承言

　　社會心理學家勒龐(Gustave Le Bon)曾在其著作《烏合之眾》中描述群體心理時說：「人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同，個體願意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感」。勒龐的這段話非常適用於現在參與「佔中」運動的群體──他們開始喪失理性，明明暴力衝擊，也能說得義正言辭。這是可怕的，也是可悲的。

　　「佔中」群體失理性

　　連日來，「佔領中環」的運動已經讓香港社會的正常秩序受到嚴重的破壞，市民的正常生活受到嚴重的擾亂。這場事前被組織者們描述為「愛與和平」的運動，如今事實卻證明只是戴耀廷們的書生意氣，同時，回看整個過程，從學生組織預謀硬闖政府總部，再到熱血公民成員帶頭侵霸干諾道中，後又到戴耀廷們宣布提前「佔領中環」，「佔中」組織們不得不承認他們已經失去了對這場運動的控制。

　　這場運動的組成者們開始變得魚龍混雜，這從他們的訴求就可以發現，從最開始要求重啟政改，再到要求政府下台，喊出「緝拿梁振英」的荒謬口號，這些訴求一步步脫離現實，也各不相同。事實上，他們已經群龍無首，變成烏合之眾。他們的行為也開始失去理性，暴力衝擊警察防線的行為，可以被他們睜眼說瞎話地描述為是和平的，霸佔道路的行徑可以被他們以民主的理由粉飾。可是，他們是否想過，那些不願意被代表的人的想法是怎樣的?

　　我們要如何看待現在這幫「佔中」群體的行為呢?這可能更驗證了心理學家描述「烏合之眾」的行為──為了維持社會的正常運轉，我們會用理性的自我去壓制代表本能欲望的本我(潛意識)，可是當個體進入到群體中時，這種壓制變得不重要了。因為，群體就是法律，群體就是道德，群體的行為天然就是合理的。

　　退一步海闊天空

　　在一個民主自由的社會，你確實有權利去表達自己的意見。大多數香港市民也一直秉承着「我不同意你的說法，但誓死捍衛你說話的權利」的民主思想。不過，現在參與「佔中」運動的市民真的是這樣的嗎?筆者接觸到的不少參與「佔中」的人士，他們開始對反對「佔中」人士貼上標籤，有筆者的同事，更是見到當街質問「佔中」人士的市民被人打罵的情況。我認為，如果「佔中三丑」還自認為可以控制這場運動，那麼他們應該真正地帶領這些人回歸理性。

　　遊行的人唱着Beyond的《海闊天空》，可他們是否清楚，退一步才能海闊天空?如今，政府已經宣布延遲政改第二部曲，釋放了善意，表達了願意溝通的信息。現在，輪到「佔中」人士退步了。民主並非「你即真理，我即謬論」，有人說，民主不是妥協，政治才是妥協，但試問，若你堅持你的想法，並且你的堅持是損害以及綁架其他人，你挾持整個社會讓人去順應你的想法，那麼你的理念真的是民主嗎?你最多也就是民粹，僅此而已。

　　「佔領中環」的認識需要明白，香港的普選問題離不開基本法的框架，一切脫離基本法的討論都是違法的，是沒有意義的。「佔領中環」的運動已經讓社會癱瘓，這是佔領認識的勝利，但，這也是香港的失敗。因為，我們看到的是一個缺乏理性的群體在不切實際的提出一些天方夜譚的訴求，一些脫離基本法，脫離法制的訴求。所以，無論是「佔領中環」的人士，還是政府，當務之急是讓社會回復正常秩序，清理出一個理性的討論環節，各方都應退一步，在一個理性的環境之下探討關心的問題。