近日，《中国新诗百年大典》由长江文艺出版社出版，入选诗人有自五四以来两岸三地的300多位诗人。包括最近几年颇引争议的“羊羔体”、“废话体”等代表诗人，竟与胡适、鲁迅、周作人、郭沫若、徐志摩、余光中等经典作家并列上榜，令此书更具争议性。有批评者认为，此书漏掉了一些重要诗人，选入了一些不该入选的诗人。

作为迄今为止国内最大的诗歌出版项目，该套丛书由北京大学中文系教授洪子诚、程光炜担任主编，目前活跃在国内外的30位中青年诗评家担任编委，共分30卷，收录了从五四新诗发轫到新世纪以来的300余位诗人、共计1万多首优秀新诗作品。

入选“大典”的标准

洪子诚、程光炜也在《中国新诗百年大典》的序言中提到，《大典》主要有三个特点。一是重视“文本性”，诗人的入选标准，主要视其作品是否具有较高思想艺术价值，是否对新诗发展具有创新意义；二是除大陆诗人外，台湾、香港、澳门以及海外华文诗人，都在收录之列；三是除了历史上已有评定的诗人外，对20世纪90年代以来新诗的创作成果给予充分关注，在诗人和诗作的入选上采取更具包容性的尺度。

《中国新诗百年大典》收入了不少港台及海外诗人，但台湾非常重要的诗人夏宇并不在其中。对此，沉河说，夏宇没有出现在名单中是因为夏宇拒绝了授权。“夏宇不愿意授权给简体版，在大陆也几乎看不到夏宇的简体版诗集，因为她从来不授权。”还有一位最终没有授权的诗人是柏桦。沉河说，柏桦非常有个性，他坚持要把一首诗选进来，但我们觉得那首诗不适合选入，协调无效，只能以后再说。

“羊羔体”也代表一种风格

“羊羔体诗人”车延高入选《大典》是争议焦点之一。对此，沉河说，车延高在投票中得票并不低，再加上他得过鲁迅文学奖，在湖北地方也比较有影响力。沉河说，“大典里一些知名度不高的湖北青年诗人都选进来了，车延高的影响力不在他们之下，而且他的羊羔体确实也代表一种风格和特例，也确实有人喜欢。”不过，沉河也表示，在讨论车延高这类诗人是否能入选时，评论家们的争执确实比较激烈。

“羊羔体”、“废话体”代表诗人入选的都是他们较为优秀的创作，而非那些被网友广为质疑的诗作，比如车延高的《刘亦菲》、《徐帆》等作品都没有入选。

分卷主编张桃洲则表示，“最终这份名单不能全部代表过去100年中国最优秀的诗人，但我觉得应该能代表七八成。”他说，这30卷中有6、7卷都是上世纪60年代出生的一批诗人，他们正处在创作的活跃期，选本给了他们足够的空间，相信在他们当中今后会有大家出现，而70后和80后的诗人还需要时间检验。

诗人陈先发认为，从入选名单来看，1960年代出生的诗人入选最多，这是个值得注意的现象。但广东省作协副主席、诗人杨克则认为这是一个伪命题，“任何一个节点编的选本，除了推新人的选本，都是其时活跃而成熟的中年最多，以前如此，以后也是。20年前编的就会是九叶、七月最多，20年后编的也绝不会60后最多”。诗人安琪则说：无论什么选本，入选的永远少于未入选的。

至少有20位诗人不该入选

这套书出来后争论集中在两个部分，一是漏掉了一些重要诗人，另一个是不该入选的人进来了。对此，先锋诗人李磊在微博上表示，“《大典》中有不少真正的诗人和优秀的诗歌，他们的代表作艺术影响力也不小，但这个大典中活着的不少诗人，纯粹属于鱼龙混杂鱼目混珠良莠不齐滥竽充数”。

张桃洲说，由于一定的局限性，《大典》在编撰过程中肯定有重要诗人被漏掉，“但我们在讨论时也有非常多的努力，比如重要诗人罗寄一是我极力争取让他入选的，很不容易，还有当时沦陷区的重要诗人刘荣恩”。张桃洲说，这个名单里至少有20位诗人不该入选，但名字不方便透露。“最后的名单和我们开始讨论的名单有些出入，有各种因素综合进来，所以不得不进一步妥协。”

名词解释

【羊羔体】是用车延高的名字的谐音命名的一种新诗体。2010年，武汉市纪委书记车延高以诗歌《向往温暖》获得第五届鲁迅文学奖诗歌奖，网友以其诗直白，几近不像诗歌，戏称之为“羊羔体”。车延高则说，他的诗采用的是一种零度抒情的白话手法，“是我写作的一种风格，是我写作的一种尝试。”

【废话体】是杨黎的命名。是把基本信息十年代“口语诗歌”及非非主义的延续和发展。杨黎认为我们生活中充满了官话、套话、假话，诗歌就是让我们说人话。人话常常被人称为“废话”。在这种观念下，于是产生了“废话诗歌”。这显然是和时下知识分子及学院派诗歌那种以修辞、形而上思想为主的诗歌的反拨，崇尚当下、平易、直白。