【香港商報網訊】實習記者王嘉豪報道：由於汾流天后寶誕約40年前開始移師大澳舉行，故每年天后娘娘「生日」，就必須把娘娘由汾流天后廟，經水路「請」至大澳。在6月6日(農曆四月廿日)上午8時半，以汾流演戲值理會主席樊森記為首的一行十多位「請神」工作人員，已在大澳新基大橋下的碼頭整裝待發，分成多艘小艇出發往汾流。經過十多分鐘航程後，終於到達汾流天后廟。

　　拜過地主土地 陽杯變勝杯

　　汾流天后廟位於廟灣，其建造年代不詳，但廟有重修碑誌，顯示最早重修年代為嘉慶25年（1820年）。上岸時過小沙灘才到達，眾人魚貫上岸為天后娘娘上香、添茶添酒後，隨即開始「問杯」儀式。

　　「問杯」即是透過擲「筊杯」向娘娘「要求指點」。起初，樊森記等人「詢問」娘娘是否滿意「請神」前安排，以及現在是否適合「起行」往大澳時，他們多次都只擲得代表「不可行」的「陽杯」，以及代表「主意未定」的「寶杯」。幸而，此時他們意識到，籌備工作仍有不足之處，就是還沒跟大澳慶典場地的地主爺和土地公上香，故娘娘「才感不滿」，一行人遂立刻表示會跟進，最終成功擲下代表「可行」的「勝杯」。工作人員隨即小心翼翼把娘娘像搬上小艇，往大澳進發。

　　途經每段路程 需上香化寶

　　原來，從汾流到大澳慶典場地的一段「請神」路程，經過每一處均需要上香化寶「拜神」。樊森記指，這代表「與不同『地頭』神仙打招呼，通知他們娘娘到訪」，其中特別需與海神「溝通」，保佑航行時一切平安；另外亦要「拜會」慶典場地的地主爺和土地公，意指「感謝他倆借出場地」，讓寶誕得以順利舉行。

　　待所有「招呼都打完」，娘娘亦正式「上座」後，工作人員則要到附近新村天后廟、楊侯古廟和關帝廟等，把廟內的金花娘娘、侯王和關帝等神像逐一「請」到現場，安放在天后娘娘兩旁。樊森記說，此舉可解讀為「天后生日，所以請仙界朋友，一齊睇神功戲慶祝」，帶「有福齊享」的元素。