【漫話中醫】說說「名老中醫」-香港商报
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【漫話中醫】說說「名老中醫」

2023-10-12
来源:香港商報副刊

     (文:吳文豹)當前,在中醫界有這樣一種稱謂,叫做「名老中醫」。「名老中醫」一稱,似乎是國家、業界對一些長年默默耕耘在臨床、教學上平凡又偉大的老中醫師的一種褒獎,這是鼓勵、發展中醫、繼承中醫的重要措施,受社會民眾歡迎。

    我在香港,不了解「名老中醫」這個職稱是如何產生的,它的過程是如何進行的,獲得「名老中醫」之稱,需要些什麼條件。但不管如何,從「名老中醫」這個名稱來說,我的推想是,應該是以「臨床看病」為主,深受病家擁戴。為病家服務、有長年在臨床治療為第一要務。有些人長年在臨床工作、兢兢業業,獲該稱謂,應屬「實至名歸」,而某些「俗氣醫人」,他們習慣把一些「頭銜」名稱,看作是一種有利可圖的金粉「貴族標誌」。成為他們在「名利場」獵取的「標籤」。

    近年來,有時我返老家,與在上海的三五知己同道,借尋一家茶室,談天說地,因是同仁,往往會不知不覺地聊起中醫、專業。前一陣子,大家聊起了「名老中醫」之話題,話題很快地集中在本地一位在中醫推拿業界的「重要人物」。此君姓陶,我們叫他「陶君」。十多年前,他好像是位推拿界中舉足輕重的人物。該君早年畢業於推拿專業學校,留校成為推拿老前輩的跟隨助教,此君外表文質彬彬中隱隱藏着道貌岸然的情態。本出身為推拿專業,但在醫院、門診幾十年如一日從未見過他在為病者作推拿醫療,他是位「君子」,所以「君子應該動口不動手」,珍貴之人,豈能動手為人看病,所以有人稱他為「秀才」,可能他亦入錯行,他應該去做一位內科醫生更為合適。作為一位醫師,臨證看病,在診療的第一線應為醫務的根本、重中之重。在中醫歷史上,漢代張仲景醫聖,官至長沙太守,政務繁忙,但他始終不離臨床、為人治病,他訂出規制,定時在太守大堂上開診治病,深受民眾擁戴。以後中醫師開診看病,從此被稱作「坐堂」,看病的藥店也被稱作「某某堂」,一直流傳至今,成為佳話。又有近代西醫肝膽外科大家吳孟超教授,八九十歲還上手術台治病救人。從醫一生,從未離開過臨床治療工作,受人敬仰。

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本欄作者的《大學非謂有大樓之謂也而為有大師之謂也》書法作品。

    但這位「陶君」,從醫一生,從未涉及過臨床看病治人,也不知可否把他稱為「中醫師」。

    但此君也有長處,在教育、醫院事務中善於交際,遇事不能說他投機取巧,只能說他善於抓住機會,從行政到教學、醫療業務,展開「二條腿」雙軌發展,一會兒是某某業務科長,一會兒又是教研室主任,經他努力後來事業又有發展,榮升為某醫院院長,官運亨通。之後他又開始帶推拿博士研究生,但這些研究生到臨床研讀環節,因為他從無臨床經驗,因為他身為院長,所以將研究生臨床研讀部分「外判」到醫院推拿科,由臨床醫生帶教,權力保證業務,可以說路路亨通,事事順利。醫院院長卸任後,「陶君」又把目光移向南方著名大學,因該大學中醫教育尚在起步階段,招納人才。大學把他當作推拿教育的權威,為他舉辦大型招生講座宣傳,他宣傳了他的教育思想,並宣稱要招博士研究生,一時聲勢較大。但該大學教學有一重要環節,就是要臨床帶教學生,各科都有,推拿科也不例外,安排每周二個半天帶教門診,遠不知這一帶教規則,給這位大師變相設立了障礙,幾十年來,在推拿這個領域「陶君」只是「指點江山,激揚文字」,從未帶教學生親蒞門診、診斷治病。君子怎可動手?所以南下這個指點江山的宏圖發展只能作罷收場。回滬後在各種推拿會議上還常可見到他在主席台上就座、蒞臨會議,為推拿事業已到年高望重、還在貢獻力量。近幾年來,中醫界出現了「名老中醫」這個榮譽之稱,在名單中又見「陶君」的大名,正是一個「走過路過,不要錯過」默默貢獻的大師級人物。完全把中醫事業變成了一生角逐的「名利場」。讀此文章,不知你有什麼看法?中醫的發展,應該如何去進行,發人深思。

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筆者簡介:吳文豹教授,前香港大學中醫學院副教授,從事中醫臨床、醫學教學55年。曾在滬時從業西醫骨科臨床經驗達17年。在中醫骨傷、推拿、針灸及中西醫結合領域頗有造詣。對臨床、教學有獨特見解與理論學說。

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