若今天仍有人說拜天後是水上人的獨有特色，我實在無言以對！只嘆這實在是一種根深柢固的民俗知識障！

 

　　不錯，天後是女海神，漁民拜海神是天經地義之事，但只要是有點田野考察經驗的人都知道，香港拜天後的族群是水陸齊飛的，在新界內陸居住的圍頭人，亦同樣有拜天後的悠久傳統，圍村內的天後廟比比皆是，農曆三月廿三賀天後誕，更是年中盛事。

 

　　唔信？且先說一點圍村天後信仰的資料：

 

　　1.新界圍村打太平清醮，廈村鄉、屯門忠義堂、上水圍、丙岡、大埔頭、林村鄉（當中四條村是圍頭村）、沙江圍、泰亨鄉、北港和龍躍頭等等都以天後為鑑醮主神。

 

　　2.新界圍村建有天後廟者眾，其中康熙年間或之前建成的更有多間，如新田東山古廟、屯門後角、元朗舊墟（五和東頭村旁，錦田泰康圍祖先建）、龍躍頭、沙江和大埔舊墟等等。

 

　　元朗十八鄉天後誕最盛大

 

　　3.香港最盛大的天後誕廟會是元朗十八鄉的會景巡遊，雖說大樹下天後廟的起源跟蜑家人有關，但賀誕花炮隊伍卻大半是圍頭村，計有：南邊圍、西邊圍、東頭村、蔡屋村、英隆圍、大圍、黃屋村、田寮、白沙、木橋頭、馬田、山貝、深湧、上攸田、下攸田、港頭（圍頭和客家人都有）、大橋、大棠和塘頭埔等，這些村民的祖上，全都是以務農為業，跟大海可說是大纜都扯唔埋欄，但偏偏他們人人拜天後。

 

　　由此可見，新界圍頭人祀奉天後的歷史久遠，其禮儀更有不少是具代表性的，像十八鄉的會景巡遊，場面可觀，身為香港人，一世人點都要睇一次。不過，外人睇賀誕，多只注意正日的活動，卻不知早一晚眾村另有還炮活動，也是很有睇頭的。

 

　　十八鄉人賀誕，例有搶花炮風俗，故每年都得送回一座新炮山，以俟正日下午抽擇，而炮會一般都會在三月廿二晚八時後送回廟中。

 

　　那可真是一場自由奔放的「武林大會」，大樹下廣場雖大如中型足球場，但晚飯過後，各路龍獅隊即掩聚而至，空地簡直插針唔入，身處其中，郁動稍慢，即被鼓鈸聲震到耳鳴，香燭煙焗到眼紅，總之跟白天巡遊的井然有序，全是另一番的神誕體會，就如置身兩個世界之中，但你若問我喜歡邊一種？咁我會眼都唔眨、毫不考慮的答你，我還是愛那種無拘無束、不見差人鐵馬的民俗之夜。

 

　　作者介紹

 

　　作者：周樹佳