序
忘記歷史意味着背叛。中國近代史是一段屈辱的歷史，在社會動盪和列強攻破國門之後，中華民族的辛酸和艱難困苦不言而喻;我們牢記歷史是為了珍愛和平，自強不息，圓夢中華。
潮州府城，作為潮州文化發源地，潮汕地區歷史上潮州府的政治文化中心，人文鼎盛而成海濱鄒魯。斑駁的城牆，仿佛向人們訴說着她昔日的繁華。歷史的長河像流水已漸遠去，歲月濤聲依然拍擊着潮州這座綠樹成蔭、繁花似錦的古城。在成行的樹蔭下，古城有多少高第華宅深藏其中?有多少歷史仍被遺忘?
珍惜新冠疫情带給我難得的假期，在此風和日麗之際，約伴前往潮州老城區尋幽探勝。我們沿着習近平主席不久前走過的路，漫步這座承載着千多年歷史文化積澱的古城，尋找兒時的足印，探尋昔日時光在古城中留下的痕蹟。當我走進古城區，徘徊在一條條古巷子，步進一座座古宅第、古民居，仿佛看到的是一件件「歷史的化石」;回憶逝去的歲月，已似雪泥鴻爪;看着既陌生而又熟悉的日暮街角，一種親切感由然而生，撩起了我無盡思緒。
新冠疫情突如其來，忙碌的腳步戛然停下，多出的閒遐使我浮想聯翩。作為將門後代，敝人對家史卻不求甚解，深感愧對先祖，終於因疫情得以「偷得浮生半日閒」，來個查根究底。
走進博物館，翻閱發黃的史冊卷宗，徜徉在書的海洋裏，悠悠書香撲鼻而來。卓家先祖那段塵封已久，為大清朝奮戰拼搏、馳騁沙場的驚心動魄歷程映入眼簾，不禁令人肅然起敬，引起我的求知渴望。
歷史的鏡頭隨着沙沙的揭書聲，就像會說話般引人入勝，一頁頁展現在眼前......
此刻，我正走進時光隧道，穿越浩翰時空，到了清朝的道光年間。
史留印記 緬懷先祖
卓興，字傑仕，乳名卓花開，1829年(清朝道光九年)出生於廣東潮州府揭陽縣棉湖(今屬揭西縣)。道光末年至同治年間投軍，因武藝出眾，驍勇善戰，戰功彪炳。他從士卒做起，靠自己的實力在戰場上奮勇拼搏，越級晉升，軍威顯赫，成為三軍統帥。他在任期間，深入民情，撫慰貧苦，嚴懲污吏，受到人民的愛戴。潮州城裏那時有句口頭語，叫做「十五升，做總兵」，說的就是卓興十五年間從兵勇晉升到正一品「建威將軍」，成為名震嶺海的清軍一方統帥歷程。
卓興在清軍歷任先鋒、千總、平鎮營都司、中軍游擊、參將、副將、授正二品南韶連鎮總兵。任海南瓊州鎮中軍游擊時，加封「格艮吐巴圖魯」稱號。後又屢立卓着戰功，兼虎門水師副提督，旋即再晉升廣東水師提督(駐虎門，又稱虎門水師提督);其以德行、節義、治績名震嶺南;潔身自好，受民稱頌，獲頒授從一品潮州總兵。
大清皇帝後得悉卓興戰績輝煌，功勳登峰造極，且為朝廷舉薦賢能功不可沒;因其舉薦的「洪兵」大將鄭紹忠(鄭金)、侯勉忠(侯純戴)兩戰將真心効力清廷，迭樹戰功。故同治帝龍顏大悅，宣召其進京覲帝，禦前受賜頂戴花翎，憑軍功加封「格良葉巴圖魯」稱號(格良葉巴圖魯即戰神、勇士、英雄)，冊封正一品「建威將軍」，並欽賜穿黃馬褂(又稱武功褂子)及兩次賜誥卓興家族「三代一品封典」。這在清軍甚至清廷中極為罕見，尤其是後期所賞的「格良葉巴圖魯」稱號，更屬清軍戰將中的最高榮譽，相等於現代稱謂的「戰神」，這是皇上恩賜卓興的莫大榮耀，可謂子孫榮耀，一門顯貴。建「駟馬拖車」官邸「卓府」於潮州府城(今潮州市中山路，現為全國重點文物保護單位) ;因獲同治皇帝恩准，特將「卓府」官邸命名為「建威第」(意即正一品「建威將軍」的府第)，皇上且欣然禦筆一揮，為卓愛卿親筆題下「建威第」墨寶。
