【香港商報網訊】琉璃，古代寫作琉離，又稱壁琉璃、玻璃、吠琉璃、料、燒料或料器。根據《廣雅》和《韻集》的記載，在相當長的一段時間內，「琉璃」是用火燒的玻璃質珠子以及其他一些透明物質的統稱。

　　琉璃相傳是公元前493年范蠡督造王者之劍時所發現的。范蠡認為這種物質經過了烈火百煉，又有水晶的陰柔之氣暗藏其間，是天地陰陽造化所能達成的極致，於是將其隨劍一起進獻給越王。越王感念鑄劍之功，原物賜還，還將這種神奇的物質命名為「蠡」。其后，范蠡訪遍能工巧匠，將「蠡」打造成一件精美的首飾，作為定情之物送給了西施，相傳這就是世界上最早的琉璃配飾。同年戰事起，越大敗。西施被迫前往吳國和親，臨別時，將「蠡」送還，傳說中西施的眼淚滴在這「蠡」上，天地日月為之所動，至今還可以看到西施的淚水在其中流動，后人稱之為「流蠡」，今天的琉璃就是由這個名字演變而來。

　　史記載：范蠡為書辭勾踐曰：「臣聞主憂臣勞，主辱臣死。昔者君王辱於會稽，所以不死，為此事也。今既以雪恥，臣請從會稽之誅。」勾踐曰：「孤將與子分國而有之。不然，將加誅於子。」范蠡曰：「君行令，臣行意。」乃裝其輕寶珠玉，自與其私徒屬乘舟浮海以行，終不反。於是勾踐表會稽山以為范蠡奉邑。會稽山，作為大禹的埋骨之地，是越國的宗廟所在地，表此處為封邑，對任何臣子來說，都無疑是最大的榮幸。這樣的封賞，意味著范蠡和歷代越王一樣，正式成為了宗廟的守靈人，成為了王室中地位最為尊榮的一員。三十年君臣之誼，二十二載同舟共濟，范蠡的遠行令勾踐深感痛惜，為了追憶這份古今難求的兄弟之情，勾踐命人依法燒制「流蠡」，只可惜身為君王的他，始終沒能明白這「蠡」中的真諦。直到晚年，他逐步退出政壇，遠離權謀之術。相傳勾踐悟道的那一天，紫氣東來，滿天流雲霓彩，琉璃，也告燒制成功。此時，距范蠡掛帆已整整十年！「流雲霓彩，天工自成」，勾踐得此重寶，老淚縱橫，仰天長嘯，從那時起，古越國王室燒制「流蠡」（琉璃）的機構稱「天工坊」，時間大約在公元前462年左右，距今2465年。

　　勾踐視這枚「流蠡」飾品為國之重器，隨身配帶，片刻不離，而且常說見此「蠡」如見少伯（范蠡字少伯）。后人將這件寶物稱作「英雄魂」。從此，琉璃配飾業在古越國興起，王公貴族競相珍藏，今天，在廣州古越王墓出土的文物中，就有琉璃飾品。

　　范蠡則棄政從商，化名陶朱公，成為天下第一富豪。琉璃也因這段千古絕唱而名滿天下，逐漸成為中國五大名器之首。