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胡适辞谢祀孔陪祭官

2015-10-14
来源:北京晨报

      孔子是春秋时期的著名教育家,被尊为“至圣先师”,他的诞生日,称之为“孔诞”,历代都有祭祀典礼。中国古代祭孔,大都以每年农历八月二十七作为孔子诞辰。民国时代,官方就曾定每年农历八月二十七日为孔诞纪念日,时有祭孔典礼举办。

  抗战胜利后,北平的首次孔诞祭祀典礼,却定于公历1946年8月27日。这是径直将农历日期挪到公历上来用,根本没有任何换算。为什么会这么草率行事,或者说为什么会犯这样的低级错误,谁也说不清楚。时任北平市长的熊斌,还自任主祭官,并在当年的8月21日就向公众发布了孔诞祭典的讯息。到了8月24日,祀孔典礼还进行了预演彩排,媒体记者立即进行了跟踪采访与报道。次日,北平《世界日报》在“教育界”栏目头条发布“重磅消息”,称新任北大校长的胡适辞谢了此次祀孔典礼的陪祭官。

  8月26日,祀孔典礼正式举行前一天,北平《世界日报》的记者又去采访胡适,想进一步证实他辞谢陪祭官的真实态度。次日,即祀孔典礼正式举行当天,这篇访谈简讯被刊登在了该报头版,足见当时北平公众对胡适缺席祀孔典礼的关注度。报道摘录如下:

  【本报特讯】本报记者访北大校长胡适,首询二十七日祀孔典礼,外传胡辞陪祀官是否事实。胡谓,确已辞谢,并得熊市长同意。惟胡谓孔子为世界最伟大思想家之一,其诞辰值得纪念,不过宗教仪式,非彼所喜。胡并告记者,去年伦敦世界教育会议,彼曾提议,一九四九年,为孔子二千五百年诞辰,希望下次大会,能在中国召开以纪念此伟大教育家。

  看来,胡适确已辞去祀孔陪祭官,但之所以辞谢,并非记者想象的“打倒孔家店”的立场使然。事实上,“打倒孔家店”这一说法,根本就不是胡适所提出的,它的发明版权应归属于四川人吴虞。众所周知,吴虞是“五四运动”前后涌现出来的反孔急先锋式的人物,“打倒孔家店”与“礼教吃人”等口号都曾是他的独家发明。吴虞曾于1919年某日拜访胡适,当时胡适正在阅读《水浒传》中“三打祝家庄”这一章,因此在谈话中胡适就随口说了“打孔家店”这么一句话。此话一经吴虞传出,胡适原来脱口而出的“打孔家店”就变作了“打倒孔家店”这样的更锋芒毕露的口号了。再稍稍读一下1935年胡适所撰长篇论文《说儒》,更可知他不但仔细考察过“儒家”的历史,而且还提出了“孔子的大贡献”这一命题。可见,无论从历史的眼光来考察孔子,还是从人格的眼光来考量孔子,胡适得出的结论,都是比较正面的、积极的评判。

  至于为什么辞谢祀孔陪祭官,因为胡适早就宣称过自己是“无神论者”,任何神化历史人物的行为,他都是不可能接受的。此外,胡适曾于1945年的伦敦世界教育会议上提议,在孔诞二千五百年时,在中国举办世界教育会议,以为纪念,但未能实现。因为1949年的胡适及国民党政府都不可能再行操办任何庆典及会议了。

[责任编辑:淇心]
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