少年時的卓興，出落得一表人才，只見他氣宇軒昂，濃眉大眼，虎背熊腰，力大無窮且絕頂聰明;閑時喜耍拳弄棒，練就了一身好武藝;其臂力過人，一人可輕易戰勝三、五個精壯小夥子;因遇事好抱不平，為弱小出頭教訓頑劣者，與村童一起勞動、一起玩耍;曾效法《三國演義》中的「桃園結義」，與其中兩個最要好夥伴結拜為異姓三兄弟。
他結交的摯友都是家境貧寒的窮小子，經常餓着肚子，有上頓沒下頓，有時更是一連幾天無粒米落肚。有一次，他帶同幾個村中少年到外邊玩耍，回來已是深夜，眾人的肚餓得咕咕直叫，於是有人偷偷摸到地裹摘黃豆莢，剝皮後用沙鍋熬煮。黃豆煮熟後，因為沒有食具便紛紛用手抓豆吃，由於人多手忙腳亂互不相讓，竟將沙鍋打破。卓興見狀打趣說：「眾將聽令，打破沙鍋寨，放走黃豆大王」。
卓興後來當上總兵，當年棉湖的患難兄弟上潮州府城找他。當他們來到總兵府前，見卓家軍禁衛森嚴，只有畏畏縮縮、推推嚷嚷地求門官通報，門官見他們衣衫襤褸而且言語粗俗，遂大聲叱喝不讓走近。這時一個較為膽大的發牢騷說：「你門官不要瞧不起人，要是通報當年『同拍沙鍋寨』的弟兄來了，保管你家老爺開中門迎接。」門官覺得事有蹺蹊，不敢怠慢，慌忙入內通報。果然，卓興聞報，立即吩咐手下大開中門迎接，與眾兄弟攜手進府，擺宴接風，共敘多年離別之情。席間卓興笑言：「同拍沙鍋寨，患難好兄弟。」事後還向眾兄弟贈金送物，把兒時曾效法「桃園結義」結拜為兄弟的兩個最要好夥伴留在軍中任用，其餘願留在府中共事的根據各人特長量才錄用，想回家的送上重禮及盤纏道別。人們無不盛讚他富貴不忘貧賤之交，此後，「同拍沙鍋寨，患難好兄弟」這句卓興的戲言，便成為潮州人形容共患難、同富貴的同義詞。
再後來，這個「同拍沙鍋寨」故事，由在廣府經商的潮州府城人四處廣為傳揚，潮語的「沙鍋」遂變成粵語(廣州話)的「沙煲」，便是後來在粵港兩地流行的「沙煲兄弟」一詞的出處。其意喻為患難與共的兄弟，彼此雖沒有任何血緣關係，但因為志趣相投，有共同理想，不忘初衷，生死與共，也包含着牢不可破的兄弟友愛及深情厚誼。
人馬一體 大義凜然
1857年(咸豐七年)，卓興在任「平鎮營都司」時，值其奉檄晉省，恰逢英國人(紅毛鬼)初入廣州。清朝其時國力式微，被西方列強挾持，洋人專橫跋扈、氣焰囂張，搜刮民脂民膏，文武之吏見之紛紛避道而行。卓興聞報大為震怒:「何汝等夷人，無恥至此。」他牢記「自尊尚在，精忠報國」的誓言，已把個人命運和國家命運緊緊連在一起，熱愛祖國的赤子之心表露無遺，他向袍澤激昂陳詞:「我等雖位卑未敢忘憂國，既為兵須護民。」說罷即帶綠營兵勇進城，為起震懾作用，揚我國威，令眾兵勇整齊紀容，更「率隊露刃，中道而馳，若將尋鬥」，使「夷人駭愕瞠視，莫敢誰何，士氣為振」。有日巡視途中，驚見數洋兵當街抽打路邊攤販，民族大義使然，卓興怒不可遏，令兵勇將洋兵團團圍住鞭抽痛打，廣州民眾一時感到大快人心。穗民交口讚譽:「其義憤激烈，不為威屈，皆此類也。」
