（文：蕭芬琪）趙子雲的《天竺圖》色彩濃郁斑斕、清麗襲人，充滿熱烈飽滿的視覺效果。天竺，又名南天竹，具有藥用價值和觀賞性，在清代嘉慶年間蘇靈所著的《盆景偶錄》中被列為盆景「十八學士」之一，從古至今一直深受文人喜愛，成為創作的題材，寓意高貴吉祥。

趙子雲作品《天竺圖》。

　《天竺圖》作者用西洋紅與亮橘黃色點染天竺子，呈現出絢麗繁茂之意；枝幹用淡墨揮寫，酣暢淋漓；而花葉以墨色淡染再用中鋒墨線勾畫筋脈，間或以朱筆勾勒，表現出天竺的色彩特徵。壽石先用淡墨乾筆勾勒出輪廓，再用深淺不同墨色渲染出陰陽背對，復敷上花青、赭石。富立體感而靈動的壽石穩立在天竺的前方，為畫面增添了平穩和厚重感。此畫布局高低錯落，神韻生動。全圖水墨醇厚，敷色古豔，一派清逸秀美、欣欣向榮的氣象。

《天竺圖》局部。

　吳昌碩評價他曰：「子雲作畫，信筆疾書，如素師作草，如公孫大娘舞劍器，一本性情，不加修飾」。趙子雲之畫，承襲吳昌碩之筆意，既有高雅秀逸的文人畫之質，又蘊含着蒼勁渾厚的金石之氣，獨具古豔明快之致，雅俗共賞。

　趙子雲（1874-1955），江蘇蘇州人。初名龍，字子雲，以字行，別署雲壑，號鐵漢、壑山樵子、雲壑子、壑道人，晚號雲翁、老壑、壑叟、半禿老人，齋號還讀樓、耕心草堂、春暉草堂、雲起樓等。趙子雲初學畫於任預、顧澐，後師從吳昌碩，盡棄前學，遂成名，為吳昌碩高足。後隨吳昌碩定居滬上，為「海上題襟館」常任理事，「海上書畫聯合會」會員。六十歲歸居蘇州，新中國成立後聘為蘇州文史館館員。晚年組織雲社，與同道共研藝事，筆耕不輟。

　據鄭逸梅《吳昌碩畫派的繼承人趙子雲》一文推測判斷說：「當時昌碩敦促子雲到上海鬻藝，是含試探性質的。」趙子雲從蘇州攜帶吳昌碩信件求訪王一亭，深得王一亭厚愛。打通各箋扇莊、裱畫店，使得朵雲軒、九華堂、錦雲堂、錦潤堂、天寶堂等畫店代為收件。約半年，趙子雲回蘇州，報告吳昌碩海上的成績，促使吳昌碩決意定居海上。王一亭於上海商界與藝界大力推介吳派藝術，吳昌碩終成「海上畫派」領袖。

作者蕭芬琪，中國美協會員、美術理論家、畫家、香港大學文學院藝術學系哲學博士，為廣東省嶺東美術館總館長、《嶺東》雜誌社社長兼主編、中國藝苑研究學會副主席、海外中國美術家協會秘書長、香港美協創會秘書長等。