蕭勤作品《連》，布上壓克力，1963年作，110×90釐米

　　【香港商報網訊】上世紀50年代，臺灣畫壇開始推動「現代繪畫」，前衛團體「東方畫會」應運而生。發起人之一蕭勤早於上世紀50年代開始探索創作抽象藝術，將東方哲思融入西方現代的表達方式。近年抽象繪畫市場掀起熱潮，讓這位畫家的作品受到藏家與畫商的熱捧。文：Jane

　　「蕭勤1960年代重要作品沙龍展」於即日起至4月30日假香港3812畫廊舉行，精選藝術家於60年代的代表作品，包括多幅紙本及布面繪畫，畫作以帶狀的曲線或直線畫出光的律動，或運用抽象符號配以大片的留白空間展現東方意韻。

　　臺灣抽象藝術先驅

　　蕭勤1935年出生於上海，1949年隨七姑父一家遷往臺灣。他在1951年開始習畫，1956年赴歐之后受到西方現代藝術思潮的直接沖擊，成為戰后臺灣第一波前衛思潮「美術現代化運動」的重要先鋒，為臺灣積極引入西方藝術的新思想。

　　他從1956年末至1957年初發起成立臺灣著名「東方畫會」，至今致力探索和創作抽象藝術。

　　蕭勤被譽為臺灣現代抽象藝術之先驅，對中國現代抽象藝術的發展作出了重大貢獻。其抽象繪畫作品一直享譽國際藝壇，并被世界各地的美術館收藏，包括紐約MoMA、大都會博物館、巴賽隆納近代藝術博物館、國立臺灣美術館、中國美術館等。

　　東方拓撲60年

　　如旅法前輩藝術家林風眠、趙無極一般，蕭勤以西方抽象藝術為師的同時，在上世紀60年代開始對禪、道、老莊思想產生興趣，在中國文化傳統中尋求養分，并試圖將東方的玄學思想及生命哲學思考轉化為繪畫上的抽象形式。隨著他將興趣領域擴延至太空、宇宙、外星文明，并結合后續對西藏密宗、印度「擅城(MandaIa，或稱曼陀羅)」宗教畫造型及唐卡藝術的研究，在1960至1966 年期間，二元性的對立與和諧、留白空間、光的律動、太陽、以圓為核心的輻射性構圖等，成為他作品中常見的意象或元素。

　　這一時期是蕭勤確立其「繪畫性格」的關鍵期，即具象的審美客體消失，畫面走向了完全的抽象;富含思想內涵的「精神性」追求，成為創作及美感凝注的焦點;「追求現代表現、融會東方精神神髓」成為真正的創作信仰，并以鮮明的個人風格落實在抽象繪畫的實踐上。