周奕

　　俊和發展集團近日決定撤銷對幾所大學提供獎學金或其他贊助的承諾，學聯反駁說什麼帶有政治條件的贊助，不要也罷。這句話是百分之百的黑白顛倒，俊和之所以作出這個決定，恰恰是反對某些「大學領袖」未能制止把政治引進大學里，「作為大學領袖及學者，有責任教導下一代不應以違法方式達成理想」。簡而言之：你們在大學里可以搞風搞雨，我們只許掏腰包，說不得半個「不」字，哪有半點民主氣息。

　　還有一些人進而扣上帽子說俊和此舉是「干預學術自由」，這是某些學閥的常用語，就算對大學的一些不當行為進行批評，他們亦以這句話做反擊工具。大學這些高級學府理所當然享有學術自由，你可以指出「白馬非馬」，當然你同時要舉出你的論據，從成因到解決方法都應享有探討自由，但是你不能據此而殺掉所有的白馬，前者是探討，而后者是行動。我批評你殺掉白馬，你卻以學術自由作為辯護理由，恰恰是把探討與行動混為一談。你可以批評和研究政府某些措施的不當之處，不過閣下切勿利用你的學術地位和影響力去采取某些反對行動，倘若閣下硬是要去馬，那麼請你離開這所高級學府去組織政黨，甚至是帶同(在這里不使用「唆擺」這個字眼)你的學生去進行違法行動，而不要使用「大學」的名義，以免導致這所高級學府蒙羞。

　　俊和「撤獎」之舉，恰恰是向上述那種混淆視聽的行動作出無聲的抗議。

　　尤有進者，大學除了學術研究之外，還有更重要的一項是德育。香港大學的校訓是「明德格物」，修身齊家治天下。中文大學的校訓是「博文約禮」，也就是遵守社會的規範。崇基學院的校訓更為高級：「止於至善」，把德性的修為提高到更高的境界。

　　反觀現在的大學生的德行修為如何?在這里指的是搶奪我們眼球的新聞，并非指所有的大學生，好些年來，林林總總，他們高舉「民主」、「自由」的大纛，所向披靡，似乎所有的錯都是社會，恰恰忘記了義務與權利的關系。只能說一句：「吾不欲觀之矣」。

　　因此，俊和的「撤獎」，不僅僅着眼於獎學金與贊助之減少。所有的大學校方都應該從這件事作出檢討：除了推動學術研究之外，德行的培育是更加重要的一件大大大事。