自古有句名言「寶劍贈俠士，寶馬配英雄」。1858年(咸豐八年)，卓興其時獲清朝名臣，贛、粵、閩總督軍的左宗棠賞識垂愛，贈其極為珍貴的軍中「神獸」、有成吉思汗坐騎「長生天神馬」血統的「白馬神駒」。牠不愧是一匹寶馬良駒，據稱該匹白馬頗有靈性、耐力非凡，乃馬中極品、氣質高貴、踏步如風、飛翻奔霄;這匹全駒雪白的白鬃駿馬成為卓興胯下坐騎，令他在往後歷次戰役中如虎添翼;他策騎「白馬神駒」馳騁沙場，配合默契，屢立戰功;其他將士想牽騎這匹馬，被又踹又咬，根本無法駕馭，牠只對卓興俯首帖耳。
此「白馬神駒」曾奮戰沙場，身上中了三箭竟然仍能奮蹄疾馳，把總兵大人救出險境。此後，卓興對這匹寶馬無限珍愛，用上好飼料餵養，配上金玉鞍蹬，人馬情感深摯，結下深厚的情義;他視「白馬神駒」如知己，並練得一身馬上騎射好本領，騎射技術嫻熟，簡直是人馬一體;他每次征戰都佩寶劍擎長槍，以「駿馬為足，弓箭如手」，好不威風。直至辭官，卓興對此匹和主人靈性相通的戰馬--「白馬神駒」都不離不棄。
卓興辭總兵官職後，視「白馬神駒」如知己，於潮州府城建「駟馬拖車」官邸「卓府」時，特吩咐建築工匠在「卓府」官邸後增建寬敞馬廄，供該匹「白馬神駒」頤養天年;直至牠歸天，卓興仍以隆重葬禮送別當年「戰友」，並在潮州府城西郊為牠修建大型墳塚，該地方後來被稱之為「白馬橋」，府城人讚譽貴為潮州總兵的卓興，做人有情有義。有詩曰：「四蹄奔月躡青煙，颯爽英姿馬亦然。何處敝帷埋駿骨，欲澆醽醁野風前」。
1860年(咸豐十年)，卓興戰事捷報頻傳，兩廣總督喜不自勝，頓萌惜才之心，遂奏報朝廷：卓興「在廣東破賊有功，使得西江震動。」卓興獲晉升參將，並加副將銜。即此時以參將(清代綠營統兵官，位次於副將，掌管本營軍務)用，加副將(清代綠營統兵官，位次於總兵，統理一協軍務，又稱為協鎮)銜。是年，清廷「大計」考核，卓興獲粵省督、撫二官舉薦為「卓異」，喜獲禦准，進京覲見咸豐皇帝，卓興殿前跪謝聖上知遇之恩。
其時，卓興以參將加副將銜率綠營兵勇剿匪，在萬軍叢中勇救清軍參將方耀。為感謝救命之恩，方耀遂與卓興結拜為軍中異姓好兄弟。卓、方带領兩軍在歷次殘酷而又激烈戰鬥中互相支援、互相掩護、配合默契，在戰場上每到生死關頭把命相託，親如手足。這對異姓兄弟共同譜寫了不少可歌可泣的故事，打了多個漂亮的勝仗。事後卓興對方耀直言：「汝以命相託，吾必冒死相救」，打這之後，兩人親密無間，「不是親兄弟，勝似親兄弟」，故事在清軍中廣為流傳，成為感天動地的美談，再一次生動地詮釋了「沙煲兄弟」一詞的深意。此後，朝廷重臣在上報朝廷嘉獎的多次奏牘中，為卓興與方耀同時請功，指二人戰績相埒，後來朝廷談兵事者，就以「卓方」或「方卓」並稱。
在此之後，卓興再為清廷屢建奇功，獲一路晉升。在任潮州總兵與虎門水師提督期間，策白馬揮利劍、駕戰船嗚火炮，率領海陸清兵壯士抗擊洋兵夷寇。他守疆護土，軍紀嚴明，秋毫無犯，與士兵同甘共苦。其剛正不阿的個性得罪了不少朝中高官，同治皇帝登基伊始，更屢呈奏折諍諍進言，痛陳貪污腐敗勢力為禍，擾亂朝綱，將動搖大清國的統治根基，須嚴加整肅，惟多次力諫而未被采納。終因不恥官場的黑暗，亦不願與墮落者為伍，遂於1868年(清同治七年)急流勇退。托病辭總兵官職時，不忘舊情，奏請清廷繼由其在戰火中同生死、共患難的「沙煲兄弟」方耀署任潮州鎮總兵。
樂善好施 抵禦洋夷
