一抹紅點綴了瑤寨

　　【香港商報網訊】在貴州黔東南從江縣翠里鄉高華村瑤族村寨，瑤族人民世代相傳的一種獨具特色的洗浴方式——「瑤族藥浴」，是瑤族用以抵御風寒、消除疲勞、防治疾病的傳統文化知識。它是瑤族祖先獨創，族內獨有，傳內不傳外的保健良方，被專家稱為人類健康的古老傳承，被列入第二批國家級非物質文化遺產。香港商報記者 黃慶松 通訊員 張琪

　　「藥浴」配方傳女不傳男

　　瑤族藥浴是從江縣瑤族人民世代相傳，秘不外傳的一種洗浴方式，是獨有的一種古老而神奇的保健方式。「瑤族藥浴」是瑤族人民在長期游耕，狩獵生活中形成的一種以強身健體、消除疲勞、抵御風寒、抗治疾病的藥物洗浴習俗。

　　據傳，瑤族祖先在遷徙的過程中，缺醫少藥，加上瑤族同胞一般居住在高坡上，由於海拔高，常年雲霧繚繞、濕度極大，極易引發風濕、傷寒等疾病。千百年來，生活在深山密林中的瑤族同胞，對原始森林中的野生籐木感知最為深刻，他們為了生存，利用大自然賦予的各種植被進行治病防病和保健養生，抵御病毒侵害，形成了重防病、保健、養生、長壽的生活理念。在漫長的歲月和長期的勞動中，他們經常采大山之靈草、深山之鮮藥加水熬煮，修木桶浸泡洗浴。「瑤族藥浴」就是瑤族人民千百年來與山草籐木朝夕相處，經過幾千年歷史，幾十代人的實踐與應用，不斷完善創新而沿襲流傳至今的千年古方。「瑤族藥浴」的配方傳女不傳男，且瑤族世代不與外族通婚，所以那神奇的「瑤族藥浴」配方是一個永遠解不開的謎。

　　系接待嘉賓最高禮儀

　　據《從江縣誌概況》記載：「板瑤好清潔，家必備一浴桶，勞作回家必藥浴一次，因處深箐，又好清潔，故長壽者居多。」自古以來，由於歷史原因，當地瑤寨通常建在半山腰，寨子四周多為茂密的森林，常年雲霧裊繞，每家每戶門前屋后都栽種著竹林、茶林和各種樹木，每家都用竹筒將山泉引進家中，家中都有杉樹加工而成的浴桶。每當有客人進寨，鄉親們都會用油茶和藥浴熱情款待遠方的客人，這是瑤族人民接待嘉賓的最高禮儀。

　　瑤族老人常說，靠山吃山，莫傷其本；靠水吃水，莫損其源；讓水常清，讓山常綠。因此，瑤族采藥一年只采一面山，來年再采另一面山，周而復始，從不過分索取，以達到人與大自然的和諧。

　　「瑤族藥浴」貫穿於從江瑤族同胞生活的始終，瑤村家家戶戶，煮藥洗浴已成為「約定俗成」，先藥浴后吃飯是這個民族的良好習慣。按瑤話意思說：人勞動一天，誰都會感到疲勞，不先洗浴驅除疲勞，吃飯不香也不多。瑤族人民把藥浴和吃飯擺在同等重要的位置來看待，飯天天吃，藥浴也天天要洗，一直延續至今。

　　最早用於齋戒前凈身

　　由於瑤族同胞十分注重用藥浴健身和防治疾病，因此男女老少身強體壯，極少患病，長壽者多，其人均壽命亦比周邊不沐藥浴的村寨都高。婦女從懷孕之日起，每日都要洗藥浴，直至產期，這種用於保胎的藥草一共6種，都由孕婦自己采摘。更令人驚奇的是，醫學稱婦女分娩后可洗淋浴，但不得坐浴，以免細菌感染。而瑤族婦女分娩后20分鐘，便可坐入浴桶洗浴，這種用於產婦生殖系統保健及加快子宮收縮的藥水，共由15種藥草配制而成。產婦經過10天的洗浴后，即可進行一些簡易的勞動。當新生嬰兒呱呱落地后，即可用4-5種藥草配制而成熬煮的藥水洗浴，可以預防嬰兒常見疾病，每天洗1-2次，直至長大成人。當瑤人過世，不論長幼，均用一種藥草煮水洗浴凈身，方可超度亡靈。更為驚奇的是，整天勞作於大山之中的瑤族婦女，幾乎沒有患婦科病的，這即使在醫學發達的現代社會也不得不說是個奇跡。

　　「藥浴」最早用於齋戒前的凈身，瑤族規定正月初二、三月初三、六月初六、八月初二為全族齋戒日。齋戒日，以戶為單位在家祭祖，祭祖前要洗藥浴以凈身。以后除了齋戒日的洗浴外，逐漸被用來防病治病、驅寒健身。

　　如今，洗藥浴已成為瑤族歷史傳統文化的一個重要組成部分，代代相傳，人人喜愛。同時，讓人欣慰的是，近幾年「瑤族藥浴」已走出深山、走向市場，「瑤族藥浴」洗浴場館在從江縣城如雨后春筍涌現，多達十幾家，促進了瑤族群眾增收。縣里還在縣城規劃用地300畝，擬建從江「瑤族藥浴城」，集洗浴、民族文化、民族飲食、住宿休镕為一體，打造瑤族藥浴品牌，逐步走向產業化、規模化經營。日前，從江瑤族藥浴被列為第二批國家級非物質文化遺產名錄項目。