为何两岸的食安丑闻频发，远超於明星的绯闻。人们指责「监督不严」和「执法不力」，更有人深刻剖析「制度缺陷」。却没有人愿意承认这是由於华商以及华人文化基因的缺陷，是我们自身的文化悲剧的内因在起主要作用。

 

　　南门立柱之后再无诚信

 

　　人类文化学认为，个人和群体的思维与行为习惯，都自觉和不自觉地受到该族群的文化基因的影响。全球华人的文化血液里，流淌着的是儒教的基因。儒家的内核是「仁义礼智信」。「仁义」被排在第一位，而「信」被排在最末位。华商华人最怕的是被圈子里的朋友指责为不「仁义」之人，而不是指责为不「信」之人。对敌人的仁义，就是对朋友的凶残，从施众范围来说，「仁义」常常只是对家庭、对亲朋，所谓的熟人圈子；而讲求「信」，是不区分敌我，不区分熟识和陌生的。所以当华商华人受到不法利益的诱惑或者利益与「仁义礼智信」产生冲突的时候，最先被抛弃的就是「信」。「诚信」虽然也天天挂在华人华商的嘴上，但华人华商从骨子里就轻视「诚信」。守信在华人圈子里,往往被通俗地称为「死脑筋」，而经商是要头脑灵活的。

 

　　在现代商品大潮的冲击下，在利益泛滥的市场社会,即便有再健全的制度，再重的严刑峻法，也只是外因外力，如果没有诚实守信的文化内因起到自律的主导作用，华商唯利是图的食安丑闻频发也是不可避免的。故此「独尊儒术」所至的华人文化基因中的诚信短板，是法家的不幸，也是华商的不幸，以至於千百年黑心商人层出不穷。路人甲