1864年(同治三年)，卓興任南韶連總兵時，樂善好施，見當地百姓多數生活貧困，食不果腹，向民眾施捨金錢和糧食;為興辦書齋學堂，修橋築路等公益事業，曾慷慨解囊;更捐資八十萬兩白銀，助當地大興水利，築陂蓄水，灌溉農田，使稻米連年豐收，造福一方，備受百姓稱譽。在南韶連總兵任上，當地山寇為害嚴重，逐督捕剿戮。當了解到賊人多為貧苦子弟被生活所逼聚山成寇，卓出榜安民，公布：「忍剿伐，而檄論撫慰」，遂以懷柔政策，刀不刃血而促使山寇投戈歸農，一時治境安寧，為民讚頌不已。
在所有侵略中國的帝國主義國家中，日本對中國的禍害最為慘烈。日本浪人同治年間在廣東開始肆虐，他們與英夷合夥販賣鴉片，以綁架為手段，對百姓進行敲詐，挖空心思榨取中國百姓的膏血，劣跡斑斑;浪人的罪行還有武裝走私、充當密探、編織間諜網，在中國各地刺探情報，成了日本侵略者的有效侵略工具，是侵華的先行者、無惡不為。日本浪人清末對中國的染指、破壞和滲透，給中國人民帶來了深重災難。
1865年(同治四年)，時任廣東水師提督的卓興率水師於廣州與虎門一带巡視防衛，已熟知夷人、倭人劣跡不勝枚舉，且對英國等列強向中國大量輸入毒品鴉片、掠奪我國領土和資源的海盜行為十分憤慨。他滿懷對侵略者以鐵蹄踐踏國土、欺負百姓的氣憤和衛國護民的抱負，每每鼓勵兵勇：「忍餓骨立，猶守節不變;護佑中華，吾心更不變」。不時向水師弟兄作愛國主義教育：「一息尚存，要精忠報國。面對夷人時，應有血性、有骨氣、有尊嚴」。當年7月，卓興率水師巡防隊在省城巡視，見有日本浪人聚眾欺詐百姓，肆無忌憚當街搶掠，他義憤填膺，以擾亂社會罪立即令巡防隊將數浪人拘押，再知會浪人堂館必須向受欺淩百姓賠禮道歉，長我中華威風，省城百姓事後對卓興義舉無不額手稱慶。
在護衛省城時，他心裏裝着大清社稷，關心黎民百姓疾苦。為保護民眾不受英、法夷人欺淩，卓興隨後在廣州組織了民眾自衛隊，官民聯合，一起保衛家園，抵禦洋夷。平日率兵勇巡視，見到民眾發生糾紛耐心調解，制止街頭毆鬥;如目睹英夷、法夷欺詐百姓，必定嚴加訓斥，為百姓撐腰，使當時省城之夷人往往氣急敗壞，對清軍卻又有幾分懼怕。
卓興在戰火紛飛的年代，具卓識遠見，慧眼識英雄重英雄，先後為大清皇朝舉薦兩員能打勝仗的勇悍武將。
收服「大洪國第一悍將」鄭金後，提請廣東提督昆壽奏報清廷，准許卓興舉薦鄭自領舊部為一營，名曰「安勇營」，歸卓軍帳下，為大清効力。清廷准奏，賞鄭都司銜。卓興並為收在軍中的兩兄弟改名，鄭金改為「鄭紹忠」，其弟則改名「鄭繼忠」，以示決心棄暗投明，為國盡忠。同治十二年，清廷授鄭紹忠為潮州鎮總兵，鄭履任後親率眾官備厚禮往潮州府城卓氏府邸致謝伯樂之恩;鄭紹忠後官拜廣東水師提督及湖南提督，對卓興在他危難時的知遇之情一直心存感激。
侯勉忠(「洪將」侯純戴)受卓興招安投降大清後，提了一個要求：「絕不殺自己的兄弟，只殺外國人。」卓興答允他的要求，同時亦為降將侯純戴改名「侯勉忠」，有「勉勵克己，效忠朝廷」之意。改名後的侯勉忠成了大清一員武將，前往中越邊境戍邊，抗擊法國侵略者，取得了「鎮南關大捷」。侯勉忠的軍隊協助清軍馮子材部取得勝利，後立下軍功之後一路升遷，官至瓊州鎮總兵、記名提督，從一品將軍。
