谜一样的民族白裤瑶

 

　　在北纬25度，地球腰带上的绿宝石、世界自然遗产地－－贵州荔波县，有一个谜一样的古寨，那里生活着一个热情好客的民族，妇女们至今仍保留着原始、古朴、粗犷、狂野的远古遗风，他们拥有着最古朴的文化，拥有着最悠久的历史，至今还保持了最完整的民风民俗，他们是谜一样的民族，被誉为原始母系氏族社会遗存的活化石「白裤瑶」。香港商报记者黄庆松

 

　　对母性有至高无上的崇拜

 

　　走进「白裤瑶」村寨，正面看到的妇女上身一袭黑衣，不过，当这些女子徐徐转过身来，真是柳暗花明，出现了别有洞天的一幅景象，后背衣服上的绣花图案端庄大方，色彩斑斓，一如荔波山水的美轮美奂。

 

　　游客们看到的「白裤瑶」妇女的服饰并不简单，制作程序很复杂、很繁琐，要通过纺纱、织布、漂染、绘图、刺绣；她们至今仍保留着完整的手工技术，一家老小穿衣戴帽皆出自这些勤劳的妇女。因服饰工序受季节影响，「白裤瑶」妇女制作一套服饰，常常要整年时间，前后工序达三十多道。

 

　　据考证，「白裤瑶」女性衣着的这种由前后两片布拼接起来、左右不封口、上下里面全真空的服饰，这是该民族对母性和生殖至高无上的崇拜。这一说法还有一个例证：整个村寨，几乎各家各户的门口都设定至少一个大小不一的中间有一个洞的石头，石头的主人们逢年过节都用好酒好肉敬奉，以保佑他们家族香火不断、人丁兴旺。

 

　　母系社会文化遗存突出

 

　　史料记载，小七孔附近的「白裤瑶」已远居深山上千年，平时很少与其他民族接触和来往，哪怕是现在也不与周围的布依族、水族、壮族通婚，同化、异化程度低，1949年以前没有一个人识字，生产生活方式与原始社会有很多相似，所以，至今还存留母系氏族向父系氏族过渡期的诸多风俗习惯，被联合国科教文组织誉为「人类文明的活化石」。

 

　　「白裤瑶」是一个由原始社会生活形态直接跨入现代社会生活形态的民族，至今仍遗留着母系社会向父系社会过渡阶段的社会文化信息。在婚前的男女交往上，母系社会文化遗存最为突出。恋爱中，女子往往占据着主导地位，主动选择，大胆追求，女子挑选男子，支配男子，男子处於从属地位。结婚之后，女子从夫居住，绝对服从男子的领导。

 

　　几乎一年四季「衣不蔽体」

 

　　「白裤瑶」胸怀宽厚如山，心灵透明如水。穿的是不遮乳房的上衣、不着内裤的裙子，炎热时女子都和男子一起下河裸浴，但是，都互不侵犯别人的妻女。最为突出的是她们几乎一年四季「衣不蔽体」，下身穿百皱裙、没有内裤，上身穿两片衣，前后各搭一块布。她们下身四季穿褶裙，裙长过膝，白色蜡染，颜色有青、白和浅兰数种，裙中有4条横条蜡染花纹，裙脚镶板丝横边，宽约2厘米，染为红色，上绣几何图案。走起路来，褶裙摆动幅度很大，小便的时候，随时可以在人群中间往下蹲即可，大便也只是找一个相对人少的地方完成，不用宽衣解带，十分方便、自然、原始。

 

　　以雄鸡为氏族图腾

 

　　瑶族妇女夏天的服饰，上衣一前一后两块布，很随意的搭在肩上，而里面什麽都不穿，一旦弯腰干活，便一览无余。「两片瑶」就源於白裤瑶族妇女夏季服饰。白裤瑶族服饰，分男装和女装，节日盛装和便装，其服饰图案以鸡仔花为主要纹饰，体现出白裤瑶胞对鸡的崇拜。男装节日装整体来看，像只雄鸡一样，这衣服的脚是鸡的尾巴，两边是鸡的翅膀。白裤瑶族男子白裤的膝部绣有五条红色花纹，相传这是瑶王与外族战争时留下的血手印，绣在衣上以作纪念，也是他们氏族图腾的标志。这图案就是鸡的图案，白裤瑶的每个妇女都懂得这个图案，上面的鸡头鸡脚在哪他们都分得清楚。

 

　　衣着增添瑶族女性柔美

 

　　「白裤瑶」妇女衣着的寓意是：前面一片黑布，没有任何装饰，表示瑶族女性对自己美丽的自信；后面艳丽的花纹，意思是装饰都在身后。这一装束往往令游客会心而笑，从心底赞叹起瑶族女性的美丽与智慧，这样特殊的服饰设计，确实颇显回眸一笑百媚生的风姿，也更增添了清新脱俗的瑶族女性千姿百态的柔美。

 

　　白裤瑶还有许许多多的独特民风民俗，像捕鼠、竹鼓、婚恋习俗等等。一曲远古的绝唱，一部原生态乐章，野性、神秘，震撼人心，一个远古走来跨时代的古老部族，正在荔波县瑶山乡等着你的到来一探究竟。