周奕

　　大學畢業禮上出現某些畢業生宣示個人政治主張的行為，已遭受到社會人士的關注和譴責，這些越軌的舉止，說到底就是衝擊禮堂的規矩，簡單一句話：非禮!

　　作家胡燕青在一篇短文中指出：Hall為什麼不稱之為大堂而被稱為「禮堂」呢?學生們在禮堂集會「是否意味著我們必項學『禮』?」，「教育必然包括教導孩子守禮」。胡燕青進一步指出：「守禮，比守法的層次更高，因為守禮的人會自動守法，而法律是守禮者的天堂，作惡者的地獄。」(胡文見伊利沙白中學舊生會主編的《伊利沙白·香港》)

　　把Hall稱之為禮堂凸顯出東方文化的特點，群體集會的地方既是學禮、習禮以及要守禮，在莊嚴肅穆的典禮進行中做出越軌的行動，其潛意識就是衝擊成文及不成文的規矩，說得輕一點是搗蛋，而其實質效果就是不守法。

　　無疑大學是一個思想自由與開放的地方，這種自由與開放建基於大學生們經過中小學之德育培訓，他們應該懂得社會規範的潛規律，而不是任意妄為。遺憾的是現在有不少大學生把個人的意志駕於社會意識之上，視守禮與守法為無物，觀乎這次「佔中」行動，他們不惜損害社會上大多數人之利益。「禮崩樂壞」的警鐘經已敲起，人們能不群起而攻之嗎!