走午朝走龍船及放生

　　坪洲鬼節中元建醮特色盛會

　　【香港商報訊】記者周駿報道：中國鬼節傳統悠久，居住在坪洲的鶴佬人盂蘭勝會是以道教儀式進行，稱為坪洲中元建醮，在每年農曆7月12至15日舉行，一連四日，最熱鬧的一天為7月15日(今年為8月10日)，儀式包括走午朝、走龍船、放生、天 席祭幽等。全天活動各有精采，上午走午朝，高潮是法事完畢，圍觀的街坊青年男女衝向祭壇搶大包圖吉利，下午眾男丁搶龍船，最後，綠衫男丁得手，扛肩龍船，快步如箭似的奔向東灣放龍船於海上，而今屆中元建醮副總理表示，物價雖有上漲，冀盛會經費能收支平衡。

　　中元建醮總理會張副總理表示，坪洲海陸豐民系在中元節舉行醮會，參加坪洲中元建醮總理館工作人員都是由街坊自發組成，屬於義務性工作，每屆香油由街坊、教友捐款所得，隨着物價上漲，經費年年增加，支出包括搭建天后宮廣場四個臨時竹棚、聘請道教團體、為已登記的長者(60歲或以上)準備600份福袋，祭品所用香米(30袋)等，經費在十幾萬元，冀盛會經費能收支平衡。至於中元建醮典故，他介紹說，坪洲按照一年的1月至4月為上元，5月至8月為中元，9月至12月為下元，7月15日為坪洲中元建醮。道教認為「三元」是天官大帝、地官大帝及水官大帝「三官大帝」的別稱。

　　法事完畢搶大包圖吉利

　　中元建醮在天后宮廣場(坪洲鄉委會樓前)舉行，廣場正中央擺放中元建醮祭壇，祭壇旁擺放兩堆香米，道教道長扮演太乙救苦天尊，諸道士扮演眾仙弟子，立於兩側。天尊(道長飾)用團扇扇三下，以寶劍、玉如意等法器敲三下，義為天尊滅地獄之火，以法器破地獄之門，引鬼魂出離地獄，後開始為眾仙、地獄鬼眾與悠遊人世之亡靈講經說法，天尊說法畢，則遣眾仙跳下虛空(飾演的道士們各持法器，滿場跳躍)，意是拯救四方鬼魂與信徒之祖先。此時天尊作法，並用柳枝或桃枝等，蘸金瓶中的甘露法水灑下(也有改為丟擲糖、餅，供信徒拾取)，代表着施食餓鬼眾並超度其出離地獄，法事完畢，圍觀的街坊青年男女衝向祭壇搶大包圖吉利。

　　走龍船祭品送給孤魂野鬼

　　下午2時的儀式走龍船、放水陸燈等儀式，較上午「走午朝」更加引人入勝，兩名青年男丁抬□紙造龍船由天后宮廣場出發，在另兩名銅鑼手及10餘青年男丁護送下，由南灣至北灣，各家各戶收集祭品，街坊聽到鑼聲便出門相迎，並將手中祭品倒入龍船中，然後將稻米送入推車膠桶中，送給孤魂野鬼，抬龍船一行人由天后宮廣場(鄉委會前廣場)經永興街、志仁街至東灣的永東街，在轉至北灣的山頂村、東灣豪園、金花廟、永安街至渡輪碼頭海堤單車行回到天后宮廣場，抬龍船者匆匆行走，歷時近一小時。記者在儀式沿途遇到一位姓黃的青年，他表示，父親是鶴佬人，早年偷渡到坪洲做工，他從懂事時就一直看這種儀式，11、12歲開始直接參加這項儀式，有20多年經歷，現在體力不濟，亦擔心跌傷，所以，幾年前便沒有參與。

　　搶龍船放海寓意送走鬼王

　　青壯年男丁抬龍船儀式完成，將龍船擺放在廣場一側臨時搭建的「太極嘸?含萬象」竹棚神台旁，等待下一個「走龍船」，由道士唸經及做出傳統儀式，同樣，手持法器玉如意不斷地敲下，不同的是，以杯盞灌醉大士公，又將一隻隻鴨蛋放進龍船內，1雙代表1個月，揮舞寶劍欲以水鴨喋血祭神，既而，再將鴨子放在載着祭品、紙紮鬼王龍船中，鴨取其音韻「押」送鬼王，之後，數個男丁以繩綑綁龍船，另幾個青壯年男丁快步上前搶奪龍船，其中一名綠衫男丁(右二)從白衫男丁手中搶過龍船，扛在肩上，像射出的箭似的飛奔，數個提旗幟男丁緊隨其後護駕跑到東灣，早已在海灘上接應兩名男丁接過龍船放到海中，龍船隨海水漂流，寓意送走鬼王，有趣的是被綑綁在龍船中的水鴨得以放生，在海灘上自由自在的行走。

　　東灣放生鴿子海龜

　　走龍船後是放生儀式，10餘名身穿中元建醮綠圓領衫的青壯年男丁，由天后宮廣場出發，他們抬□紙製轎子、舞瑞麟，護送生靈(鴿子、海龜)再次來到東灣，道士唸經及做出傳統儀式，男丁在海灘插上數排香蠟，道士將鴿子放生，再將海龜轉至街坊男丁後，由男丁將海龜放海度生。