【香港商報網訊】早些時新界有客家村落的麒麟舞，獲列入國家級非物質文化遺產名錄，好不威風!但同是麒麟舞，其實香港還另有一種更見珍稀、更需保護的，那就是曾被視作圍頭人象徵的東莞麒麟舞。

　　舞麒麟是鄉村一大傳統

　　香港常見的動物舞，除了南獅，較多見者就是麒麟。舞麒麟是鄉村的一大傳統，以前新界村落，不論客家或圍頭都沒有人舞南獅的，舉凡「出棚」(按：舊用語，今即所謂出獅之意)賀喜都以麒麟為主。東莞麒麟和客家麒麟外貌相像，一如兄弟，但前者頭部較大，披被較長，伴奏時要有嗩吶同行，故聲勢更盛，不似客家麒麟純以鼓鈸作伴，運作較為簡單。

　　東莞麒麟源出東莞縣，由於在新界清一色是圍村人所習，故鄉人亦稱之為「圍頭麒麟」或「本地麒麟」，其跟盆菜和周王二公信仰等，常被視作圍頭人的族群特徵。

　　每逢節慶日子瑞獸出場

　　在上世紀70年代之前，新界的東莞麒麟蹤影處處，乃是動物舞的大宗，像南邊圍、水頭村、橫洲楊屋村、東頭圍、上水圍等等都有紀錄，但如今全新界27條鄉之中，就剩下元朗3條鄉共4條村仍有人懂得舞，真是比熊貓還要稀少。

　　那4條圍村就是屏山鄉的山廈村和沙江圍、村鄉的新圍(新慶圍)和十八鄉的白沙村。如今，這4條村都會在重大的節慶日子表演麒麟舞，像年前白沙村的牌樓開光，那條珍貴的瑞獸就昂首登場了。

　　山廈村和沙江圍每逢舉辦太平清醮之年，都會開館練習麒麟舞，以便隨隊行香及在醮期迎迓賓客，而此刻也是我們能一睹這種瀕危瑞獸的最佳良機。

　　新年風俗舞麒麟訪友村

　　圍頭人學習東莞麒麟舞，往昔都是由入村授武的教頭，連隨相授的，由於那些師傅多來自東莞，自然便帶來當地的技藝，像山廈村和沙江圍便是師承東莞莫士達所創的莫家拳。

　　在上世紀50年代以前，每年正月，新界圍村有舞麒麟逐一遊訪友好村落的風俗(按：多指有姻親關係的村落)，行程可達成個月，範圍更有遠及布吉和觀瀾的，但自從大陸封關後，這種傳統便告消失。

　　南獅舞的滲入鄉村，跟新界東莞麒麟舞的沒落，關係至大。這卻產生一個疑問，為何同樣是族群象徵的客家麒麟卻沒遇上相同情況?這跟彼此的民族性有沒有關係?一條麒麟的背後，還真是大有文章。

　　作者介紹

　　周樹佳，曾當編劇記者，如今是香港史地掌故研究者、民俗文化課程導師。著有《香港名穴掌故鉤沉》、《李我講古》系列、《香港民間風土記憶》系列、《香港諸神》、等20餘書。