卓興飽嚐民族苦難，歷盡腥風血雨，以挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾的英雄氣慨，在烽火硝煙中衝鋒陷陣，在大時代的浪潮中激揚飛濺。他一生把「愛拼才會贏」這句格言的精髓演譯得淋漓盡致。卓興十五年間在戰場摸爬滾打，身先士卒，獲清廷連賞「格艮吐巴圖魯」「格良葉巴圖魯」兩封號，清廷又先後兩賜卓興家族「三代一品封典」，可謂子孫榮耀，一門顯貴。
積德感恩 忠心報國
「一將功成萬骨枯」，卓興十五年間連串沙場征戰，威名震嶺海。他自從軍欽廉，援剿漳、贛，轉戰潮、嘉，鏖兵於高、涼、廣、肇之間，十有五年，解重圍者六，收復名城者五，摧城拔寨;僅「長樂(五華)戰役」面對狡黠如狼的「太平天國四大天王」便勇擒其三(分別是：「太平天國列王」黃宗保、「太平天國烈王」洪桂芳、「太平天國來王」陸順德)。卓興積功以至節鉞，名炳旗常，滄海橫流，方顯英雄本色。朝廷重臣如勞崇光、毛鴻賓都對其推崇備至，大贊其「水陸忠勇絕倫，為近今不可多得之名將」。「這卓興，能從一介武夫，十五年內成為清朝的武臣巨擘，足見他才能超卓、器宇非凡;便說是人中龍鳳、池中金鱗，亦不為過矣」。
卓興一生馳騁沙場，護佑中華，功勳卓着，為國連年征戰，鞠躬盡瘁，死而後已;深沉剛毅而多智謀，對士卒嚴軍紀但同甘苦，所以士卒都願意為他賣命，是清朝少有的常勝將軍，為清廷立下了不朽的戰功，清廷多次褒獎他。滿清自入關便推廣漢化，但對漢人依然是嚴防死守，卓興可謂對滿清政權忠心耿耿，雖戰功赫赫，頗遭猜忌。即便如此，雖然是漢人居清朝軍中高位，仍然得不到滿清的完全信任，於事業高峰，選擇急流勇退。慈禧太後留他在京任職，被他以戰時傷患復發需休養為由婉拒。在長期憂國憂民中，卓興於1879年(清光緒五年)鬱鬱去逝，享年五十一歲。
「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」史學記載:卓興「七年，告病致仕」。「總戎總潮未四年，即思解組來歸田;捧還將印謝國恩，願乞骸骨休林泉;告休於今十載矣，不見總戎出城市;升沈黜陟兩不聞，閉戶種花抱幼子。」辭官後，他曾對袍澤坦言「得一官不榮，失一官不辱」。朝中同僚對卓興辭官深感惋惜，可他笑着說「但求上無愧於天，下無愧於民;脫去官袍仍可以服務百姓，我就想做個無冕的官。」
卓興辭官歸隱後，積德好施，提倡文教，改造民風，為百姓謀福祉。他對子女要求嚴格，教誨有方，諄戒以「慎勿與人交水火，好尊名節重丘山」。並且把「清正廉潔，眾樂為樂」作為家風家訓，告誡卓家後人要代代相傳，要懂得感恩;晚年以《呂氏春秋·諭大》:「天下之亂，無有安國;一國盡亂，無有安家;一家皆亂，無有安身」叮囑後人要做個為社稷、有愛國愛家情懷的人;教導子孫「與人為善，禍已遠離，必有福報」「德不孤，必有鄰」。故卓氏後代裔孫，信守誡律，謹遵家訓，廉潔奉公，積德感恩，熱愛家國，熱心公益，服務社會。
為了大清江山的長治久安，卓興無愧於風雲變幻的時代，無愧於忠心報効的祖國。他面對晚清殘局，中興如夢，仍圖力挽狂瀾;以重典治亂，深懷救國濟民的一腔熱忱，不敢懈怠地去踐行他的人生理想，直到他魁梧壯碩的身軀了無聲息地倒在茫茫星野。他的喪禮時，潮州開元鎭國禪寺老方丈親為卓興入殮前沐浴超渡，目睹其遍體傷痕纍纍，不禁讚嘆「卓大人實在是為國盡忠，體無完膚呀，汝必流芳彌久」。
