港東佛堂門內的鯉魚門，被近代港人譽為「美味海鮮勝地」，是耶?非也。

 

　　港海西北重要海門為急水門(充滿傳統華夏意識文化視野，「急水」有凶意，一番折騰改為「汲水」，沿用至今)，港海東南大門即為鯉魚門(外以佛堂門為護牆)區域，從存在的廟宇、社壇、物產充分顯示其歷史悠久，與祖國大地一脈相傳，點點不含糊。然而，鯉魚門區域重要的物產係石礦、非海鮮，海鮮完全是為食者來自四面八方的「移民」而已。

 

 

　　●四山頭人的餘輝

 

　　三和塘、同利塘、同泰塘、順和塘、同福塘、四興塘及三利塘等等，並非什麼魚塘尊稱，都是石塘的名號。石塘者採石之場所。十九世紀中，曾、葉及張三大採石一族定居及建村。清末期間鯉魚門、茶果嶺、茜草灣及牛頭角為客家人村落，合稱四山，清政府冊封其為四山頭人，專責管理、發展石礦業務及村務。

 

　　十九世紀中，英殖民官政為發展城市，石礦石材為重要建築材料，目前在港島、九龍半島及新界各處官政建築，那些以花崗岩作奠基石及地腳牆的現象至為顯見，其他如軍事的炮台、戰壕等基建亦缺不了石礦。可想早期香港城市發展、石材重要性，令經營者成大富大貴，最明顯例子如沙田曾大屋曾三利公，即以開拓石礦而致富，甚而得到官階。讀者何妨抽空到曾大屋瞄瞄，必有得。

 

　　●海角天涯大變天

 

　　而今，鯉魚門成為眾人食海鮮好去處，重要的是交通大大改變，從觀塘港島多條巴士、港鐵各種交通工具直達鯉魚門(九龍半島魔鬼山下的鯉魚門，並非港島西灣河那邊的鯉魚門海門南岸)。整條如終日水浸街的大道海鮮檔一間接連一間，夾雜餅食手信，熱鬧不遜於流浮山。

 

　　被譽為情人塔的海濱燈塔、淺灘邊的情人樹，還有那由海濱學校轉為創意館的綜合展示室，從中可見多項主題：如「百年石礦」、「百年村校」、「魔鬼山半島軍事史略」及陶瓷工場，每一項都令遊人吸睛及無限遐思，原來鯉魚門非只食海鮮那麼俗品，卻是文化豐碩海角天涯，懷舊熱潮早在這鯉魚門氾濫。(資料參考：葉強著《鯉魚門故事》)