（公元706年），菩提流志又移住西京（長安）崇福寺，翻譯《大寶積經》。中宗去世，睿宗繼位，敕於北苑白蓮池、甘露亭續其譯事。《大寶積經》翻譯完成之后，皇帝親自為之作序。此經新舊共有四十九會，總一百二十卷。先天二年（公元713年）譯畢，四月八日進呈皇帝御覽。在這個譯場中，沙門思忠、天竺大首領伊舍羅等譯梵文，天竺沙門波若屈多和沙門達摩證梵義，沙門履方、宗一、慧覺擔任筆受，沙門深亮、勝莊、塵外、無著、懷迪擔任證義，沙門承禮、雲觀、神暕、道本擔任綴文，此外還有潤文官盧粲、學士徐堅、中書舍人蘇璠晉 、給事中崔璩、中書門下三品陸象先、尚書郭元振、中書令張說、侍中魏知古，儒釋二家同襄盛舉，共成譯事。《大寶積經》的翻譯雖然調動多方面人才，但菩提流志作為主譯者，用力最勤，功勞最大。

　　唐玄宗開元十二年，菩提流志隨皇帝前往洛陽長壽寺；開元十五年（公元727年）十一月四日，菩提流志叮囑告誡弟子五日齋時，又令侍者散去，右脅安臥，奄然而逝，世壽一百五十六歲。玄宗皇帝聞訊，深表哀悼，敕命「試鴻臚卿」，謚號「開元一切遍知三藏」，派內侍杜懷僧監護喪事，所需錢物都由內庫供給，務令喪葬費用充足。出殯那天，旌旗幡幢，塞滿道路。至十二月一日，遷葬於洛陽南面之龍門西北原野，起塔立碑，以資紀念。