慈禧太後乍聞噩耗深感惋惜「卓興重武德，先皇頗器重，我大清失一員忠勇大將;三軍易得，一將難求，卓興這樣的常勝將軍更難求」。光緒皇帝得悉後，稱他為「我朝武臣巨擘」，對卓興思念不已。他備受歷任兩廣總督、重臣如勞崇光、毛鴻賓等之賞識，皆讚曰「勇擔當，多奉獻;愛民武將，忠君報國;德秉千秋，光昭後世;乃精忠昭日月，義氣貫乾坤之楷模」。
清末局勢風雲多變，1883年(光緒九年)5月，法軍進攻越南河內的紙橋，挑起中法戰爭。越南作為中國藩屬國，大清本能地行使了宗主權力，中法戰爭因此爆發。清廷立即遣兵應戰，但清軍連戰失利，大清皇帝及朝廷諸臣為調兵遣將禦敵費煞思量。連一向極少揄揚戰將的晚清名臣左宗棠都「國難思良將」，在卓興逝去四年後，還於奏章中提到「如卓興尚在，堪當此重任」，指卓興「關鍵時刻沖得上，危難關頭豁得出;其悍清軍罕有其匹，是戰將中出色者，其他人難望其項背」。清朝後起用老將馮子材及被卓興賞識舉薦為官的侯勉忠抗擊法軍，深入越南境內與法國侵略軍決戰，取得「鎮南關大捷」，侯勉忠後官拜記名提督、從一品將軍。
史志評價卓興：「忠勇出於天性，臨敵決勝出奇無窮，而治軍尤嚴整，所過秋毫無犯，乃古名將之風，清朝並不多見的猛將」。
後記
沿着時光隧道往返，在穿越中回到現實。「回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴」。往事如煙，重臨潮州府這座千年古城，她的歷史文化底蘊，乃潮文化的寶藏;使我頓悟小少時對她熟視無睹的無知，徘徊在「斜陽草樹，尋常巷陌」，愈感依依不捨。我走在古城江邊，登上金山半腰的北閣佛燈勝景，倚着欄杆眺望巍巍韓山，浩浩韓江，聽着那滔滔韓水的拍擊濤聲，仿佛新時代正在奏響讚美您這座國家歷史文化名城的潮樂頌歌;我要把這悅耳濤聲，譜上您的名字，正在煥發新春的千年古城--潮州府城!
「潮州自古多英傑，海陽國裏盡朝暉。」當我再次走進博物館，凝視那藝術珍品般的聖旨亭，仰望那獨具匠心的建威將軍靈龕座，一種神秘親切感便油然而生。這是一次歷史與現實的對話，仿佛一位偉岸、挺拔如山的戰神活脫脫地傲立面前。此際，我對先祖充滿敬仰。一樁樁救國撫民、驚天地泣鬼神的感人故事，使我像陷入角色裏感同身受。這些彌足珍貴的文物，見證了一段段歷史往事;我好像聽到一聲聲嘹亮的號角響徹天際，激勵着勇士們為國為民奮勇戰鬥;更尤如聽到一曲曲激昂凱歌，在歡迎英雄們的勝利歸來，令人既感慨又感動，久久不能平復。這些寶貴文物，仿佛都活起來，在用一種看似默默無聲但又震耳欲聾的方式，發人深省。
「天地英雄氣，千秋尚凜然。」一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。隨着深入了解，史冊的記載就像訴說着往事，豐富了我對先輩的認知，使我敞開心扉，對先輩更敬畏。正因為有無數使我們引以為傲的先輩以及他們的英雄事蹟，中華民族才具有良好的品德和優秀素養且極具韌性，無論任何國家都征服不了我們這個偉大的民族。哪怕是曾經跌到了低谷，我們也一定會拼命追趕，努力奮鬥，直到贏得世界的敬重。
前事不忘後事之師，感謝先輩在歷史的印記中，帶給我們感動，警醒我們勿忘初心。伴隨着新時代的來臨，我們「幸前人汗水澆灌神州，看如今華夏再沐朝陽，冀明日巨龍騰飛九霄」。中華兒女將從民族的苦難與輝煌中汲取經驗和教訓，走向新的輝煌!(作者：卓啟燦)
