作者：台湾淡江大学大陆研究所教授 潘锡堂

　　蔡英文首度代表政府向原住民道歉，声言这是迈向和解的开始。然而，往昔的原住民自治法、原住民族土地及海域法等都因民进党立委反对而功亏一篑，但蔡却没有为此道歉。蔡英文此次藉「原住民族日」向原住民道歉，充满诸多荒谬与盲点，不仅华而不实、诚意不足，尚且刻意以原住民史观排斥汉族史观，堪称以「去中国化」来建构新版的「台独」史观，真是「司马昭之心，路人皆知」。

　　未能真正弥补原住民

　　尽管蔡英文对原住民族道歉的说词十分动听，但若深思熟虑后就会发现，在华丽说词的背后均欠缺实质的承诺。也就是蔡英文道歉之后的补偿政策是否能真正弥补原住民族？所有的补偿是否都必须立院立法才能落实？在在均无法预料，难怪没有具体的承诺，只能有无限的想像空间。此为蔡英文道歉的荒谬与盲点之一。

　　至於蔡英文声称向原住民族道歉，是积极实现转型正义的重要一步。然而在具体实践上，原住民族盼能同步处理「促进转型正义条例」，蔡政府却忧虑会横生枝节，坚持在府内设「真相和解委员会」即已足够。其实，没有调查权的真相委员会形同虚设，再者，蔡英文虽承诺在府内设「原住民族转型正义委员会」，并亲任召集人，然而若不能把原住民族转型正义机制予以法制化，使其有明确的法源依据，则岂有实质的转型正义功能？此为蔡英文道歉的荒谬与盲点之二。

　　尤有甚者，蔡英文向原住民族的道歉，对於日本统治时期竟称是「全面而深入的理番政策」，完全不提日据时期日本人杀戮原住民，可见她为了联美日制陆之需求，对日本百般委屈求全，使得原住民历史遭受严重扭曲，如此不愿正视日本殖民主义者残害原住民的真实历史，当然使原住民族感受不到诚意。而蔡政府若还继续在历史教科书中美化日本的殖民统治，坚持使用「日治」而非「日据」，那就不是真的道歉，而是再一次地加害。真心诚意的道歉，应该包括协助原住民族讨回他们祖先的尊严。此为蔡英文道歉的荒谬与盲点之三。

　　「去中国化」意图明显

　　再进一步言，蔡英文透过向原住民族道歉，从而重建原民史观，并经由府内设相关委员会，将原民史观操作予以机制化，同时以「去中国化」来操作新的政治分离主义。换言之，蔡英文一方面将郑成功与清朝「污名化」为「屠杀与镇压」原住民，否定闽南汉族先民迁往台湾的正当性，再方面把台湾主体性与原住民族的渊源进行连结，酝酿与大陆脱耻的「泛南岛民族意识」，意图建构崭新的「台独」史观。事实上，透过多元文化的包装，先「去中国化」，再以南岛文化自诩的做法，根本就是蔡英文的臆想文化操作，利用原住民族来完成其「去中国化」的文化建构。而原住民族要实现转型正义，仅透过落实《原住民族基本法》是无法达到目的，只靠府内的委员会来做推动的平台也是不够的，更何况原住民族要争取的是实质自治，而类此「独立」的回音可与「法理台独」相互呼应，这就是蔡英文精心设计出大阵仗道歉仪式背后的真正原因，也是蔡英文此举最具谋略性与危害性之所在。