胡郯卿（1875-未知)，初名涂，字郯卿，以字行。號龍江居士，又號醉墨香主。南京人（一說嵊州人）。工畫，山水、人物、走獸，無不精妙。富收藏，精鑒賞。胡伯翔之父，1912年攜子寓居上海，賣畫為生，海上六十名家之一。 

胡郯卿作品《鍾馗接福圖》，66.5x34cm。

　胡郯卿筆下的鍾馗，妙趣橫生。鍾馗，道教俗神，專司打鬼驅邪。中國民間常掛鍾馗神像辟邪除災，從古至今都流傳著「鍾馗捉鬼」的典故傳說。據《歷代神仙通鑒》記載，鍾馗本是陝西終南山人，才華出眾，唐武德年間赴京應試，卻因相貌醜陋螺旋，憤而撞死殿階。帝聞之，賜以紅官袍安葬。到了天寶年間，又有唐玄宗夢遇鍾馗捉鬼，大病自癒的傳說，唐玄宗命吳道子將夢中鍾馗捉鬼的情景作成一幅畫，懸於宮中以辟邪鎮妖。

　由於唐玄宗的重視，鍾馗作為捉鬼之神的地位逐漸確立。皇帝賜給大臣鍾馗畫像作為新年禮物，成為盛唐以來的慣例。爾後，道教尊鍾馗為門神，封鍾馗為驅鬼逐惡的判官，封其為「賜福鎮宅聖君」。民間開始常掛鍾馗的像賜福鎮宅，跳鍾馗舞祈福驅邪，一直延續至今。

　鍾馗作為中國的一個本土宗教色彩濃烈的人物，在胡郯卿的筆下，滿腮鬍鬚衝冠而出，動態似作揖。在《鍾馗接福圖》中，鬍鬚的細緻入微與長袍的隨意運筆形成鮮明的對比，生動傳神。穿着橘紅色衣袍的鍾馗固然有辟邪之效，遠處天邊飛來的紅色蝙蝠更喻意著「福到」或「鴻福齊天」、「吉祥如意」。

胡郯卿作品《鍾進士像》，149x77cm。

　另一幅《鍾進士像》中鍾馗雙目怒瞪，手持笏板和寶劍，威風凜凜，一副驚天地、泣鬼神的模樣，極之傳神。這兩幅圖所繪雖為同一人，但表現方式大不相同。前一幅中鍾馗雙手執笏，神態自若，一身紅袍端正大氣，有雍容富貴之意。而後一幅圖中鍾馗苒鬚沖天，怒甩衣袖，一手執劍，似要與鬼怪相搏，驅邪除惡，大有正義凜然之氣。二者對比鮮明，又各自展現了鍾馗這一人物的不同身份，一是賜福鎮宅聖君，一是驅鬼逐惡的判官，足以見鬼神形象民間信仰中的豐富多樣，亦可體現出畫家的技藝精妙。（文：蕭芬琪）

作者蕭芬琪，中國美協會員、美術理論家、畫家、香港大學文學院藝術學系哲學博士，為廣東省嶺東美術館總館長、《嶺東》雜誌社社長兼主編、中國藝苑研究學會副主席、海外中國美術家協會秘書長、香港美協創會秘書長等。