2015年上海奉贤区油菜花画《丝绸之路》。 中新社
“麦田怪圈”其实是一种大地艺术创意。 （资料图片）
源自日本的稻田画。（资料图片）
春天里来，大江南北遍布着无数的油菜花田。多数时候，油菜花只是当作农作物，而不是艺术品，但随着艺术家的介入，油菜花田也就呈现出千姿百态的风貌出来。 最近几年，艺术家们根据油菜花田的特色进行艺术创造，提出了个“油菜花法则”，这是借鉴了日本有个名叫“越后妻有大地艺术祭”的艺术拯救乡村案例。 越后妻有是日本包括十日町市、津南町在内760平方公里的乡村，距东京约2小时车程。这片被雪水滋润的土地，保留着日本传统的农耕方式，200多个村庄随着日本城市化进程，渐渐人口稀少，老龄化现象日趋严重。2000年开始，越后妻有大地艺术祭每三年举办一次，通过鼓励艺术家进入社区，融合当地环境，与农村里的老人家及外面来的义工，创造出数百件与大自然及社区共生的艺术作品，每届艺术祭都会留下一些优秀且易于保存的作品，成为当地环境的一部分。现在，观光客逐年增多，乡村气息渐渐浓郁，这里也成为艺术改造乡村的成功案例，因为它把审美与生存很好地结合在了一起。 那么，再看我们的油菜花田、稻田里的艺术，是不是还有更大的生存空间呢？ 大自然的“搬运工” 川西坝子的油菜花每年二月至三月，竞相开放。于是，艺术家们在油菜花田里尽情创造，既有“机器猫”、“青铜大立人”、“小黄人”以及“大白”等造型图案，也有年画人物、恐龙、骑牛娃娃等造型奇特的稻草人。 无独有偶，在江苏的油菜花田，创意迭出，比如用卡通笑脸、迷宫等方式打造别具一格的田园文化。比如用稻草扎出动物造型，可谓创意十足趣味浓，让人看了萌萌哒。在兴化的垛田里欣赏油菜花美景，又有不同的意韵。这样的艺术造型与传统的欣赏油菜花田的自然风光有很大的不同。 在这油菜花田里，是将艺术与生活结合在一起，然而，若从整体的策划、执行来看，似较为简单的创意，只是把时下一些流行的造型或图案照搬进油菜花田，以增加旅游中的看点。至于以稻草人的方式介入到油菜花田，实则这也可做的更有川西特色一点，人物、图案都不难找到标志性的，将此运用到油菜花田当中，也就能产生出奇特的效果。 但仅仅是这样，固然能够吸引游客，但从旅游的长远效果看，这些创意图案却没有形成“与大自然及社区共生的艺术作品”，因之，随着油菜花的凋谢，图案也就随之消失掉了。是不是还能够开发出更具有长远价值的作品，也还需要更多的思考吧。 有意思的是，大自然的“搬运工”在某种程度上正是贴合油菜花田的创意实施，但这并非是艺术上的简单化，相关元素的组合，需有更深层次的思考才能提供更为丰富多元的创意产品。这就要有对传统文化的所处地区的情况有深层次地了解，不如此就难以有打动人的作品出现。艺术家在此所充当的角色就像是一种媒介，其完成的是对乡村生活艺术创造。 艺术创意再现大地艺术 今年，南京六合油菜花盛开，当地农民加紧制作巨型“龙袍”和“双龙戏珠”迷宫，从空中俯瞰，一幅“游龙戏麦”景观，颇为震撼。在这片长江渔村油菜花田内，通过地理测绘标点，连点成线绘图，再通过人工播种打造的大地景观。 上海奉贤的油菜花田也出现了不同的创意：油菜花地中的“油”画长卷由“丝绸之路”五大象征骆驼、沙漠、敦煌飞天、东方起点中国嘉峪关、西方终点意大利古罗马竞技场组成。素有“沙漠之舟”美称的20只骆驼组成的4支驼队，用脚掌踏出一条由油菜花种植而成的连接欧亚和东西方文明的世界上最伟大的贸易和文化遗产之路。 在浙江的丽水市，小舟山的“麦田艺术”近年成为独特的一景，这里不仅有创意耕种油菜花，还在逐步拓宽创意领域，在传统农业中融入了创意的血液，推广创意农业种植。这样的创意不仅长久地吸引住游客，也可带动农业的创意发展。乡村不再是种地这样简单的事，由于艺术创意的介入，互动与体验更是其中的一环，同时将农业观光旅游也加入了进来。这样的农创艺术也正在成为一种潮流。 不管是油菜花田，还是麦田艺术，还只是大地艺术景观的初步景观。在构图上也尽量以传统文化为主打，以此营造出相应的景观，我们从这林林总总的图案中，不难发现，随着艺术家（艺术机构）的介入，大地艺术在形式感上更先锋，更具有时代感。有艺术家对此发表意见说：“艺术地再现生活，不只是从艺术装置的角度来思考，更为重要的是如何凸显出乡村特色，而不只是简单地摆几个造型就完事的。” 不过，大地艺术如何才能更好地表达，虽说是见仁见智的话题，但总体感觉，是个新兴的乡村艺术生活方式。这或许就需要艺术家在借助先进艺术理念的同时，也需注意艺术再现乡村生活时多关注本土的乡村个性。 从麦田圈到数字化艺术 在台湾花莲、苗栗、屏东，绿油油的田野上绘出多姿多彩的“稻田画”，玩转的是“稻田艺术”，其种出来的彩稻卖到36元一公斤，这样的创意农业，也是创意农业发展的一种趋势。 20世纪80年代初，英国人在汉普郡和威斯特一带屡屡发现怪圈，而且大多是在麦田里，所以正式将它命名为“麦田怪圈”。虽然有不少人认为这是外星人的杰作，但事实上并不是那么回事，这些“麦田怪圈”是人为创造的。由麦田圈引发了人们对农业的创意种植实现，这则开启了农业种植的新思想。 近年来，世界各地都不乏利用农业种植构造出形形色色的艺术图案，此举即是将乡村生活与艺术结合在一起，意在回归乡村的诗意生活。这是根源于时代文明在工业革命之后，对乡村和农业的认知越来越少的缘故。 从最初的粗糙艺术造型，到艺术家介入农业种植，不断地刷新了我们对农业种植认知的同时，也在加深我们对乡村生活的理解。近年来，德国皇家艺术学院的师生将数字化艺术介入到农业种植当中，借助数字“打印”技术，在农田里，用燕麦和野花，绘制了一副有趣的图案。这个项目探讨了如何在精耕细作的基础上，建造美丽的大地景观。 创意提升农业，休闲改变生活。这不只是农业种植艺术，也还需有更为丰富的农业种植理念。有关艺术家认为，农业种植，不仅要有油菜花田的艺术，也还要有更宽泛的艺术探讨。艺术与生存，如何才能完美地结合在一起，就看我们具有怎样的理念和实施能力。从本质上讲，这是可以促进我们对乡村的再认识。但由于艺术行为的缘故，造成农业种植浪费的现象，应该是可以避免的。简言之，在数字化艺术时代，油菜花田需要更新理念，这才能带动创意农业的发展。 大地艺术所构成的种种景观，在今天，既是美育的一部分，也是展现乡村自然风光的最佳视角。但在艺术再现的过程中，很显然还是有很长的路要走。 （文章来源：海南日报 作者：文\本刊特约撰稿 朱晓剑）